散行
简体散行
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拼音sàn xíng![]()
注音ㄙㄢˋ ㄒㄧㄥˊ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
指人们分散行动，不再集中在一起。散行的意思
散行
1. 犹散发。随意闲走。分散而行。指散体文，对骈文而言。指诗歌中不对偶的句子。
散行 引证解释
⒈ 犹散发。
引《管子·国蓄》：“敛积之以轻，散行之以重，故君必有什倍之利。”
⒉ 随意闲走。
引清 东轩主人 《述异记·抹脸儿术》：“其人衣服言语，与人无异，或数十人同入城市，或数人散行郊野，时隐时现，去来莫测。”
⒊ 指散体文，对骈文而言。
引清 袁枚 《随园诗话》卷七：“穉威（胡天游 ）駢体文，直掩 徐庾 ；散行，耻言 宋 代，一以 唐 人为归。”
刘师培 《文说》：“至 韩 柳 修词， 欧 曾 循轨，以散行之体，立古文之名。”
⒋ 指诗歌中不对偶的句子。
引清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“三四语多流走，亦竟有散行者；然必有不得不散之势乃佳。”
清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》：“汉 魏 以来，尚多散行，不尚对偶。”
⒌ 分散而行。
引宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》：“因 绍圣 元年七月十五日相语曰：‘我辈所学，游访未远，今当各散行，以十年为期，却以此月此日会於此地。’”
散行的关联词语及解释
- 1. 分散指挥释义：军队分散行动，指挥员不便于了解情况时的指挥方法。分散指挥时，上级只给下级一般原则性的指示，下级在上级总的意图下有较大的独立自主的行动权，以便采取适应具体情况的有效行动。
- 2. 国忌行香释义：逢帝后忌辰，在寺观设斋焚香。宋 王溥《唐会要·忌日》：“其京城及天下州府诸寺观，国忌行香，一切仍旧。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》：“勛 虽不能用，然国忌犹行香。”胡三省 注：“唐 自中世以后，每国忌日，令天下州府悉於寺观设斋焚香。开成 初，礼部侍郎 崔蠡 以其事无经，据奏罢之，寻而復旧。”宋 王禹偁《吴江县寺留题》诗：“晨斋施笋唯溪叟，国忌行香祇县官。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷三：“国忌行香起於 后魏，及 江 左 齐 梁 间，每然香熏手或以香末散行，谓之行香。”参阅《唐会要·忌日》。
- 3. 散行释义：⒈犹散发。 《管子·国蓄》：“敛积之以轻，散行之以重，故君必有什倍之利。”⒉随意闲走。清 东轩主人《述异记·抹脸儿术》：“其人衣服言语，与人无异，或数十人同入城市，或数人散行郊野，时隐时现，去来莫测。”⒊指散体文，对骈文而言。清 袁枚《随园诗话》卷七：“穉威（胡天游）駢体文，直掩 徐庾；散行，耻言 宋 代，一以 唐 人为归。”刘师培《文说》：“至 韩 柳 修词，欧 曾 循轨，以散行之体，立古文之名。”⒋指诗歌中不对偶的句子。清 沉德潜《说诗晬语》卷上：“三四语多流走，亦竟有散行者；然必有不得不散之势乃
- 4. 槃跚释义：亦作“槃散”。亦作“槃珊”。犹蹒跚。行走摇晃不稳貌。《史记·平原君虞卿列传》：“民家有躄者，槃散行汲。平原君 美人居楼上，临见，大笑之。”司马贞 索隐：“散音先寒反，亦作‘跚’，同音。”宋 无名氏《道山清话》：“﹝老僕﹞管押行李在后，泥泞不能进，少游 留道旁人家以俟，久之，方槃珊策杖而至。”明 王錂《春芜记·巧诋》：“槃跚难挨，羞杀我职居槐宰。”
- 5. 清路释义：⒈清洁的道路。三国 魏 曹植《七哀》诗：“君若清路尘，妾若浊水泥。”三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》：“按轡清路，周望山野。”⒉使道路清净。古制帝王或大臣出巡时清扫道路，驱散行人。三国 魏 阮籍《奏记诣曹爽》：“乞降期会，以避清路。”《梁书·到溉传》：“﹝ 到溉 ﹞冠履十年一易，朝服或至穿补，传呼清路，示有朝章而已。”
- 6. 清道释义：⒈打扫街道；清除路上的障碍。⒉古代帝王或官吏外出时在前引路，驱散行人。
- 7. 行香释义：古代礼拜神佛的一种仪式。始于 南北朝。初，每燃香熏手，或以香末散行。唐 以后则斋主持香炉巡行道场，或仪导以出街。《南史·王僧达传》：“先是，何尚之 致仕，復膺朝命，於宅设八关斋，大集朝士，自行香。”唐 张籍《送令狐尚书赴东都留守》诗：“行香暂出天桥上，巡礼常过禁殿中。”《旧唐书·职官志二》：“凡国忌日，两京大寺各二，以散斋僧尼。文武五品已上，清官七品已上皆集，行香而退。”宋 姚宽《西溪丛语》卷下：“行香起於 后魏 及 江 左 齐 梁 间。每燃香燻手，或以香末散行，谓之行香。唐 初因之。文宗 朝，崔蠡 奏设
汉字分解
散
sàn sǎn，攵，12，左右结构
行
háng hàng héng xíng，彳，6，左右结构
散行是什么意思 散行读音 怎么读 散行，拼音是sàn xíng，散行的意思 近义词 反义词 用散行造句子