受成
简体受成
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拼音shòu chéng![]()
注音ㄕㄡˋ ㄔㄥˊ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
接受他人的帮助或教诲，从而得到成就或成功。受成的意思
受成
1. 接受已定的谋略。
2. 引申为办事全依主管者的计划而行，不自作主张。
4. 听受出师成功的禀告。为旧时军制中的一种礼仪。
受成 引证解释
⒈ 接受已定的谋略。
引《礼记·王制》：“天子将出征……受命於祖，受成於学。”
孔颖达 疏：“受成於学者，谓在学谋论兵事好恶可否，其谋成定。受此成定之谋，在於学里，故云受成於学。”
⒉ 引申为办事全依主管者的计划而行，不自作主张。
引《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“豆卢革 受成而已，无所裁正。”
宋 俞文豹 《吹剑四录》：“所谓四局官，止於受成，坐肆而已。”
⒊ 听受出师成功的禀告。为旧时军制中的一种礼仪。
引《清史稿·礼志九》：“有清 武功燀赫，凡师征、受成、讲肄、行围诸礼节，厥制綦备。”
受成的关联词语及解释
- 1. 受成释义：⒈接受已定的谋略。《礼记·王制》：“天子将出征……受命於祖，受成於学。”孔颖达 疏：“受成於学者，谓在学谋论兵事好恶可否，其谋成定。受此成定之谋，在於学里，故云受成於学。”⒉引申为办事全依主管者的计划而行，不自作主张。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“豆卢革 受成而已，无所裁正。”宋 俞文豹《吹剑四录》：“所谓四局官，止於受成，坐肆而已。”⒊听受出师成功的禀告。为旧时军制中的一种礼仪。《清史稿·礼志九》：“有清 武功燀赫，凡师征、受成、讲肄、行围诸礼节，厥制綦备。”
- 2. 宗猷释义：⒈宗门中之杰出者。 唐 道宣《续高僧传·义解·道庄》：“释 道庄 ……初听 彭城寺 琼法师，禀受成实，宗匠师表，门学所推。琼 后年疾相侵，将欲传绪，通召学徒宗猷顾命，众咸揖谢於 庄 允当遗寄。”⒉谓推尊其道。唐 道宣《续高僧传·杂科声德·真观》：“初，观 声辩之雄，最称宏富，江 表大国，莫敢争先。自正法东流，谈导之功，衞安 为其称首，自尔词人，莫不宗猷於 观。”
- 3. 帝学释义：即国学。国家所设立的学校。《孔丛子·问军礼》：“天子使有司以特牲告社，告以所征之事而受命焉，奠于帝学以受成。”《文选·蔡邕＜郭有道碑文＞》：“遂考览六经，探综图纬；周流华夏，随集帝学。”李周翰 注：“帝学，国学也。”元 宫天挺《范张鸡黍》楔子：“为此来就帝学，未及数年，选居上馆，声动朝廷。”
- 4. 成福释义：盛福，大福。唐 韩愈《扶风郡夫人墓志铭》：“夫人适年若干，入门而媪御皆喜，既馈而公姑交贺，克受成福。”宋 曾巩《寿安县太君张氏墓志铭》：“维其初终，受养被封，既寿而康，实备成福，可谓盛矣！”
- 5. 捧手释义：拱手。表示敬意。《文选·班固＜东都赋＞》：“捧手欲辞。”李善 注引《孔子三朝记》：“孔子 受业而有疑，捧手问之，不当避席。”北齐 颜之推《颜氏家训·风操》：“南人（丧家）宾至不迎，相见捧手而不揖。”唐 张继《送张中丞归使幕》诗：“满臺簪白笔，捧手恋清辉。”梁启超《复刘古愚山长书》：“﹝ 启超 ﹞行年十七，始获捧手於 南海 康先生 之门。”亦用以形容无所事事。明 沉德符《野获编补遗·内阁·天启圣聪》：“时次揆 归德 代为政，羣贤辐輳其门。末相 山阴，捧手受成而已。”
- 6. 腾跞释义：犹上升，超越。章炳麟《訄书·经武》：“正今之世，释菜为本，而受成献馘为末。虽然，末不固，则治本者且不及其年而夭殤，是故其末又腾躒以先于本。”
汉字分解
受
shòu，又，8，上下结构
成
chéng，戈，6，单一结构
受成是什么意思 受成读音 怎么读 受成，拼音是shòu chéng，受成的意思 近义词 反义词 用受成造句子