择善而从 [zé shàn ér cóng]
1. 选定其中好的,随从他。意思是发现别人的优点而向他学习。
例三人行,必有我师焉,择其善者而从之。——《论语·述而》
英[choose what is good and follow it;]
择善而从 引证解释
⒈ 选择其中好的依从他。
引《论语·述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”
晋 范宁 《<春秋穀梁传>序》:“夫至当无二,而三《传》殊説,庸得不弃其所滞,择善而从乎?”
唐 张九龄 《敕议放私铸钱》:“且欲不禁私铸,其理如何?公卿百僚,详议可否,朕将亲览,择善而从。”
中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪·立宪纪闻》:“游歷各国,考求政治,以期择善而从。”
谢觉哉 《不惑集·不合理的现象应该成为过去了》:“历史上总是把‘反省’、‘择善而从’、‘与人为善’作为美德,而把假权徇私悬为大戒。”
国语词典
择善而从 [zé shàn ér cóng]
⒈ 语本指选择好的去跟从、采用。
引《论语·述而》:「三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。」
《梁书·卷一〇·夏侯详传》:「择善而从,选能而用,不以人废言,不以多罔寡。」
唐·张九龄〈敕议放私铸钱〉:「公卿百僚,详议可否,朕将亲览,择善而从。」
择善而从的反义词及解释
- 1.
东施效颦释义:美女西施病了,皱着眉头,按着心口。 同村的丑女人看见了,觉得姿态很美,也学她的样子,却丑得可怕(见于《庄子·天运》)。后人把这个丑女人称作东施。“东施效颦”比喻盲目模仿,效果很坏。
- 2.
同流合污释义:《孟子·尽心下》:“同乎流俗,合乎污世。” 原指言行与不良的习俗、世道相合。后用以指跟着坏人一起做坏事。
- 3.
吹毛求疵释义:把皮上的毛吹开,寻找疵点。 比喻故意挑毛病找错。《韩非子·大体》:“不吹毛而求小疵。”
- 4.
无所适从释义:不知跟从哪一个好。比喻不知怎么办才好。适:往。从:跟随。
- 5.
沆瀣一气释义:宋钱易《南部新书·戊集》记载,唐朝有个主考官崔沆,录取了他的门生崔瀣。当时有人嘲笑他们:“座主门生,沆瀣一气。” 后用来比喻臭味相投的人勾结在一起。
- 6.
生搬硬套释义:不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等。
- 7.
西颦东效释义:西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
择善而从的关联词语及解释
- 1.
九德释义:古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容,说法不一。《书·皋陶谟》:“皋陶 曰:‘都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰:载采采。’禹 曰:‘何?’皐陶 曰:‘宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、彊而义、彰厥有常,吉哉!’”孔 传:“言人性行有九德以考察,真伪则可知。”《左传·昭公二十八年》:“心能制义曰度,德正应和曰莫,照临四方曰明,勤施无私曰类,教诲不倦曰长,赏庆刑威曰君,慈和徧服曰顺,择善而从之曰比,经纬天地曰文。九德不愆,作事无悔。”《逸周书·常训》:“九德:忠、信、敬、刚
- 2.
事无常师释义:谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。
- 3.
决善释义:抉善。谓择善而从。决,通“抉”。选择。
- 4.
择善而从释义:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
- 5.
构会甄释释义:择善而从。
择善而从的关联词语及解释
- 1.
九德释义:古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容,说法不一。《书·皋陶谟》:“皋陶 曰:‘都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰:载采采。’禹 曰:‘何?’皐陶 曰:‘宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、彊而义、彰厥有常,吉哉!’”孔 传:“言人性行有九德以考察,真伪则可知。”《左传·昭公二十八年》:“心能制义曰度,德正应和曰莫,照临四方曰明,勤施无私曰类,教诲不倦曰长,赏庆刑威曰君,慈和徧服曰顺,择善而从之曰比,经纬天地曰文。九德不愆,作事无悔。”《逸周书·常训》:“九德:忠、信、敬、刚
- 2.
事无常师释义:谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。
- 3.
决善释义:抉善。谓择善而从。决,通“抉”。选择。
- 4.
择善而从释义:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
- 5.
构会甄释释义:择善而从。