贵身 [guì shēn]
1. 谓贵惜自身。
3. 谓使自身为人所贵重。
贵身 引证解释
⒈ 谓贵惜自身。
引《老子》:“故贵身於天下,若可託天下。”
朱谦之 校释引 严可均 曰:“‘故贵身於天下’,《御注》作‘贵以身为天下’,与 王弼 同。 河上 作‘故贵以身为天下者’。”
北齐 刘昼 《新论·清神》:“是以圣人清目而不视,静耳而不听,闭口而不言,弃心而不虑,贵身而忘贱。故尊势不能动,乐道而忘贫。”
唐 宋之问 《奉敕从太平公主游九龙潭寻安平王宴别序》:“以为时和政理,实探道之期;贱物贵身,尚延龄之术。”
明 赵南星 《寿西渠李老亲家八十序》:“深山穷皋之中,往往有隐人焉,遗荣贵身,逃世独处。”
⒉ 谓使自身为人所贵重。
引《左传·昭公二十五年》“君子贵其身,而后能及人,是以有礼” 晋 杜预 注:“唯礼可以贵身,贵身故尚礼。”
贵身的关联词语及解释
- 1.
千金之体释义:形容富贵女子的娇贵身体。
- 2.
千金贵体释义:形容富贵女子的娇贵身体。
- 3.
尘轨释义:尘世的轨辙。 犹言世途。南朝 宋 王僧达《答颜延年》诗:“君子耸高驾,尘轨实为林。”南朝 梁 任昉《答何徵君》诗:“宿昔仰高山,超然絶尘轨。”唐 宋之问《自洪府舟行直书其事》诗:“贵身贱外物,抗跡远尘轨。”
- 4.
老庄释义:老子 和 庄子 的并称。 春秋、战国 时道教的主要思想家。亦指以 老子、庄子 学说为代表的道教思想。老 庄 并提,始于 汉,盛于 魏 晋 以后。《淮南子·要略》:“道应者,揽掇遂事之踪,追观往古之跡,察祸福利害之反,考验乎 老 庄 之术,而以合得失之势者也。”三国 魏 曹植《七启》:“窃慕古人之所志,仰 老 庄 之遗风。”三国 魏 嵇康《幽愤》诗:“託好 老 庄,贱物贵身,志在守朴,养素全真。”南朝 梁 萧统《<文选>序》:“老 庄 之作,管 孟 之流,盖以立意为宗,不以能文为本。”唐 陈子昂《夏日晖上人
- 5.
贵身释义:⒈谓贵惜自身。 《老子》:“故贵身於天下,若可託天下。”朱谦之 校释引 严可均 曰:“‘故贵身於天下’,《御注》作‘贵以身为天下’,与 王弼 同。河上 作‘故贵以身为天下者’。”北齐 刘昼《新论·清神》:“是以圣人清目而不视,静耳而不听,闭口而不言,弃心而不虑,贵身而忘贱。故尊势不能动,乐道而忘贫。”唐 宋之问《奉敕从太平公主游九龙潭寻安平王宴别序》:“以为时和政理,实探道之期;贱物贵身,尚延龄之术。”明 赵南星《寿西渠李老亲家八十序》:“深山穷皋之中,往往有隐人焉,遗荣贵身,逃世独处。”⒉谓使自身为人所