山呼 [shān hū]
1. 封建时代对皇帝的祝颂仪式,叩头高呼“万岁”三次。高声吹呼。鸟名。
山呼 引证解释
⒈ 封建时代对皇帝的祝颂仪式,叩头高呼“万岁”三次。参见“嵩呼”。
引唐 卢纶 《皇帝感词》诗:“山呼一万岁,直入九重城。”
元 关汉卿 《玉镜台》第四折:“山呼,共谢得当今主。”
《儒林外史》第四十回:“拜过,又率领众百姓望着北闕山呼舞蹈,共谢皇恩。”
⒉ 高声吹呼。
引赵朴初 《满庭芳·为人民大会堂作》词:“听各族山呼一语言,看远朋海会异衣冠。”
⒊ 鸟名。 明 杨慎 《鵯鵊非杜鹃》:“鵊,鵯鵊也。
引唐 诗作‘仳鵊’,今名‘山呼’。”
明 彭大翼 《山堂肆考》卷四五:“山胡,一名山呼,一名珊瑚,出 岭 南,巧声之鸣。”
国语词典
山呼 [shān hū]
⒈ 汉武帝登嵩山,群臣三呼万岁,称为「山呼」。见也作「呼嵩」、「三呼」、「嵩呼」。
引《汉书·卷六·武帝纪》。后以此作为臣民祝颂天子之辞。唐·卢纶〈皇帝感词〉四首之一:「山呼一万岁,直入九重城。」《西游记·第一〇回》:「山呼万岁,华祝千秋。静鞭三下响,衣冠拜冕旒。」
山呼的关联词语及解释
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山呼万岁释义:山呼:指臣下对皇帝高呼万岁。 封建时代臣下祝颂皇帝的一种礼仪。
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山呼释义:也说嵩呼。古代臣子祝颂皇帝的礼仪,三叩头,三呼万岁。唐张说《大唐祀封禅颂》:“五色云起,拂马以随人;万岁山呼,从天而至地。”
- 3.
山胡释义:⒈即 稽胡。 古族名。又称 步落稽。源于 南匈奴。南北朝 时,居今 山西、陕西 北部山谷间。《资治通鉴·梁武帝普通六年》:“魏 山胡 刘蠡升 反,自称天子,置百官。”胡三省 注:“山胡,即 汾州 之 稽胡。”⒉鸟名。又名“山呼”、“珊瑚”。宋 苏轼《涪州得山胡》诗题自注:“山胡,善鸣,出 黔 中。”宋 黄庭坚《青玉案·至宜州次韵上酬七兄》词:“山胡声转,子规言语,正是愁人处。”邓初民《我要歌唱》:“可惜我不是一只善于歌唱的山胡鸟。”参见“山呼”。
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嵩呼万岁释义:又作“三呼万岁”、“山呼万岁”。
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幄次释义:古代帝王休憩或祀神用的帷帐。《宋史·礼志二》:“侍中请降輅赴幄次,有司奏解严。”宋 周密《武林旧事·天申圣节》:“乐作,卫士山呼,驾兴,入幄次小歇。”《清史稿·礼志二》:“﹝ 乾隆 ﹞十四年,展拓西郊坛宇,更新幄次。”
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当口释义:⒈随即;紧接着。 《宣和遗事》前集:“张天觉 山呼舞罢了,当口奏道:‘陛下贵为天子,富有四海……一举动,一嚬笑,皆不可轻也。’”⒉亦指事情发生或进行的时候。《二十年目睹之怪现状》第七一回:“我进京找他求信,恰好碰了这个当口,所以我也不便多説。”杜鹏程《在和平的日子里》第三章:“这当口,最可怕的是将相不和。”
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绕殿雷释义:⒈宋代大朝会时,廷下禁卫高声山呼,响声如雷,称为“绕殿雷”。 ⒉科举时代,进士录取后,皇帝召见,按甲第唱名传呼,称“臚传”,亦称“绕殿雷”。⒊琵琶的别名。
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陛贺释义:谓在殿阶下山呼万岁以示申贺。
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鹤算释义:鹤寿,长寿。唐 无名氏《上嘉会节贺表》:“值清明驭气之时,当仁寿悦随之始,固可年同鹤算,岁比山呼。”宋 刘克庄《贺新郎·二鹤》词:“古云鹤算谁能纪。叹归来,山川如故,人民非是。”明 邵璨《香囊记·庆寿》:“祈寿考,愿鹤算绵绵,福海滔滔。”