贯珠 [guàn zhū]
1. 成串的珍珠。
2. 比喻珠圆玉润的诗文、声韵。
3. 念珠。
4. 穿戴珠宝。
6. 犹贯通。
贯珠 引证解释
⒈ 成串的珍珠。
引《礼记·乐记》:“故歌者上如抗,下如队,曲如折,止如槀木,倨中矩,句中鉤,纍纍乎端如贯珠。”
孔颖达 疏:“言声之状,纍纍乎感动人心,端正其状,如贯於珠,言声音感动於人,令人心想形状如此。”
《初学记》卷一引《易纬坤灵图》:“至德之朝,五星若贯珠。”
明 王世懋 《闽部疏》:“尤重元宵,十三日始放灯,数步一立表,一表輒数灯,家联户缀,灿若贯珠。”
清 俞蛟 《梦厂杂著·临清寇略》:“礮声如贯珠,纍纍不断。”
⒉ 比喻珠圆玉润的诗文、声韵。
引唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》诗序:“适 白翰林 又以百韵见赠,余因次酬本韵,以答贯珠之赠焉。”
唐 钱珝 《史馆王相公进和诗表》:“但思参列辅臣,安敢首违圣旨,輒同击壤,仰和贯珠。”
前蜀 魏承班 《玉楼春》词:“春风筵上贯珠匀,艷色韶颜娇旎旖。”
金 元好问 《赠莺》诗:“山城无与乐,好鸟亦求侣;时将贯珠来,有唱当和汝。”
⒊ 念珠。
引唐 无名氏 《玉泉子·翁彦枢》:“手持贯珠,闭目以诵经,非寝食未尝輟也。”
宋 范浚 《赠清鉴上人》诗:“尚看秀色带峨眉,墨玉贯珠常在把。”
⒋ 穿戴珠宝。
引《周书·异域传下·吐谷浑》:“妇人皆贯珠束髮,以多为贵。”
⒌ 犹贯通。参见“贯通”。
引唐 李华 《著作郎壁记》:“胡諭德 游刃诗骚, 韦庶子 贯珠今古。”
国语词典
贯珠 [guàn zhū]
⒈ 成串的珠子。比喻声音美妙动听。
引《礼记·乐记》:「故歌者上如抗,下如队,曲如折,止如槁木,倨中矩,句中钩,累累乎端,如贯珠。」
贯珠的关联词语及解释
- 1.
一百八释义:佛教习用之数。佛教认为人生之烦恼凡一百零八种,为去除烦恼,故贯珠一百八颗,念佛一百八遍,叩钟一百八下等。
- 2.
丈室释义:⒈佛教语。相传 毗耶离(在 中印度)维摩诘 大士以称病为由,与前来问疾的 文殊 等讨论佛法,妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。唐 显庆 年间,王玄策 奉勅出使 印度,过 维摩诘 故宅,乃以手板纵横量之,仅得十笏,因号方丈、丈室。见《维摩诘经》、《释氏要览·住处·方丈》。清 唐孙华《次韵黄忍庵病中杂咏》之三:“归田 元亮 贫仍乐,丈室 维摩 病不妨。”⒉以“丈室”称寺主的房间。唐 惠能《坛经·机缘品》:“一夕,独入丈室。请问:如何是某甲本心本性?”旧题 宋 尤袤《全唐诗话·周朴》:“朴,唐 末
- 3.
光莹释义:光润晶莹;光辉明亮。宋 乐史《杨太真外传》卷上:“絃乃 末訶弥罗国 永泰 元年所贡者,渌水蚕丝也,光莹如贯珠瑟瑟。”宋 王安石《东方朔》诗:“金玉本光莹,浮沙岂能堙?”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》:“繅下丝来,细员匀紧,洁浄光莹。”瞿秋白《赤都心史》四四:“雪影在朝阳之下晶映光莹。”
- 4.
断章释义:⒈截取诗文中的一章一段。《左传·襄公二十八年》:“赋诗断章,余取所求焉。”杜预 注:“譬如赋诗取其一章而已。”⒉诗文的一章一段。唐 元稹《善歌如贯珠赋》:“吟断章而离离若间,引妙囀而一一皆圆。”宋 吴曾《能改斋漫录·乐府一》:“韩子苍 在 海陵,送 葛亚卿 诗断章云:‘今日一盃愁送春,明日一盃愁送君。君应万里随春去,若到 桃源 问归路。’”金 王若虚《论语辨惑一》:“作诗者未必有意于是,孔子 取其有会於吾心耳。孔子 之于诗有断章之取也。”⒊划分章节。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·章句》:“断章有检,积句不恒
- 5.
浮蚁释义:⒈亦作“浮螘”。酒面上的浮沫。汉 张衡《南都赋》:“醪敷径寸,浮蚁若蓱。”唐 刘禹锡《酬乐天衫酒见寄》诗:“动摇浮蚁香浓甚,装束轻鸿意态生。”⒉指浊水。⒊借指酒。唐 郑谷《自适》诗:“浮蚁满杯难暂捨,贯珠一曲莫辞听。”宋 黄公度《好事近》词:“还家应有荔枝天,浮蚁要人酌。”元 仇远《题溧阳市》诗:“欲是旗亭浮蚁美,杖头能费几青蚨。”
- 6.
珠襦释义:⒈贯珠为饰的短衣,古代帝、后所服。⒉古代帝、后及贵族的殓服。
- 7.
长言释义:⒈引长声音吟唱。语出《礼记·乐记》:“言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟叹之。”郑玄 注:“长言之,引其声也。”唐 元稹《善歌如贯珠赋》:“长言邐迤,度曲缠绵。”朱自清《中国歌谣》:“歌者,咏言之谓,咏言即永言,永言即长言也……长言生于咏叹,故曲折而纡徐。”⒉汉 代注家譬况字音用语。与“短言”相对。《公羊传·庄公二十八年》“《春秋》伐者为客”汉 何休 注:“伐人者为客,读伐长言之,齐 人语也。”清 钱大昕《十驾斋养新录·伐》:“长言,若今读平声;短言,若今读入声。”