五明 [wǔ míng]
1. 见“五明扇”。梵语的意译。佛教所说的古印度五种学问。即:声明、工巧明、医方明、因明、内明。见《菩萨地持经》卷三。
五明 引证解释
⒈ 见“五明扇”。
⒉ 梵语意译。佛教所说的古 印度 五种学问。即:声明、工巧明、医方明、因明、内明。见《菩萨地持经》卷三。
引北周 庾信 《奉和阐弘二教应诏》诗:“五明教已设,三元法復开。”
唐 玄奘 《大唐西域记·印度》:“七岁之后,渐授五明大论:一曰声明,释詁训字、詮目疏别。二曰工巧明,伎术机关,阴阳历数。三曰医方明,禁呪闲邪,药石针艾。四曰因明,考定正邪,研覈真伪。五曰内明,究畅五乘因果妙理。”
章炳麟 《建立宗教论》:“纵令勤学五明,岂若专门之善於此,则不能无赖於居士。”
国语词典
五明 [wǔ míng]
⒈ 古印度五种学科知识、技能的总称。一声明,指研究语音、语法、修辞的学问;二工巧明,指工艺、数学、天文、音乐、美术等技艺的学识;三医方明,指医药类的学识;四因明,谓逻辑学;五内明,即关于宗教哲学与修持的知识。
引《大唐西域记·卷二》:「七岁之后,渐授五明大论。」
五明的关联词语及解释
- 1.
三五释义:⒈谓十五天。《礼记•礼运》:“是以三五而盈,三五而闕。”后以指农历月之十五日。《古诗十九首•孟冬寒气至》:“三五明月满,四五詹兔缺。”宋 贺铸《侍香金童》词:“三五彩蟾明夜是。屈曲栏干,断肠千里。”清 林则徐《中秋眺月有作》诗:“今夕何夕正三五,晴光如此胡不游?”⒉指农历正月十五上元节。宋 李清照《永遇乐》词:“中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。”宋 刘辰翁《永遇乐•余自乙亥上元诵李易安词为之涕下》词:“緗帙流离,风鬟三五,能赋词最苦。”⒊谓十五岁。晋 陶潜《杂诗》之十二:“年始三五间,乔柯何可倚?”唐
- 2.
五明骥释义:即五明马。
- 3.
五明释义:⒈见“五明扇”。 ⒉梵语意译。佛教所说的古印度五种学问。即:声明、工巧明、医方明、因明、内明。见《菩萨地持经》卷三。
- 4.
医方明释义:医学学科。古 印度 学生所习五明之一。
- 5.
工巧明释义:印度 古代教育科目五明之一。工艺、数学、天文、星象、音乐、美术等科学技术和艺术的总称。
- 6.
素木牀释义:未加油漆雕饰的白木床。 《南史·梁纪中·武帝下》:“以 五明殿 为房,设素木牀、葛帐、土瓦器,乘小舆,私人执役。”亦省称“素牀”。《南史·梁纪中·武帝下》:“上释御服,披法衣,行浄大捨,以便省为房,素牀瓦器,乘小车,私人执役。”
- 7.
自举释义:⒈自我推荐。《逸周书·酆保》:“十败:一、佞人败朴,二、諂言毁积,三、阴资自举……”宋 王谠《唐语林·夙慧》:“开元 初,潞州 常敬忠,十五明经擢第,数年遍诵五经,上书自举云:‘一遍诵千言。’”⒉凭自己的好恶来推荐人。《韩非子·有度》:“故明主使法择人,不自举也。”⒊自己举起。《庄子·逍遥游》:“魏王 貽我大瓠之种,我树之成,而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也。”《新唐书·韩滉传》:“始,漕船临 江,滉 顾僚吏曰:‘天子蒙尘,臣下之耻也。’乃自举一囊,将佐争负之。”⒋自我检举。《明律·名例律·公事失错
- 8.
蟾兔释义:⒈蟾蜍与玉兔。旧说两物为月中之精,因作月的代称。《古诗十九首·孟冬寒气至》:“三五明月满,四五蟾兔缺。”唐 欧阳詹《玩月》诗:“八月十五夕,旧嘉蟾兔光。”清 方文《汤君谟读书敬亭寄此》诗:“前夕与我约,月明登兹臺,蟾兔忽已缺,轩车犹未来。”⒉月中玉兔。清 富察敦崇《燕京岁时记·兔儿爷摊子》:“每届中秋,市人之巧者用黄土摶成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”