天位 [tiān wèi]
1. 天子之位,帝位。
2. 谓天帝之位。
4. 天赐之职位,官位。
天位 引证解释
⒈ 天子之位,帝位。
引《易·需》:“位乎天位,以正中也。”
孔颖达 疏:“以九五居乎天子之位。”
《诗·大雅·大明》:“天位 殷 适,使不挟四方。”
朱熹 集传:“天位,天子之位也。”
《文选·张衡<东京赋>》:“巨猾间舋,窃弄神器,歷载三六,偷安天位。”
李善 注:“天位,帝位也。”
唐 韩愈 《顺宗实录四》:“德宗 剋平寇难,旋復天位。”
清 方苞 《汉文帝论》:“自 魏 晋 至五季,虽乱臣盗贼闇奸天位皆泰然自任而不疑。”
⒉ 谓天帝之位。
引《礼记·礼运》:“故祭帝於郊,所以定天位也。”
孔颖达 疏:“天高在上,故云定天位也。”
⒊ 天赐之职位,官位。
引《孟子·万章下》:“弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非王公之尊贤者也。”
宋 王安石 《周公》:“周公 之所礼者,大贤与,则 周公 岂唯执贄见之而已,固当荐之天子,而共天位也。”
国语词典
天位 [tiān wèi]
⒈ 天的位置。
引《礼记·礼运》:「故祭帝于郊,所以定天位也。」
⒉ 帝位、王位。
引《诗经·大雅·大明》:「天位殷适,使不挟四方。」
《三国演义·第八〇回》:「丕从之,令王朗作表,自称德薄,请别求大贤以嗣天位。」
天位的关联词语及解释
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三六释义:指十八。 《文选·论衡·<东京赋>》:“巨猾閒舋,窃弄神器;歷载三六,偷安天位。”薛综 注:“谓 王莽 篡位一十八年也。”《宋书·符瑞志上》:“汉 元、成 世,道士言:‘讖者云:赤厄三七。二百一十年,有外戚之篡。祚极三六,当有龙飞之秀,兴復祖宗。’”南朝 梁简文帝《东风伯劳歌》:“少年年几方三六,含娇聚态倾人目。”
- 2.
利见释义:《易·乾》:“飞龙在天,利见大人。 ”孔颖达 疏:“若圣人有龙德飞腾而居天位,德备天下,为万物所瞻覩,故天下利见此居王位之大人。”后因称得见君主为“利见”。
- 3.
十二辰释义:即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。 (1)古代用以记年、月、日、时。《周礼·春官·冯相氏》:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”贾公彦 疏:“十有二辰者,谓子、丑、寅、卯之等。”《国语·楚语下》:“是以先王之祀也,以一纯、二精、三牲、四时、五色、六律、七事、八种、九祭、十日、十二辰以致之。”韦昭 注:“十二辰,子至亥。”(2)用于记星次。《史记·天官书》“斗秉兼之,所从来久矣”唐 张守节 正义:“言北斗所建秉十二辰,兼十二州,二十八宿,自古所
- 4.
历载释义:⒈经历多年。《汉书·宣帝纪》:“唯恐羞先帝圣德,故并举贤良方正以亲万姓,歷载臻兹,然而俗化闕焉。”颜师古 注:“多歷年载,迄至于今。”《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以 燕 齐 之祀与 周 并转,子继弟及,歷载不堕。”汉 刘肇《策免韦彪》:“彪 以将相之裔,勤身飭行,出自州里,在位歷载。”⒉经历的年代。汉 张衡《东京赋》:“巨猾间舋,窃弄神器,歷载三六,偷安天位。”《宋书·谢灵运传论》:“自 建武 暨乎 义熙 歷载将百。”
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天禄释义:⒈天赐的福禄。《书·大禹谟》:“四海困穷,天禄永终。”后常指帝位。《后汉书·桓帝纪赞》:“桓 自宗支,越躋天禄。”《周书·宣帝纪》:“帝王之量,未肃而成;天禄之期,不谋已至。”唐 张说《邺都引》:“君不见 魏武 草创争天禄,羣雄睚眦相驰逐。”⒉俸禄。《孟子·万章下》:“弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也。”唐 李复言《续玄怪录·定婚店》:“此人命当食天禄,因子而食邑,庸可煞乎?”元 汤式《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲:“老母亲賸飡天禄,新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》
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磐桓释义:徘徊;逗留。 《易·屯》:“初九,磐桓,利居贞,利建侯。”王弼 注:“不可以进,故磐桓也。”《后汉书·张衡传》:“今乘云高躋,磐桓天位,诚所谓将隆大位,必先倥偬之也。”《魏书·郑羲传》:“是后歷年不转,资产亦乏,因请假归,遂磐桓不返。”《资治通鉴·晋愍帝建兴元年》:“彭祖 刑政不修,华戎离叛,以 邃 度之,必不能久,兄且磐桓以俟之。”
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穷凶极逆释义:极端凶残悖逆。《三国志·蜀志·先主传》:“臣播越失據,忠義不果,遂得使 操(曹操)窮凶極逆,主后戮殺,皇子鴆害。”《隋书·李德林传》:“此二虜也,窮凶極逆,非欲割 鴻溝 之地,閉 劍閣 之門;皆將長戟强弩,睥睨宸極。”《陈书·始兴王叔陵传》:“皇太后奉臨,又加鋒刃,窮凶極逆,曠古未聞。”亦作“窮凶極悖”。《宋书·少帝纪》:“義符 長嗣,屬當天位,不謂窮凶極悖,一至於此。”
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选建释义:谓选才建国。《左传·定公四年》:“昔 武王 克 商,成王 定之,选建明德,以蕃屏 周。”杨伯峻 注:“选明德之人,建立国家。”宋 刘攽《鸿庆宫三圣殿赋》:“盖上帝之所选建,明圣命以天位者,乃所以享德而报功焉。”