传入
简体传入
繁体傳入
拼音chuán rù![]()
注音ㄔㄨㄢˊ ㄖㄨˋ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
指信息、消息、声音等传递到某个地方或某个人的意识中。传入的意思
传入
1. 流传进。
传入 引证解释
⒈ 流传进。
引任继愈 《＜中国佛教史＞序》：“佛教于 两汉 之际传入 中国。”
传入的关联词语及解释
- 1. 一赐乐业教释义：古代入居 中国 的 犹太 人对其 犹太教 的专称。“一赐乐业”是 希伯来 文，即“以色列”的古音译。其教传入 中国 的年代，一说在 五代 后汉（947－950年）；一说在 金世宗 大定 三年（1163年），并在 开封府 建 犹太 寺。明 弘治 二年《重建清真寺记》：“夫 一赐乐业 立教祖师 阿无罗汉，迺 盘古 阿躭 十九代孙也。”明 正德 七年《尊崇道经寺记》：“至於 一赐乐业教，始祖 阿躭，本出 天竺西域。”参阅 陈垣《开封一赐乐业教考》、潘光旦《中国境内犹太人的若干历史问题》。
- 2. 七曜历释义：以日、月和五星纪日的历法。我国通行顺序为日、月、火、水、木、金、土，周而复始。始于古代 巴比伦（一说始于古代 埃及）。我国四世纪时曾有此法。八世纪时摩尼教徒又由 中亚 康国 传入我国。
- 3. 三教释义：⒈汉儒谓夏尚忠，殷尚敬，周尚文，称为“三教”。⒉指儒家的施教内容，包括六德、六行、六艺、合称“三德”。⒊佛教传入我国后，称儒、道、释为“三教”。
- 4. 中体西用释义：是“中学为体、西学为用”的缩略语。是19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上，采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。
- 5. 临济宗释义：中国 佛教禅宗南宗五家（沩仰、临济、曹洞、云门、法眼）之一。 属于 南岳 怀让 法系。经 马祖、百丈、黄蘗 而至 唐 河北 临济院 义玄禅师，义玄 正式创立此宗，故名临济宗。其宗风单刀直入，机锋峻烈，使人忽然省悟，为其特色。主要宗旨有“四宾主”、“四料简”、“四照用”等。下传六世，至 北宋 石霜 楚园 门下分为 黄龙、杨岐 二派，和原来的五家合称五家七宗。公元十二、三世纪间相继传入 日本，今仍流行。
- 6. 京腔释义：⒈戏曲剧种。弋阳腔的一个支派高腔，明末清初传入北京后称京腔。⒉指北京语音：撇京腔。
- 7. 伊斯兰教释义：旧称回教、清真教等。世界三大宗教之一。7世纪初，阿拉伯人穆罕默德创立。信安拉为唯一的神，穆罕默德是安拉的使者。以《古兰经》为经典，信徒多分布于亚洲、非洲，特别是西亚、北非和东南亚各地。唐代传入中国。
- 8. 传入神经释义：传入神经形容结构间相对的连结，亦称为感觉神经元；将神经刺激由受体或感觉器官传送到中枢神经系统。
- 9. 佛学释义：⒈即佛教哲学。通 常指包含在佛经中的各种教义、教理。来自古印度，东汉初传入中国。后融合儒、道学说，形成中国佛 学的多种派别。基本特征是否认客观世界的物质性，宣扬精神、意识第一性。把现实世界说成是无意义 的、假的，论证虚构的天国是真的理想世界，教人漠视现实生活，向精神世界寻求解脱。对宋明理学有 直接影响。⒉以佛教为研究对象的学术研究。
- 10. 佛教释义：也叫释教。世界三 大宗教之一。相传公元前6—前5世纪时由释迦牟尼所创立。宣扬因果报应，轮回转世，虽主张“众生平 等，皆可成佛”，但又说“有生皆苦”，而把解脱痛苦的希望寄托于消极的“涅槃”（意为寂灭）境界。流传于亚洲许多国家。东汉初，佛教传入中国，在这以后，在同儒、道两家思想长期接触、交融的过程 中，形成许多宗派，对中国社会有很大的影响。
- 11. 剪贴板释义：内存中的一块区域，是Windows内置的一个非常有用的工具，通过小小的剪贴板，架起了一座彩桥，使得在各种应用程序之间，传递和共享信息成为可能。然而美中不足的是，剪贴板只能保留一份数据，每当新的数据传入，旧的便会被覆盖。
- 12. 化热释义：外感表症传里所表现的热性病变。风、寒、燥、湿等外邪侵入人体后，在初期阶段，多有恶寒、苔薄白等表寒症状；如病邪传入气分以后，则出现不恶寒反恶热、口渴唇干、心烦、便秘、尿赤、舌红苔黄、脉数等症，显示病邪化热入里。
- 13. 十二相属释义：古代以十二种动物配十二支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后以为人生在某年即肖某物，如子年生的肖鼠，丑年生的肖牛等，称为“十二相属”，又称“十二生肖”。唐 李肇《唐国史补》卷上：“大虫、老鼠，俱为十二相属，何怪之有？”清 赵翼《陔馀丛考·十二相属起于后汉》：“窃意此本起于北俗，至 汉 时 呼韩邪 疑塞入居 五原，与齐民相杂，遂流传入 中国 耳……则十二相属起于 后汉 无疑也。”参阅《论衡·物势》、汉 蔡邕《月令问答》。
- 14. 取经释义：佛教传入中国后，一些僧人曾到印度了解佛经的原义，求取佛经原本，故名。今引申为向先进人物、单位或地区吸取经验。
- 15. 古剌水释义：波斯语音译。一种由蔷薇花蒸馏而成的香水。古代由 伊朗、阿拉伯 等地传入 中国。剌，也写作“喇”。明 沉德符《野获编补遗·土司·大古喇》：“今禁中诸香，极重古喇水，为真龙涎之亚，其价超苏合油、蔷薇露加倍。”清 王士禛《池北偶谈·谈艺二·古剌水诗》：“左 公 萝石 手书一帖云：乙酉年五月，客 燕 之太医院，从人有自市中买得古剌水者，上鐫‘永乐 十八年熬造’。”郭沫若《读＜随园诗话＞札记》附录引 马坚 云：“古剌水就是蔷薇水。”
- 16. 喇嘛教释义：藏传佛教的俗称。传播于藏族、蒙古族地区。7世纪佛教传入西藏后，与西藏原有的“本教”互相影响而形成。13世纪时，由于元朝的扶植，开始掌握整个西藏地方政权。主要宗派有黄教、红教、白教和花教等。
- 17. 埋单释义：在饭馆用餐后结账付款，泛指付款。原为粤语，传入北方话地区后多说买单。
- 18. 大和国家释义：日本古代奴隶制国家。 公元3世纪兴起于本州中部大和（今奈良）地区。5世纪统一日本。统治者初称“大王”，后改称“天皇”。实行部民制。后豪族专权，皇权衰落。645年大化改新后，确立天皇统治，日本进入封建时代，大和时代结束。大和国家与中国积极发展关系，中国文化陆续传入日本。
- 19. 大秦景教流行中国碑释义：唐 代基督教碑刻。唐 德宗 建中 二年（公元781年）立。高36米，宽86米，厚25米。上刻十字架，碑文为景教士 景净 撰，吕秀巖 书，概述 大秦 景教于 唐 贞观 九年（公元635年）从 波斯 传入 中国 后的活动和基督教教义。碑底和两侧有古 叙利亚 文教士题名。为研究基督教在 中国 的传布和古代中西交通的珍贵资料。
- 20. 夷夏之防释义：中国古代主张严格民族界限、尊崇华夏、鄙薄其他民族的理论。具体表现为对异族人保持警觉、防备，还有禁止与外族通婚等。禁止我方先进文化传入外族，也警惕外族不良风俗对我方的影响干扰。
传入的关联词语及解释
- 1. 一赐乐业教释义：古代入居 中国 的 犹太 人对其 犹太教 的专称。“一赐乐业”是 希伯来 文，即“以色列”的古音译。其教传入 中国 的年代，一说在 五代 后汉（947－950年）；一说在 金世宗 大定 三年（1163年），并在 开封府 建 犹太 寺。明 弘治 二年《重建清真寺记》：“夫 一赐乐业 立教祖师 阿无罗汉，迺 盘古 阿躭 十九代孙也。”明 正德 七年《尊崇道经寺记》：“至於 一赐乐业教，始祖 阿躭，本出 天竺西域。”参阅 陈垣《开封一赐乐业教考》、潘光旦《中国境内犹太人的若干历史问题》。
- 2. 七曜历释义：以日、月和五星纪日的历法。我国通行顺序为日、月、火、水、木、金、土，周而复始。始于古代 巴比伦（一说始于古代 埃及）。我国四世纪时曾有此法。八世纪时摩尼教徒又由 中亚 康国 传入我国。
- 3. 三教释义：⒈汉儒谓夏尚忠，殷尚敬，周尚文，称为“三教”。⒉指儒家的施教内容，包括六德、六行、六艺、合称“三德”。⒊佛教传入我国后，称儒、道、释为“三教”。
- 4. 中体西用释义：是“中学为体、西学为用”的缩略语。是19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上，采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。
- 5. 临济宗释义：中国 佛教禅宗南宗五家（沩仰、临济、曹洞、云门、法眼）之一。 属于 南岳 怀让 法系。经 马祖、百丈、黄蘗 而至 唐 河北 临济院 义玄禅师，义玄 正式创立此宗，故名临济宗。其宗风单刀直入，机锋峻烈，使人忽然省悟，为其特色。主要宗旨有“四宾主”、“四料简”、“四照用”等。下传六世，至 北宋 石霜 楚园 门下分为 黄龙、杨岐 二派，和原来的五家合称五家七宗。公元十二、三世纪间相继传入 日本，今仍流行。
- 6. 京腔释义：⒈戏曲剧种。弋阳腔的一个支派高腔，明末清初传入北京后称京腔。⒉指北京语音：撇京腔。
- 7. 伊斯兰教释义：旧称回教、清真教等。世界三大宗教之一。7世纪初，阿拉伯人穆罕默德创立。信安拉为唯一的神，穆罕默德是安拉的使者。以《古兰经》为经典，信徒多分布于亚洲、非洲，特别是西亚、北非和东南亚各地。唐代传入中国。
- 8. 传入神经释义：传入神经形容结构间相对的连结，亦称为感觉神经元；将神经刺激由受体或感觉器官传送到中枢神经系统。
- 9. 佛学释义：⒈即佛教哲学。通 常指包含在佛经中的各种教义、教理。来自古印度，东汉初传入中国。后融合儒、道学说，形成中国佛 学的多种派别。基本特征是否认客观世界的物质性，宣扬精神、意识第一性。把现实世界说成是无意义 的、假的，论证虚构的天国是真的理想世界，教人漠视现实生活，向精神世界寻求解脱。对宋明理学有 直接影响。⒉以佛教为研究对象的学术研究。
- 10. 佛教释义：也叫释教。世界三 大宗教之一。相传公元前6—前5世纪时由释迦牟尼所创立。宣扬因果报应，轮回转世，虽主张“众生平 等，皆可成佛”，但又说“有生皆苦”，而把解脱痛苦的希望寄托于消极的“涅槃”（意为寂灭）境界。流传于亚洲许多国家。东汉初，佛教传入中国，在这以后，在同儒、道两家思想长期接触、交融的过程 中，形成许多宗派，对中国社会有很大的影响。
- 11. 剪贴板释义：内存中的一块区域，是Windows内置的一个非常有用的工具，通过小小的剪贴板，架起了一座彩桥，使得在各种应用程序之间，传递和共享信息成为可能。然而美中不足的是，剪贴板只能保留一份数据，每当新的数据传入，旧的便会被覆盖。
- 12. 化热释义：外感表症传里所表现的热性病变。风、寒、燥、湿等外邪侵入人体后，在初期阶段，多有恶寒、苔薄白等表寒症状；如病邪传入气分以后，则出现不恶寒反恶热、口渴唇干、心烦、便秘、尿赤、舌红苔黄、脉数等症，显示病邪化热入里。
- 13. 十二相属释义：古代以十二种动物配十二支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后以为人生在某年即肖某物，如子年生的肖鼠，丑年生的肖牛等，称为“十二相属”，又称“十二生肖”。唐 李肇《唐国史补》卷上：“大虫、老鼠，俱为十二相属，何怪之有？”清 赵翼《陔馀丛考·十二相属起于后汉》：“窃意此本起于北俗，至 汉 时 呼韩邪 疑塞入居 五原，与齐民相杂，遂流传入 中国 耳……则十二相属起于 后汉 无疑也。”参阅《论衡·物势》、汉 蔡邕《月令问答》。
- 14. 取经释义：佛教传入中国后，一些僧人曾到印度了解佛经的原义，求取佛经原本，故名。今引申为向先进人物、单位或地区吸取经验。
- 15. 古剌水释义：波斯语音译。一种由蔷薇花蒸馏而成的香水。古代由 伊朗、阿拉伯 等地传入 中国。剌，也写作“喇”。明 沉德符《野获编补遗·土司·大古喇》：“今禁中诸香，极重古喇水，为真龙涎之亚，其价超苏合油、蔷薇露加倍。”清 王士禛《池北偶谈·谈艺二·古剌水诗》：“左 公 萝石 手书一帖云：乙酉年五月，客 燕 之太医院，从人有自市中买得古剌水者，上鐫‘永乐 十八年熬造’。”郭沫若《读＜随园诗话＞札记》附录引 马坚 云：“古剌水就是蔷薇水。”
- 16. 喇嘛教释义：藏传佛教的俗称。传播于藏族、蒙古族地区。7世纪佛教传入西藏后，与西藏原有的“本教”互相影响而形成。13世纪时，由于元朝的扶植，开始掌握整个西藏地方政权。主要宗派有黄教、红教、白教和花教等。
- 17. 埋单释义：在饭馆用餐后结账付款，泛指付款。原为粤语，传入北方话地区后多说买单。
- 18. 大和国家释义：日本古代奴隶制国家。 公元3世纪兴起于本州中部大和（今奈良）地区。5世纪统一日本。统治者初称“大王”，后改称“天皇”。实行部民制。后豪族专权，皇权衰落。645年大化改新后，确立天皇统治，日本进入封建时代，大和时代结束。大和国家与中国积极发展关系，中国文化陆续传入日本。
- 19. 大秦景教流行中国碑释义：唐 代基督教碑刻。唐 德宗 建中 二年（公元781年）立。高36米，宽86米，厚25米。上刻十字架，碑文为景教士 景净 撰，吕秀巖 书，概述 大秦 景教于 唐 贞观 九年（公元635年）从 波斯 传入 中国 后的活动和基督教教义。碑底和两侧有古 叙利亚 文教士题名。为研究基督教在 中国 的传布和古代中西交通的珍贵资料。
- 20. 夷夏之防释义：中国古代主张严格民族界限、尊崇华夏、鄙薄其他民族的理论。具体表现为对异族人保持警觉、防备，还有禁止与外族通婚等。禁止我方先进文化传入外族，也警惕外族不良风俗对我方的影响干扰。
传入造句
1.马克思主义理论刚传入中国时，曾被许多顽固分子视作旁门左道，邪魔异教而大加斥责。
2.该文很快传入国内，一时间洛阳纸贵，版本众多。
3.像大地的精灵在空中翩翩起舞，像一颗颗晶莹的珍珠敲打着窗户，像一首优美的旋律传入我的耳中。
4.龙疯狂地哀嚎，一瞬间能把人毁灭数百次的痛楚如千万流刃传入他的脑内。
5.清脆悦耳的歌声，传入每个人的心田里去，把大家全带着，带到广阔无垠的音乐的天空里去吧。
汉字分解
传
chuán zhuàn，亻，6，左右结构
入
rù，入，2，单一结构
传入是什么意思 传入读音 怎么读 传入，拼音是chuán rù，传入的意思 近义词 反义词 用传入造句子