词典 骨肉 骨肉的意思
ròu

骨肉

简体骨肉
繁体
拼音gǔ ròu
注音ㄍㄨˇ ㄖㄡˋ
结构AB式
字数2字词语

基本含义

指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。

骨肉的意思

骨肉 [gǔ ròu]

1. 身体。

骨肉归复于土。——《礼记》

[ body; ]

2. 骨和肉。

[ flesh and blood; ]

3. 比喻至亲。

亲生骨肉。
骨肉关系。
父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》
恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

[ intimate; kindred; ]

骨肉 引证解释

⒈ 指身体。

《礼记·檀弓下》:“骨肉归復于土,命也!”
《三国演义》第一〇五回:“平 叱曰:‘丞相新亡,骨肉未寒,汝焉敢造反!’”

⒉ 比喻至亲,指父母兄弟子女等亲人。

《墨子·尚贤下》:“当王公大人之於此也,虽有骨肉之亲,无故富贵,面目美好者,诚知其不能也,不使之也。”
唐 沉亚之 《上寿州李大夫书》:“亚之 前应贡在京师,而长幼骨肉萍居于 吴。”
《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“兵火之际,东逃西躲,不知拆散了几多骨肉!”
郭沫若 《洪波曲》第十章四:“久别重逢,情逾骨肉。”

⒊ 指同姓的人。

《宋书·王懿传》:“北土重同姓,谓之骨肉。”

⒋ 比喻文章充实的内容。

《平山冷燕》第六回:“莫怪文章生骨肉,謫来元是掌书仙。”


国语词典

骨肉 [gǔ ròu]

⒈ 比喻至亲。指父子兄弟等。

《管子·轻重丁》:「故桓公推仁立义,功臣之家,兄弟相戚,骨肉相亲,国无饥民,此之谓缪薮。」


骨肉的关联词语及解释

    • 1.
      一家骨肉释义:谓全家的亲人。 明 王守仁《传习录》卷中:“相陵相贼,自其一家骨肉之亲,已不能无尔我胜负之意,彼此藩篱之形。”清 吴兰馨《绛蘅秋·设局》:“一家骨肉,説什么年轻。”
    • 2.
      三虞释义:⒈三次虞祭。《仪礼·士虞礼》:“三虞,卒哭。他用刚日,亦如初。”郑玄 注:“虞,丧祭名。虞,安也。骨肉归於土,精气无所不之,孝子为其彷徨,三祭以安之。”《礼记·杂记下》:“士三虞,大夫五,诸侯七。”宋 梅尧臣《司徒陈公挽词》:“拥涂看卤部,谁为毕三虞?”⒉三位掌川泽之官。《国语·齐语》:“市立三乡,泽立三虞。”韦昭 注:“《周礼》有泽虞之官,虞,度也。掌度知川泽之大小及所生育者。”⒊三条安民的禁令。《逸周书·丰谋》:“三虞:一,边不侵内;二,道不敺牧;三,郊不留人。”孔晁 注:“虞,乐也。设此三禁所以悦
    • 3.
      世好释义:⒈时尚,世俗所爱好的。宋 苏舜钦《夜闻秋声感而成咏》:“未能追世好,且乐樽酒间。”宋 苏轼《题王逸少帖》诗:“颠 张 醉 素 两秃翁,追逐世好称书工。”元 揭徯斯《处士杨君墓志铭》:“其力行,敦六行,明五教,邪説不能乱,世好不能惑。”⒉犹世交。宋 陆游《送子虡赴金坛丞》诗:“汝虽登门晚,世好亦牵联。”《儒林外史》第三回:“你我年谊世好,就如至亲骨肉一般,若要如此,就是见外了。”《二十年目睹之怪现状》第二回:“同你来的那位 尤公,是世好么?”
    • 4.
      东平献颂释义:《后汉书·东平宪王苍传》:“﹝ 汉 明帝 永平 ﹞十五年春行幸 东平 ……帝以所作《光武本纪》示 苍,苍 因上《光武受命中兴颂》,帝甚善之。”后因以“东平献颂”为宗室歌颂帝德的典实。《三国志·魏志·中山恭王袞传》:“昔 唐叔 归禾,东平 献颂,斯皆骨肉赞美,以彰懿亲。”
    • 5.
      丰泰释义:犹言丰盛,丰裕。 晋 葛洪《抱朴子·道意》:“每供福食,无有限剂;市买所具,务於丰泰。”《南史·谢弘微传》:“弘微 家素贫俭,而所继丰泰。”前蜀 杜光庭《莫庭乂本命醮词》:“骨肉则两地乐康,生灵则一邑丰泰。”
    • 6.
      乖阔释义:离别;疏远。 唐 韦应物《酬李儋》诗:“人生所各务,乖阔累朝昏。”宋 王安石《答熊伯通书》:“幸得会晤,岂胜欣慰。遽復乖阔,实深悵恋。”清 蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“老身鐘漏并歇,残年向尽,骨肉之间,殊所乖阔。”
    • 7.
      体亲释义:指骨肉至亲。
    • 8.
      何图释义:哪里想到。汉 李陵《答苏武书》:“然 陵 不死,有所为也……何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑。”三国 魏 曹丕《与吴质书》:“当此之时,忽然不自知乐也,谓百年已分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论一》:“况当强种鳞鳞,蔓我四周……非左操刃右握算,吾不知将何以生活也,而何图风水宅相之説,犹深刻人心,力杜富源,自就阿鼻。”
    • 9.
      党议释义:⒈聚众议论。《汉书·中山靖王刘胜传》:“今羣臣非有葭莩之亲,鸿毛之重,羣居党议,朋友相为,使夫宗室摈却,骨肉冰释。”⒉朋党之间的争论、非议。《后汉书·党锢传·魏朗》:“尚书令陈蕃荐朗公忠亮直,宜在机密,復徵为尚书。会被党议,免归家。”南朝梁沉约《君子行》:“嚣途或妄践,党议勿轻持。”唐戴叔伦《敬酬陆山人》诗之一:“党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。”
    • 10.
      初定释义:⒈谓国家方始平定。 《史记·汉兴以来诸侯王年表》:“天下初定,骨肉同姓少,故广彊庶孼,以镇抚四海,用承衞天子也。”汉 班固《两都赋序》:“大 汉 初定,日不暇给。”⒉佛教谓入定之初。唐 戴叔伦《留宿罗源西峰寺示辉上人》诗:“山寂僧初定,廊深火自明。”唐 李中《宿钟山知觉院》诗:“磬罢僧初定,山空月又生。”
    • 11.
      前肩释义:四足动物(如家牛)的紧靠肩隆后面的那一部分脊骨肉。
    • 12.
      剥剔释义:⒈宰杀并分解骨肉。⒉劫掠。
    • 13.
      南口释义:⒈古指南方边远地区被贩卖的人。《旧唐书·宪宗纪》:“比闻 岭南 五管 并 福建、黔中 等道,多以南口餉遗,及於诸处博易,骨肉离析,良贱难分。此后严加禁止。”《新唐书·房启传》:“启 自陈献使者南口十五,帝怒,杀宦人,贬 启 虔州 长史,死。始詔 五管、福建、黔中道 不得以口馈遗、博易。”⒉地名。在 北京市 昌平县 西。地当 居庸关 南要隘,因此得名。后魏 叫 下口,北齐 叫 夏口,元 时始称 南口。《元史·札八儿火者传》所称 铁木真 令 札八儿 轻骑入 南口,破 金 人,即此地。
    • 14.
      去离释义:分离;离开。汉 班固《白虎通·谏诤》:“亲属諫不得放者,骨肉无相去离之义也。”《后汉书·献帝纪》:“今耆儒年踰六十,去离本土,营求粮资,不得专业。”
    • 15.
      同盘而食释义:同吃一个盘中的食物。 形容兄弟之间骨肉情深。
    • 16.
      吾曹释义:犹我辈;我们。 《韩非子·外储说右上》:“吾曹何爱不为公。”南朝 梁 王僧孺《与何炯书》:“斯大丈夫之志,非吾曹之所能及已。”宋 杨万里《次主簿叔乞米韵》:“文字借令真可煮,吾曹从古不应贫。”清 周亮工《书影》卷二:“吾曹市语,举大数以为言,五金盖五十金云。”郭沫若《在欢送志愿军大会上》诗:“海洋深情逾骨肉,永恒胜利属吾曹。”
    • 17.
      和孺释义:谓兄弟和好相亲。 孺,亲睦。语本《诗·小雅·常棣》:“兄弟既具,和乐且孺。”郑玄 笺:“九族会曰和;孺,属也。”孔颖达 疏:“九族会聚,和而甚忻乐,且復骨肉相亲属也。”明 宋濂《永丰刘府君墓志铭》:“府君性忠厚,遇异母兄 奇可,尤尽和孺之乐。”
    • 18.
      四节释义:⒈指春、夏、秋、冬四季。《后汉书·杨赐传》:“今城外之苑,已有五六,可以逞情意,顺四节也。”李贤 注:“四节,谓春蒐、夏苗、秋獮、冬狩也。”三国 魏 曹丕《连珠》之二:“盖闻四节异气以成岁,君子殊道以成名。”晋 陆机《塘上行》:“四节逝不处,繁华难久鲜。”⒉指四时的节日。三国 魏 曹植《求通亲亲表》:“退省诸王,常有戚戚具尔之心。愿陛下沛然垂詔,使诸国庆问,四节得展,以叙骨肉之欢恩,全怡怡之篤义。”《晋书·王濬传》:“濬 今有二孙,年出六十,室如悬磬,餬口 江 滨,四节蒸尝,菜羹不给。”清 吴伟业《萧史青
    • 19.
      团圆释义:⒈(夫妻、父子等)散而复聚:骨肉团圆。全家团圆。⒉圆形的:这个人团圆脸,大眼睛。
    • 20.
      国网释义:国家的法纪。 《三国志·魏志·曹洪传》“﹝ 洪 ﹞乃得免官削爵土”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“老惛倍贪,触突国网,罪迫三千,不在赦宥,当就辜诛,弃诸市朝,犹蒙天恩,骨肉更生。”南朝 梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》:“国网天宪,寘诸掌握。未尝鞠人於轻刑,錮人於重议。”清 黄遵宪《逐客篇》:“助以国网宽,日长土风恶。”

骨肉的关联词语及解释

    • 1.
      一家骨肉释义:谓全家的亲人。 明 王守仁《传习录》卷中:“相陵相贼,自其一家骨肉之亲,已不能无尔我胜负之意,彼此藩篱之形。”清 吴兰馨《绛蘅秋·设局》:“一家骨肉,説什么年轻。”
    • 2.
      三虞释义:⒈三次虞祭。《仪礼·士虞礼》:“三虞,卒哭。他用刚日,亦如初。”郑玄 注:“虞,丧祭名。虞,安也。骨肉归於土,精气无所不之,孝子为其彷徨,三祭以安之。”《礼记·杂记下》:“士三虞,大夫五,诸侯七。”宋 梅尧臣《司徒陈公挽词》:“拥涂看卤部,谁为毕三虞?”⒉三位掌川泽之官。《国语·齐语》:“市立三乡,泽立三虞。”韦昭 注:“《周礼》有泽虞之官,虞,度也。掌度知川泽之大小及所生育者。”⒊三条安民的禁令。《逸周书·丰谋》:“三虞:一,边不侵内;二,道不敺牧;三,郊不留人。”孔晁 注:“虞,乐也。设此三禁所以悦
    • 3.
      世好释义:⒈时尚,世俗所爱好的。宋 苏舜钦《夜闻秋声感而成咏》:“未能追世好,且乐樽酒间。”宋 苏轼《题王逸少帖》诗:“颠 张 醉 素 两秃翁,追逐世好称书工。”元 揭徯斯《处士杨君墓志铭》:“其力行,敦六行,明五教,邪説不能乱,世好不能惑。”⒉犹世交。宋 陆游《送子虡赴金坛丞》诗:“汝虽登门晚,世好亦牵联。”《儒林外史》第三回:“你我年谊世好,就如至亲骨肉一般,若要如此,就是见外了。”《二十年目睹之怪现状》第二回:“同你来的那位 尤公,是世好么?”
    • 4.
      东平献颂释义:《后汉书·东平宪王苍传》:“﹝ 汉 明帝 永平 ﹞十五年春行幸 东平 ……帝以所作《光武本纪》示 苍,苍 因上《光武受命中兴颂》,帝甚善之。”后因以“东平献颂”为宗室歌颂帝德的典实。《三国志·魏志·中山恭王袞传》:“昔 唐叔 归禾,东平 献颂,斯皆骨肉赞美,以彰懿亲。”
    • 5.
      丰泰释义:犹言丰盛,丰裕。 晋 葛洪《抱朴子·道意》:“每供福食,无有限剂;市买所具,务於丰泰。”《南史·谢弘微传》:“弘微 家素贫俭,而所继丰泰。”前蜀 杜光庭《莫庭乂本命醮词》:“骨肉则两地乐康,生灵则一邑丰泰。”
    • 6.
      乖阔释义:离别;疏远。 唐 韦应物《酬李儋》诗:“人生所各务,乖阔累朝昏。”宋 王安石《答熊伯通书》:“幸得会晤,岂胜欣慰。遽復乖阔,实深悵恋。”清 蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“老身鐘漏并歇,残年向尽,骨肉之间,殊所乖阔。”
    • 7.
      体亲释义:指骨肉至亲。
    • 8.
      何图释义:哪里想到。汉 李陵《答苏武书》:“然 陵 不死,有所为也……何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑。”三国 魏 曹丕《与吴质书》:“当此之时,忽然不自知乐也,谓百年已分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论一》:“况当强种鳞鳞,蔓我四周……非左操刃右握算,吾不知将何以生活也,而何图风水宅相之説,犹深刻人心,力杜富源,自就阿鼻。”
    • 9.
      党议释义:⒈聚众议论。《汉书·中山靖王刘胜传》:“今羣臣非有葭莩之亲,鸿毛之重,羣居党议,朋友相为,使夫宗室摈却,骨肉冰释。”⒉朋党之间的争论、非议。《后汉书·党锢传·魏朗》:“尚书令陈蕃荐朗公忠亮直,宜在机密,復徵为尚书。会被党议,免归家。”南朝梁沉约《君子行》:“嚣途或妄践,党议勿轻持。”唐戴叔伦《敬酬陆山人》诗之一:“党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。”
    • 10.
      初定释义:⒈谓国家方始平定。 《史记·汉兴以来诸侯王年表》:“天下初定,骨肉同姓少,故广彊庶孼,以镇抚四海,用承衞天子也。”汉 班固《两都赋序》:“大 汉 初定,日不暇给。”⒉佛教谓入定之初。唐 戴叔伦《留宿罗源西峰寺示辉上人》诗:“山寂僧初定,廊深火自明。”唐 李中《宿钟山知觉院》诗:“磬罢僧初定,山空月又生。”
    • 11.
      前肩释义:四足动物(如家牛)的紧靠肩隆后面的那一部分脊骨肉。
    • 12.
      剥剔释义:⒈宰杀并分解骨肉。⒉劫掠。
    • 13.
      南口释义:⒈古指南方边远地区被贩卖的人。《旧唐书·宪宗纪》:“比闻 岭南 五管 并 福建、黔中 等道,多以南口餉遗,及於诸处博易,骨肉离析,良贱难分。此后严加禁止。”《新唐书·房启传》:“启 自陈献使者南口十五,帝怒,杀宦人,贬 启 虔州 长史,死。始詔 五管、福建、黔中道 不得以口馈遗、博易。”⒉地名。在 北京市 昌平县 西。地当 居庸关 南要隘,因此得名。后魏 叫 下口,北齐 叫 夏口,元 时始称 南口。《元史·札八儿火者传》所称 铁木真 令 札八儿 轻骑入 南口,破 金 人,即此地。
    • 14.
      去离释义:分离;离开。汉 班固《白虎通·谏诤》:“亲属諫不得放者,骨肉无相去离之义也。”《后汉书·献帝纪》:“今耆儒年踰六十,去离本土,营求粮资,不得专业。”
    • 15.
      同盘而食释义:同吃一个盘中的食物。 形容兄弟之间骨肉情深。
    • 16.
      吾曹释义:犹我辈;我们。 《韩非子·外储说右上》:“吾曹何爱不为公。”南朝 梁 王僧孺《与何炯书》:“斯大丈夫之志,非吾曹之所能及已。”宋 杨万里《次主簿叔乞米韵》:“文字借令真可煮,吾曹从古不应贫。”清 周亮工《书影》卷二:“吾曹市语,举大数以为言,五金盖五十金云。”郭沫若《在欢送志愿军大会上》诗:“海洋深情逾骨肉,永恒胜利属吾曹。”
    • 17.
      和孺释义:谓兄弟和好相亲。 孺,亲睦。语本《诗·小雅·常棣》:“兄弟既具,和乐且孺。”郑玄 笺:“九族会曰和;孺,属也。”孔颖达 疏:“九族会聚,和而甚忻乐,且復骨肉相亲属也。”明 宋濂《永丰刘府君墓志铭》:“府君性忠厚,遇异母兄 奇可,尤尽和孺之乐。”
    • 18.
      四节释义:⒈指春、夏、秋、冬四季。《后汉书·杨赐传》:“今城外之苑,已有五六,可以逞情意,顺四节也。”李贤 注:“四节,谓春蒐、夏苗、秋獮、冬狩也。”三国 魏 曹丕《连珠》之二:“盖闻四节异气以成岁,君子殊道以成名。”晋 陆机《塘上行》:“四节逝不处,繁华难久鲜。”⒉指四时的节日。三国 魏 曹植《求通亲亲表》:“退省诸王,常有戚戚具尔之心。愿陛下沛然垂詔,使诸国庆问,四节得展,以叙骨肉之欢恩,全怡怡之篤义。”《晋书·王濬传》:“濬 今有二孙,年出六十,室如悬磬,餬口 江 滨,四节蒸尝,菜羹不给。”清 吴伟业《萧史青
    • 19.
      团圆释义:⒈(夫妻、父子等)散而复聚:骨肉团圆。全家团圆。⒉圆形的:这个人团圆脸,大眼睛。
    • 20.
      国网释义:国家的法纪。 《三国志·魏志·曹洪传》“﹝ 洪 ﹞乃得免官削爵土”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“老惛倍贪,触突国网,罪迫三千,不在赦宥,当就辜诛,弃诸市朝,犹蒙天恩,骨肉更生。”南朝 梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》:“国网天宪,寘诸掌握。未尝鞠人於轻刑,錮人於重议。”清 黄遵宪《逐客篇》:“助以国网宽,日长土风恶。”

骨肉造句

1.我们几个人是患难之交,情同骨肉

2.她俩虽然不是亲姐妹,但却情同骨肉

3.这是“情逾骨肉”的,当年国民党反动派要将我们斩尽杀绝的险境中的最真挚而伟大的“天下父母心”啊!

4.不过自家兄妹,至亲骨肉,怎么能够不关心呀。

5.中国人民解放军和广大人民群众骨肉相连。

6.经过千辛万苦,他从台湾回到大陆,寻到分别五十年的亲人,圆了骨肉团圆之梦。

7.我与班主任虽有师生之别,但情逾骨肉

8.骨肉至亲之间不可自相鱼肉。

9.他吝啬得连至亲骨肉都不多给一个钱,何况是外人。

10.萧队长又说,贫雇是农是至亲骨肉,我才敢说话。

11.我们的父母,我们的妻儿,是我们的至亲骨肉

12.写文章时,论点和论据是骨肉相连的,只有将两者有机地结合在一起,才能使主题突出,结构严谨。

13.亲情是一段骨肉相离的历史,西班牙、埃及与苏伊士,大陆与台湾。

14.战争使王爷爷一家骨肉离散,至今不得团圆。

15.台湾是中国的神圣领土,台湾人民是我们的骨肉同胞。

16.最后一碗米送去做军粮,最后一尺布送去做军装,最后老棉袄盖在担架上,最后亲骨肉送他上战场。

17.人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。

18.一方面,兄弟是骨肉至亲,到危急时自会同心协力的拼命。

19.儿女是父母的亲生骨肉,哪有不惦着的?

20.邂逅徼时愿,骨肉来迎己。

汉字分解

gǔ gū,骨,9,上下结构

ròu,肉,6,单一结构

骨肉是什么意思 骨肉读音 怎么读 骨肉,拼音是gǔ ròu,骨肉的意思 近义词 反义词 用骨肉造句子