大科 [dà kē]
1. 唐制,取士之科,由皇帝自诏者曰制举。其科目随皇帝临时所定,如贤良方正、直言极谏等。宋人谓之大科。清代的制举如博学鸿词科亦称“大科”。
3. 袍衫所绣大朵团花。
大科 引证解释
⒈ 唐 制,取士之科,由皇帝自诏者曰制举。其科目随皇帝临时所定,如贤良方正、直言极谏等。 宋 人谓之大科。 清 代的制举如博学鸿词科亦称“大科”。
引宋 陈师道 《赠二苏公》诗:“谁其识者有 欧阳,大科异等固其常。”
任渊 注:“东坡 兄弟皆应贤良科。”
宋 邵伯温 《闻见前录》卷九:“富韩公 初游场屋, 穆修 伯长 谓之曰:‘进士不足以尽子之才,当以大科名世。’”
清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“康熙 朝初开大科,一时名士率皆怀刺跨马,日夜诣司枋者之门,乞声誉以进。”
参阅 清 顾炎武 《日知录·制科》。 《旧唐书·舆服志》:“﹝ 武德 ﹞四年八月敕:‘三品以上,大科紬綾及罗,其色紫,饰用玉。五品以上,小科紬綾及罗,其色朱,饰用金。’”
⒉ 袍衫所绣大朵团花。
国语词典
大科 [dà kē]
⒈ 唐代的科举制度,有制举,其科目随天子自定,以待非常之士。宋人称为「大科」。清人亦称博学鸿词科为「大科」。
⒉ 唐代三品以上官员所穿著绣有大形团花的袍衫。也作「大窠」。
大科的关联词语及解释
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六论释义:⒈指《吕氏春秋》中的《开春论》、《慎行论》、《贵直论》、《不苟论》、《似顺论》、《士容论》。《史记·吕不韦列传》:“吕不韦 乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十餘万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》:“是以 庄周《齐物》,以论为名;不韦《春秋》,六论昭列。”⒉指 宋 科举考试中的六道论题。宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷二:“大科始进文字。有合,则召试秘书省。出六论题於九经、诸子百家、十七史及其传释中为目。而六论者,以五通为过焉。”《宋史·选举志二》:
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大科释义:唐 制,取士之科,由皇帝自诏者曰制举。其科目随皇帝临时所定,如贤良方正、直言极谏等。宋 人谓之大科。清 代的制举如博学鸿词科亦称“大科”。宋 陈师道《赠二苏公》诗:“谁其识者有 欧阳,大科异等固其常。”任渊 注:“东坡 兄弟皆应贤良科。”宋 邵伯温《闻见前录》卷九:“富韩公 初游场屋,穆修 伯长 谓之曰:‘进士不足以尽子之才,当以大科名世。’”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷三:“康熙 朝初开大科,一时名士率皆怀刺跨马,日夜诣司枋者之门,乞声誉以进。”参阅 清 顾炎武《日知录·制科》。《旧唐书·舆服志》:“﹝ 武
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大窠释义:即大科。
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玉紫释义:唐 代三品以上的官服,色紫而饰玉。《旧唐书·舆服志》:“﹝ 武德 ﹞四年八月敕:‘三品已上,大科紬綾及罗,其色紫,饰用玉。’”唐 杨炯《公卿以下冕服议》:“仰观则璧合珠连,俯察则银黄玉紫。”