匡谬正俗 [kuāng miù zhèng sú]
1. 纠正错误,矫正陋习。
匡谬正俗 引证解释
⒈ 纠正错误,矫正陋习。
引田北湖 《与某生论韩文书》:“嗟呼!后人之於古人,人誉亦誉,人毁亦毁,因其一节之长,遗其全体之短,习非胜是,好恶不公,有起而匡谬正俗者,輒谓伤忠厚焉。”
匡谬正俗的关联词语及解释
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乐石释义:《古文苑·李斯〈峄山刻石文〉》:“今皇帝壹家天下,兵不復起……群臣颂略,刻此乐石,以著经纪。”章樵 注:“石之精坚堪为乐器者,如 泗 滨浮磬之类。”原指可制乐器的石料,因《峄山石刻文》用此石镌刻,后以之泛指碑石或碑碣。唐 柳宗元《故殿中侍御史柳公墓表》:“刊乐石,篆遗德,延休烈,垂宪则。”清 赵翼《奉和相公经略来滇》之二:“相公自来功自速,好磨乐石待 韩 碑。”清 龚自珍《<阮尚书年谱>第一序》:“公谓吉金可以证经,乐石可以劻史,玩好之侈,临摹之工,有不预焉。”参阅 唐 颜师古《匡谬正俗·乐石》、《说文·
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匡谬释义:纠正错误:匡谬正俗。
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姑章释义:同“姑嫜”。唐 颜师古《匡谬正俗》卷六:“古谓舅姑为姑章。”明 徐渭《<周愍妇集>序》:“姑章於其子之妇也,宜无不爱也。”清 龚自珍《刑部主事番禺黄君妻周墓碣铭》:“自姑章及三族,无间言。”
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正俗释义:⒈匡正风俗。《礼记·曲礼上》:“教训正俗,非礼不备。”孔颖达 疏:“熊 氏云:教谓教人师法,训谓训説义理。以此教训,正其风俗。”南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》:“协律揔章之司,厚伦正俗;崇文成均之职,导德齐礼。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》:“善恶要乎功罪,毁誉效於準验,听言责事,举名察实,无或诈伪以荡众心;故俗无姦怪,民无淫风。是谓正俗。”田北湖《与某生论韩文书》:“后人之于古人,人誉亦誉,人毁亦毁……有起而匡谬正俗者,輒谓伤忠厚焉。”⒉谓文字的正体与俗体。清 严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·凡例
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覆逴释义:亦作“覆坼”。 突击检查。亦谓检察探视。唐 颜师古《匡谬正俗》卷六:“按 晋 令 成帝 元年四月十七日甲寅詔书云:火节度七条云:火发之日,诣火所赴救,御史兰臺令史覆逴,有不以法随事録坐。又云:交互逴覆,有犯禁者,依制罚之。逴者,谓超踰不依次第。令所云‘覆坼’,亦谓‘乍检乍否’,不依次歷履行之,以出其不意耳。”章炳麟《检论·订文》附《正名杂义》:“晋 令有‘覆逴’,而 唐 人谓检察探视为‘覆坼’。”
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逴覆释义:查勘,检察。 唐 颜师古《匡谬正俗·拆》:“《晋令》,成帝 元年四月十七日甲寅詔书云:‘火节度七条云:火发之日,诣火所赴救。御史、兰臺令史覆逴,有不以法,随时録坐。’又云:‘交互逴覆,有犯禁者,依制罸之。’”