一镜 [yī jìng]
1. 比喻言行可以借鉴得失的贤士。指像一面明镜的平水。喻有如明镜的月亮。
一镜 引证解释
⒈ 比喻言行可以借鉴得失的贤士。
引唐 吴兢 《贞观政要·任贤》:“太宗 后尝谓侍臣曰:‘夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今 魏徵 殂逝,遂亡一镜矣!’”
唐 崔道融 《悲李拾遗》诗之一:“行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沉。”
⒉ 指象一面明镜的平水。
引唐 刘长卿 《旧井》诗:“旧井依旧城,寒水深洞彻,下看百餘尺,一镜光不灭。”
唐 钱起 《赋得馀冰》诗:“晓日餘冰上,春池一镜明。”
明 陈荩卿 《讌赏·徐王孙惺予邀泛莫愁湖看莲》曲:“拿舟深入水云乡,荡破湖心一镜光。”
⒊ 喻有如明镜的月亮。
引唐 杜甫 《江边星月》诗之一:“映物连珠断,缘空一镜升。”
明 梁辰鱼 《伤逝·咏时序悼亡》曲:“长空一镜辉万里,全无一点纤翳。”
一镜的关联词语及解释
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三竿日释义:犹言日上三竿。谓时间不早。语本《南齐书·天文志上》:“日出高三竿。”宋 欧阳修《答枢密吴给事见寄》诗:“春寒拥被三竿日,宴坐忘言一炷香。”元 关汉卿《单刀会》第二折:“我这矮窗睡彻三竿日,端的是傲杀人间万户侯,自在优游。”清 程先贞《春朝即事》诗:“舒膝三竿日,掀髯一镜霜。”
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三长善月释义:佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。宋 庄季裕《鸡肋编》卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出於佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特 南赡部 一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至 唐高祖 武德 二年,遂詔天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁屠杀。”参阅“三长月”。
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人镜释义:唐 吴兢《贞观政要·任贤》:“太宗 后尝谓侍臣曰:‘夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今 魏徵 殂逝,遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指善于谏劝、能纠正他人过失者。
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切换释义:影片、电视片等从某一镜头或画面迅速转换到另一镜头或画面,也泛指转换:这部影片采取同期录音,现场切换镜头的方法摄制。股市在调整中完成热点的切换。
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宿藏释义:⒈指积年储藏的钱粮等财物。宋 苏辙《南京祈晴青辞》:“飢者未饱,而淫雨为沴,秋稼殄瘁,沦为涂潦,宿藏将尽,岁计莫续。”宋 周密《癸辛杂识续集·张氏银窖》:“彼方毁旧垣,再筑於旧基,得乌银数十大笏,皆掩有之,盖 张 氏之宿藏也。”清 俞樾《茶香室续钞·加耗之始》:“仓廩宿藏,动经数岁,若取之如此,后岂免折閲乎?”⒉谓从前所埋藏。宋 王得臣《麈史·古器》:“安陆 石嵓村 耕夫,得宿藏一镜,光明莹然,不为土所蚀。”
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峨然释义:⒈高貌。唐 皮日休《鄙孝议下篇》:“所在之州鄙,礱石峨然。问所从来,曰:‘有至孝也,庐墓三年,孝感至瑞,郡守闻於天子,天子为之旌表焉。’”宋 王安石《和平甫舟中望九华山》之一:“峨然九女鬟,争出一镜奩。”⒉卓然特立貌。晋 葛洪《抱朴子·刺骄》:“其或峨然守正,确尔不移,不蓬转以随众,不改雅以入 郑 者,人莫能憎而知其善。”《世说新语·赏誉上》“庾子嵩 目 和嶠”刘孝标 注引《晋诸公赞》:“嶠 常慕其舅 夏侯玄 为人,故於朝士中峨然不羣,时类惮其风节。”王汉章《题黄山谷小像》诗:“瞻公眉宇信峨然,小像当非贬
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殂逝释义:逝世。汉 蔡邕《刘镇南碑》:“欲报之德,胡不亿年!如何殂逝,孤弃万民!”《三国志·吴志·吴主步夫人传》:“伤后殂逝,不终天禄。”《旧唐书·魏徵传》:“今 魏徵 殂逝,遂亡一镜矣。”