散木 [sǎn mù]
1. 原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。
散木 引证解释
⒈ 原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。
引《庄子·人间世》:“匠石 之齐,至於 曲辕,见櫟社树……曰:‘已矣,勿言之矣!散木也,以为舟则沉,以为棺槨则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。’”
北周 庾信 《奉和法筵应诏》:“覊臣从散木,何以预中天?”
唐 戴叔伦 《酬赠张众甫》诗:“野人无本意,散木任天材。”
宋 苏轼 《题过所画枯木竹石》诗之二:“散木支离得自全,交柯蚴蟉欲相缠。”
国语词典
散木 [sǎn mù]
⒈ 无用的木材。
引《庄子·人间世》:「散木也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐。」
散木的关联词语及解释
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仁宾释义:槟榔的别名。 《文苑英华》卷一四五引 唐 孙祕《散木赋》:“与夫五柞三槐,仁宾君子……并恃材而丧质,咸为名而夭年。”参见“仁频”。
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散木释义:原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。《庄子·人间世》:“匠石 之齐,至於 曲辕,见櫟社树……曰:‘已矣,勿言之矣!散木也,以为舟则沉,以为棺槨则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。’”北周 庾信《奉和法筵应诏》:“覊臣从散木,何以预中天?”唐 戴叔伦《酬赠张众甫》诗:“野人无本意,散木任天材。”宋 苏轼《题过所画枯木竹石》诗之二:“散木支离得自全,交柯蚴蟉欲相缠。”
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散栎释义:不成材的树木。比喻无用之人。明 唐顺之《天宁寺尘外楼》诗之三:“已甘散櫟终年计,耻逐冥鸿万里腾。”参见“散木”。
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栎散释义:《庄子·人间世》:“匠石 之 齐,至於 曲辕,见櫟社树,其大蔽数千牛,絜之百围,其高临山,十仞而后有枝,其可以为舟者旁十数。观者如市,匠伯 不顾,遂行不輟。弟子厌观之,走及 匠石,曰:‘自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生不肯视,行不輟,何邪?’曰:‘已矣,勿言之矣!散木也,以为舟则沉,以为棺槨则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。’”后因以“櫟散”比喻无用之材。多作为谦词。《艺文类聚》卷三六引 晋 戴逵《闲游赞》:“櫟散之质,不以斧斤致用。”《魏
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社栎释义:《庄子·人间世》:“匠石 之 齐,至乎 曲辕,见櫟社树,其大蔽牛,絜之百围……﹝曰:﹞散木也,以为舟则沉,以为棺槨则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。 ”后以“社櫟”谓里中不材之木。喻无所可用。