五气
简体五气
繁体五氣
拼音wǔ qì![]()
注音ㄨˇ ㄑㄧˋ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
五种气质，指人的性格特点或气质表现。五气的意思
五气
1. 谓五行之气。语本《关尹子·六匕》：“我身五行之气，而五行之气，其性一物。”指五脏之气。气，指脏腑的功能活动。五种情感。中医谓寒、暑、燥、湿、风五气。五行之气，五方之气。
五气 引证解释
⒈ 指五脏之气。气，指脏腑的功能活动。
引《周礼·天官·疾医》：“以五气、五声、五色眡其死生。”
郑玄 注：“五气，五藏所出气也。肺气热，心气次之，肝气凉，脾气温，肾气寒。”
⒉ 五行之气，五方之气。
引《鹖冠子·度万》：“五气失端，四时不成。”
《史记·五帝本纪》：“轩辕 乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方。”
裴骃 集解引 王肃 曰：“五行之气。”
北周 庾信 《配帝舞》：“四时咸一德，五气或同论。”
⒊ 中医谓寒、暑、燥、湿、风五气。
引《素问·六节藏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏於心肺。”
《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“天有五气，食人入鼻，藏于五藏。”
注：“天以风、暑、湿、燥、寒之五气食人，从鼻而入。”
⒋ 五种情感。
引《逸周书·官人》：“民有五气：喜、怒、欲、惧、忧……五气诚於中，发形於外，民情不可隐也。”
五气的关联词语及解释
- 1. 三花聚顶释义：精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，可以万劫不侵。明 张鼎思《琅邪代醉编》卷三十：“三花聚顶，五气朝元，道家修养之法也。三花落则死矣。三花未落，乘兴来过，言有生之年，未死之日，犹有再会之期也。”《西游记》第十九回：“三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。”
- 2. 三风五气释义：三风：官僚主义、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。
- 3. 五之气释义：主气之第五气。
- 4. 五恶释义：⒈五种坏处。《左传·襄公二十八年》：“小适大有五恶：説其罪戾，请其不足，行其政事，共其职贡，从其时命。”⒉佛教语。谓犯杀、盗、淫、妄、酒五戒。《无量寿经》卷下：“处於五恶五痛五烧之中。”⒊中医谓五脏的五种禁忌。《素问·宣明五气论》：“五藏所恶，心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。”
- 5. 五气朝元释义：道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭（脐内空处），叫五气朝元。
- 6. 五气释义：⒈指五脏之气。气，指脏腑的功能活动。⒉五行之气，五方之气。⒊中医谓寒、暑、燥、湿、风五气。⒋五种情感。
- 7. 五液释义：出《素问.宣明五气篇》。汗、涕、泪、涎、唾等五种分泌液的合称。
- 8. 五炁朝元释义：亦作“五气朝元”。道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭（脐内空处），谓之“五炁朝元”。
- 9. 宣慈释义：本谓博闻慈爱。 后泛指博爱众人。《左传·文公十八年》：“高辛氏 有才子八人……忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之‘八元’。”孔颖达 疏：“宣者，徧也。应受多方，知思周徧也。慈者，爱也，爱出於心，恩被於物也。”汉 蔡邕《郡掾吏张玄祠堂碑铭》：“掾天姿恭恪，宣慈惠和，允恭博敏，惻隐仁恕，正身履道。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“淳钩之锋，验於犀兕；宣慈之良，效於明试。”《隋书·刑法志》：“圣王仰视法星，旁观习坎，弥缝五气，取则四时，莫不先春风以播恩，后秋霜而动宪。是以宣慈惠爱，导其萌芽，刑罚威怒，随其肃杀。”
- 10. 开皇释义：道书以为劫名。《隋书·经籍志四》：“然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号。其间相去经四十一亿万载。”宋 陆游《玉京行》：“玉京清都奉紫皇，赤明开皇劫茫茫。”钱仲联 校注：“﹝《元始天尊度人经》上阳子 注﹞‘北方得五气以分天境，劫号开皇。’”
- 11. 木气释义：⒈金、木、水、火、土五气之一。 ⒉指肝气。中医学本五行说认为肝属木。⒊指木煤气。气体燃料的一种。木材干馏时所生成的一种副产物。主要成分是氢、一氧化碳、甲烷等，可用作燃料或供照明。
汉字分解
五
wǔ，一，4，单一结构
气
qì，气，4，单一结构
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