吐故纳新 [tǔ gù nà xīn]
1. 废弃旧的,吸收新的。
英[ exhalling the old and inhalling the new; get rid of the stale and take in the fresh; ]
2. 人体的呼吸过程,谓呼出二氧化碳,吸进新鲜空气。比喻扬弃陈旧的、无用的,吸收新鲜的、有用的。
英[ breathe; ]
吐故纳新 引证解释
⒈ 道家养生之术。谓吐出浊气,吸纳清气。
引《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。”
陆德明 释文:引 李颐 曰:“吐故气,纳新气也。”
南朝 宋 朱昭之 《难夷夏论》:“道法则……呼吸太一,吐故纳新,大则灵飞羽化,小则轻强无疾。”
明 吴宽 《汤媪传》:“﹝媪﹞善养气,能吐故纳新,延年不死。”
清 和邦额 《夜谭随录·杂记》:“丁 素究心神仙之事,精於导引,每澄心枯坐,吐故纳新。”
⒉ 人体的呼吸过程,谓呼出二氧化碳,吸进新鲜空气。
引张贤亮 《土牢情话》第二章:“为了一点凉意而狠命地吸氨;氨气又使肺部更加灼热。我们的呼吸系统就在这样的恶性循环中进行吐故纳新。”
⒊ 比喻扬弃陈旧的,吸收新鲜的。
引鲁迅 《集外集·说鈤》:“最人涅伏,吐故纳新,败果既落,新葩欲吐。”
《红旗》1968年第4期:“一个无产阶级的党也要吐故纳新,才能朝气蓬勃。”
国语词典
吐故纳新 [tǔ gù nà xīn]
⒈ 本指道家养生之术,吐出浊气,吸入清气,以去疾病。用以比喻扬弃旧有的,吸取新的事物。
引《庄子·刻意》:「吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。此道引之士,养形之人,彭袓寿考者之所好也。」
《旧唐书·卷一九二·隐逸传·王远知传》:「降玺书曰:『先生操履夷简,德业冲粹,屏弃尘杂,栖志虚玄,吐故纳新,食芝饵术,念众妙于三清之表,返华发于百龄之外,道迈前烈,声高自古。』」
近弃旧容新
吐故纳新的关联词语及解释
- 1.
出陈易新释义:犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
- 2.
吐故纳新释义:《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新”(呴xǔ:呼气),本指人体呼吸,吐出二氧化碳,吸进新鲜空气,现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的、好的。
- 3.
吐纳释义:⒈吐故纳新。 道家养生之术。三国 魏 嵇康《养生论》:“又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。”《新唐书·宦者传上·高力士》:“朕将吐纳导引,以天下事付 林甫,若何?”宋 邵伯温《闻见前录》卷七:“摶 不知吐纳修养之理,假令白日冲天,亦何益于圣世?”清 孙枝蔚《题华山高枕图寿吴香林》诗:“那用仙家吐纳频,陶然一枕自生春。”⒉泛指呼吸。鲁迅《坟·杂忆》:“因此我常常欣慕现在的青年,虽然生于 清 末,而大抵长于 民国,吐纳共和的空气,该不至于再有什么异族轭下的不平之气,和被压迫民族的合辙之悲罢。”叶圣
- 4.
吹呴释义:道家所谓呼吸吐纳之术。《庄子·刻意》:“吹呴呼吸!吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。”成玄英 疏:“吹,冷呼而吐故;呴,暖吸而纳新……斯皆导引神气,以养形魂,延年之道,驻形之术。”《淮南子·精神训》:“吹呴呼吸,吐故内新。”汉 王充《论衡·道虚》:“食气者必谓吹呴呼吸,吐故纳新也。”参见“吹嘘”。
- 5.
呴嘘释义:谓道家的吐纳之术。《文选·王褒<圣主得贤臣颂>》:“雍容垂拱,永永万年,何必偃仰詘信若 彭祖,呴嘘呼吸如 侨 松,眇然絶俗离世哉?”李善 注:“《庄子》曰:‘吹呴呼吸,吐故纳新……为寿而已矣。’”
- 6.
引新吐故释义:犹言吐故纳新。 古代道家的养生之术,即吐纳术。
- 7.
炼性释义:⒈道教谓修炼心性。《初刻拍案惊奇》卷十七:“这道教门最上者,冲虚清浄,出有入无,超尘俗而上升,同天地而不老。其次者,修真炼性,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。”⒉鍊性:道家谓修炼心性。唐 孟郊《小隐吟》:“鍊性静栖日,洗情深寄渊。”
- 8.
赤松子释义:亦称“赤诵子”、“赤松子舆”。相传为上古时神仙,各家所载,其事互有异同。《史记·留侯世家》:“愿弃人閒事,欲从 赤松子 游耳。”司马贞 索隐引《列仙传》:“神农 时雨师也,能入火自烧,崑崙山 上随风雨上下也。”《淮南子·齐俗训》:“今夫 王乔、赤诵子 吹呕呼吸,吐故纳新。”高诱 注:“赤诵子,上谷 人也,病癘入山,导引轻举。”《汉书·古今人表》:“赤松子,帝嚳 师。”宋 罗泌《路史·馀论二·赤松石室》:“赤松子 者,炎帝 之诸侯也,既耄,移老 襄城,家于石室……《神仙传》云:‘赤松子 者,服水玉,神农 时
吐故纳新的关联词语及解释
- 1.
出陈易新释义:犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
- 2.
吐故纳新释义:《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新”(呴xǔ:呼气),本指人体呼吸,吐出二氧化碳,吸进新鲜空气,现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的、好的。
- 3.
吐纳释义:⒈吐故纳新。 道家养生之术。三国 魏 嵇康《养生论》:“又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。”《新唐书·宦者传上·高力士》:“朕将吐纳导引,以天下事付 林甫,若何?”宋 邵伯温《闻见前录》卷七:“摶 不知吐纳修养之理,假令白日冲天,亦何益于圣世?”清 孙枝蔚《题华山高枕图寿吴香林》诗:“那用仙家吐纳频,陶然一枕自生春。”⒉泛指呼吸。鲁迅《坟·杂忆》:“因此我常常欣慕现在的青年,虽然生于 清 末,而大抵长于 民国,吐纳共和的空气,该不至于再有什么异族轭下的不平之气,和被压迫民族的合辙之悲罢。”叶圣
- 4.
吹呴释义:道家所谓呼吸吐纳之术。《庄子·刻意》:“吹呴呼吸!吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。”成玄英 疏:“吹,冷呼而吐故;呴,暖吸而纳新……斯皆导引神气,以养形魂,延年之道,驻形之术。”《淮南子·精神训》:“吹呴呼吸,吐故内新。”汉 王充《论衡·道虚》:“食气者必谓吹呴呼吸,吐故纳新也。”参见“吹嘘”。
- 5.
呴嘘释义:谓道家的吐纳之术。《文选·王褒<圣主得贤臣颂>》:“雍容垂拱,永永万年,何必偃仰詘信若 彭祖,呴嘘呼吸如 侨 松,眇然絶俗离世哉?”李善 注:“《庄子》曰:‘吹呴呼吸,吐故纳新……为寿而已矣。’”
- 6.
引新吐故释义:犹言吐故纳新。 古代道家的养生之术,即吐纳术。
- 7.
炼性释义:⒈道教谓修炼心性。《初刻拍案惊奇》卷十七:“这道教门最上者,冲虚清浄,出有入无,超尘俗而上升,同天地而不老。其次者,修真炼性,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。”⒉鍊性:道家谓修炼心性。唐 孟郊《小隐吟》:“鍊性静栖日,洗情深寄渊。”
- 8.
赤松子释义:亦称“赤诵子”、“赤松子舆”。相传为上古时神仙,各家所载,其事互有异同。《史记·留侯世家》:“愿弃人閒事,欲从 赤松子 游耳。”司马贞 索隐引《列仙传》:“神农 时雨师也,能入火自烧,崑崙山 上随风雨上下也。”《淮南子·齐俗训》:“今夫 王乔、赤诵子 吹呕呼吸,吐故纳新。”高诱 注:“赤诵子,上谷 人也,病癘入山,导引轻举。”《汉书·古今人表》:“赤松子,帝嚳 师。”宋 罗泌《路史·馀论二·赤松石室》:“赤松子 者,炎帝 之诸侯也,既耄,移老 襄城,家于石室……《神仙传》云:‘赤松子 者,服水玉,神农 时