地耳 [dì ěr]
1. 古谓大地的耳朵。
2. 葛仙米的俗称。藻类。可供食用。我国各地都有分布,以四川产者最为著名。
4. 一种地衣类植物。可食用。产于我国中部和东南沿海一带,以湖北、安徽两省产量最高。参阅明李时珍《本草纲目·菜五·地耳》。
地耳 引证解释
⒈ 古谓大地的耳朵。
引汉 王充 《论衡·卜筮》:“著以问地,地有形体,与人无异……问地,则地耳远,不闻人言。”
⒉ 葛仙米的俗称。藻类。可供食用。我国各地都有分布,以 四川 产者最为著名。
⒊ 一种地衣类植物。可食用。产于我国中部和东南沿海一带,以 湖北、安徽 两省产量最高。参阅 明 李时珍 《本草纲目·菜五·地耳》。
地耳的关联词语及解释
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严母扫墓释义:汉 严延年 迁 河南 太守,其母从 东海 来,欲从 延年 腊祭。到 洛阳,适见报囚,母大惊。待腊礼毕,谓 延年 曰:“天道神明,人不可独杀。我不自意,当老见壮子被刑戮也。行矣,去女东归,扫除墓地耳。”后岁馀,果败。事见《汉书·酷吏传·严延年》。后用为典实。南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“且 于公 高门以待封,严母 扫墓以望丧。”
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地耳释义:⒈古谓大地的耳朵。 ⒉葛仙米的俗称。藻类。可供食用。我国各地都有分布,以四川产者最为著名。⒊一种地衣类植物。可食用。产于我国中部和东南沿海一带,以湖北、安徽两省产量最高。参阅明李时珍《本草纲目·菜五·地耳》。
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埽墓释义:⒈《汉书·酷吏传·严延年》:“我不意当老见壮子被刑戮也!行矣!去汝东归,埽除墓地耳。”颜师古 注:“言待其丧至也。”后以“埽墓”为等待祸发之典。清 纳兰性德《渌水亭杂识》卷二:“南齐 徐文景 方贵盛,其父深忧之曰:‘我正当埽墓待丧耳。’”⒉于坟上培土,清除荒草,并进行祭奠。清 葆光子《物妖志·介类·蟒》:“乾道 间,歷阳 芮不疑,从父埽墓。”
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监临释义:⒈监督。《史记·张耳陈馀列传》:“且夫监临天下诸将,不为王不可,愿将军立为 楚王 也。”唐 赵璘《因话录·徵》:“至于藩镇,经管内支郡,则俱是古南面诸侯,但以使职监临,如臺省之官,至外地耳。”《三国演义》第七十回:“张郃 被迫,必投 西蜀;今可遣将助之,就如监临,使不生外心。”蔡东藩《清史通俗演义》第八五回:“祖宗监临,臣实不惧。用是披肝胆,冒斧鑕,痛哭直陈,不胜迫切待命之至!”⒉负有监察临视责任的官吏。唐 薛能《监郡犍为将归使府登楼寓题》诗:“几日监临向 蜀 春,错抛歌酒强忧人。”《旧唐书·杨炎传》:“