今文经
简体今文经
繁体今文經
拼音jīn wén jīng![]()
注音ㄐㄧㄣ ㄨㄣˊ ㄐㄧㄥ
结构ABC式
字数3字词语
基本含义
指现代文化、文学、语言等的发展与演变。今文经的意思
今文经
1. 以秦·汉通行的隶书记载的经书。如鲁·齐·韩三家的《诗经》、公羊、谷梁传的《春秋》等。
今文经 引证解释
⒈ 以 秦 汉 通行的隶书记载的经书。如 鲁 齐 韩 三家的《诗经》、 公羊、穀梁 传的《春秋》等。
引郭沫若 《中国史稿》第八章第一节：“西汉 初年，政府在京城设立太学、教授五经……这些经书为了讲授便利，都用当时通行的文字－－隶书改写，所以叫做‘今文经’。”
国语词典
今文经
⒈ 汉朝时，由年老的经师口授，其弟子用当代通用的隶书记录下来的经典，称为「今文经」。如鲁、齐、韩三家的诗经；《公羊》、《谷梁传》的《春秋经》等皆是属于今文经。
今文经的关联词语及解释
- 1. 五经家释义：汉 以来对今文经学家的称呼。
- 2. 今学释义：⒈书法名词。指北碑、汉篆。⒉今文经学的省称。详“今文经学”。
- 3. 今文学释义：以今文经学为研究对象的学问。 创立于 西汉。
- 4. 今文家释义：指今文经学家。与“古文家”相对。
- 5. 今文经学释义：经学中研究今文经籍的学派。 今文经，指 西汉 学者用当时通行的隶书传授的儒家经典。
- 6. 今文释义：汉代称当时通用的隶书。那时有人把口传的经书用隶书记录下来，后来叫做今文经。
- 7. 仲舒释义：汉 哲学家、今文经学家 董仲舒。专治《春秋公羊传》，强调“天人之际，合而为一”之说。
- 8. 保残守缺释义：⒈指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。⒉指保藏残缺的古籍文献。
- 9. 公羊学派释义：清 代的今文经学派。根据今文《公羊》经说，发挥其伦理思想或政治主张。其创始人 庄存与、刘逢禄 均为 常州 人，故又称“常州学派”。因今文经学特别重视公羊家的《春秋》学，故亦以泛指今文经学。
- 10. 古文经释义：汉代发现的用先秦古文写成 的儒家经典。和当时流传的用汉隶书写的今文经相对。古文经书主要有《尚书》《礼记》《论语》《毛 诗》《左氏春秋》等。因与今文经在经师源流、传授方法和解义注释等方面有所不同，便产生了今古文 经学之争。
- 11. 大同书释义：书名。清末康有 为著。十卷。书中把今文经学的公羊“三世”说和《礼记》的大同思想同西方资产阶级的进化论、空想 社会主义思想杂糅起来，幻想人类历史是由“据乱世”进入“升平世”，最后将达到“太平世”即“大 同世”。
- 12. 妖妄释义：⒈怪异荒诞。 《三国志·魏志·刘晔传》：“此妖妄之国耳，何能为有无？”《宋史·道学传一·程颢》：“自道之不明也，邪诞妖妄之説竞起。”明 张居正《答山西崔巡抚计纳叛招降之策》：“何为纳此无用之人，听其妖妄之説，而坏已成之功，失永久之利哉？”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第六节：“汉 光武帝 以今文经学为基础，大力提倡妖妄的谶纬之学，藉以证明自己受天命，应该做皇帝。”⒉指怪异荒诞之说。《孔丛子·叙书》：“然今俗儒，繁説远本，杂以妖妄，难可以教。”⒊指妖术，旁门左道。《资治通鉴·唐高宗永徽四年》：
- 13. 经学释义：训解或阐述儒家经书之学。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，经学成为中国封建社会的正统。先秦儒家经书经过秦朝焚书后大多不存，汉初由儒者口授、用当时文字——隶书记录的称今文经，对经书作的解释，叫今文经学；后来发现的用战国时文字写的经书叫古文经，对古文经作的解释叫古文经学。一般今文经学派多研究经文中的“微言大义”。古文经学派多做名物、训诂、考据方面的研究。
- 14. 逸礼释义：⒈指《仪礼》十七篇以外的古文《礼经》。相传有三十九篇，今佚。古文经学家认为汉武帝时与古文《尚书》同发现于孔子住宅的壁中，今文经学家则否认《逸礼》的发现。⒉失传的礼仪。
汉字分解
今
jīn，人，4，上下结构
文
wén，文，4，单一结构
经
jīng jìng，纟，8，左右结构
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