恶杀 [wù shā]
1. 厌恶杀生。
恶杀 引证解释
⒈ 厌恶杀生。
引《魏书·崔亮传》:“灵太后 令曰:‘ 亮 为臣不忠,去留自擅……但吾摄御万几,庶兹恶杀,可特听以功补过。’”
南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》:“圣朝好生恶杀,收雷寝电。”
明 宋濂 《西域军中获角端颂》:“是兽名角端,能日行万八千里,其见则恶杀之象,殆天使之告陛下耶?”
恶杀的关联词语及解释
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恶杀释义:厌恶杀生。
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斋讲释义:⒈宣讲佛法之集会。 北齐 颜之推《颜氏家训·风操》:“梁 孝元 年少之时,每八月六日,载诞之辰,常设斋讲,自 阮修容 薨殁之后,此事亦絶。”《北史·高允传》:“又雅信佛道,时设斋讲,好生恶杀。”⒉旧指学舍的讲堂。宋 欧阳修《吉州学记》:“学有堂筵斋讲,有藏书之阁。”
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木精释义:⒈岁星。《后汉书·襄楷传》:“今年岁星久守太微,逆行西至掖门,还切执法。岁为木精,好生恶杀,而淹留不去者,咎在仁德不修,诛罚太酷。”⒉麟。《古微书·春秋演孔图》“麟,木之精也”三国 魏 宋均 注:“麟,木精。木生于水故曰阴。木气好土,土黄木青,故麟色青黄。”⒊木之精灵。南朝 梁 任昉《述异记》卷上:“千年木精为青牛。”⒋甲醇的俗名。
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远略释义:⒈深远的谋略。 《后汉书·西羌传论》:“贪其暂安之埶,信其驯服之情,计日用之权宜,忘经世之远略。”晋 陆机《辨亡论下》:“洪规远略,固不厌夫区区者也。”宋 曾巩《胡太傅挽词》之二:“远略参基命,雄文入典章。”陈毅《吟反攻形势》:“反攻形势见远略,动员群众赖雄才。”⒉谓经略远方。《左传·僖公九年》:“齐侯 不勤德,而勤远略,故北伐 山戎,南伐 楚。”《后汉书·鲜卑传》:“武帝 情存远略,志闢四方。”宋 苏轼《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》:“朝廷好生恶杀,不务远略。”清 王韬《变法自强下》:“我 中 朝素