无远
简体无远
繁体無遠
拼音wú yuǎn![]()
注音ㄨˊ ㄩㄢˇ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
没有距离远近之分，形容感情深厚，关系亲密。无远的意思
无远
1. 谓无论多远之处。指杳无涯际。不要疏远。
无远 引证解释
⒈ 谓无论多远之处。
引《书·洛诰》：“彼裕我民，无远用戾。”
晋 陆机 《谢平原内史表》：“皇泽广被，惠济无远。”
⒉ 指杳无涯际。参见“无远弗届”。
引晋 习凿齿 《与释道安书》：“乘不疾之舆，以涉无远之道；命外身之驾，以应十方之求。”
⒊ 不要疏远。
引《诗·小雅·伐木》：“籩豆有践，兄弟无远。”
高亨 注：“无远，即不要疏远。”
无远的关联词语及解释
- 1. 代德释义：⒈谓取代旧朝以治天下之德。《左传·僖公二十五年》：“戊午，晋侯 朝王，王饗醴，命之宥。请隧，弗许，曰：‘王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。’”《逸周书·芮良夫》：“以予小臣 良夫 观天下有土之君，厥德不远，罔有代德。”孔晁 注：“言无远德，罔有天下也。”⒉战国、秦、汉 时，盛行“五行代德”之说，以金、木、水、火、土五行相生相克附会于皇朝的兴亡。“代德”作为改朝换代的一种说法，后遂具有迷信的色彩。北周 庾信《周宗庙歌·皇夏》：“龙图基代德，天步属艰难；謳歌还受瑞，揖让乃登坛。”《宋书·武帝纪中》：“
- 2. 假器释义：⒈借与器物。《左传·昭公七年》：“晋 人来治 杞 田，季孙 将以 成 与之。谢息 为 孟孙 守，不可，曰：‘人有言曰：“虽有挈缾之知，守不假器，礼也。”夫子从君，而守臣丧邑，虽吾子亦有猜焉。’”因引申指委以地方官职。宋 曾巩《明州到任谢两府启》：“伏念 巩 才无远用，学殆小知，误蒙假器之恩，愧乏当官之効。”⒉借助于器物。晋 成公绥《啸赋》：“是故声不假器，用不借物，近取诸身，役心御气。”
- 3. 党论释义：⒈正直之论。 党，通“讜”。宋 曾巩《节相制》：“嘉谋党论，简在朕心；广誉善声，洽于舆论。”清 吴祖修《书牧斋诗后》诗：“当年党论推尊宿，近日骚坛尚典型。”⒉朋党之间的争论。宋 叶适《朝议大夫蒋公墓志铭》：“自 韩侂胄 用，党论起，士大夫或去或逐。”《宣和遗事》后集：“奈何 斡离不 退师之后，庙堂方争立党论，略无远谋。”清 顾炎武《过矩亭拜李先生墓下》诗：“党论正纷挐，中朝并嚚讼。”严复《主客平议》：“于是党论朋兴，世俗之人从而类分之：若者为旧，若者为新。”
- 4. 卖畚释义：《晋书·王猛传》：“﹝ 王猛 ﹞少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚於 洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。
- 5. 南垂释义：南方边境。《后汉书·公孙瓒传》：“前此有童謡曰：‘燕 南垂，赵 北际，中央不合大如礪，唯有此中可避世。’”晋 潘岳《西征赋》：“騖 横桥 而旋軫，歷敝邑之南垂。”《魏书·食货志》：“又於南垂立互市，以致南货，羽毛、齿革之属无远不至。”
- 6. 卷尾释义：书籍字画的末尾处。宋 曹士冕《法帖谱系·临江戏鱼堂帖》：“元祐 间 刘次庄 以家藏《淳化阁帖》十卷摹刻堂上，除去卷尾篆题而增释文。”清 张之洞《輶轩语·语学》：“是本朝校刻，卷尾附有校勘记。”叶德辉《书林清话·唐天祐刻书之伪》：“日本 水野梅晓 行笥中有《文选·归去来辞》，卷尾刻‘大唐 天祐 二年秋九月八日 餘杭 龙兴寺 沙门 无远 刊行’字一行。”
- 7. 学圃释义：学种蔬菜。语出《论语·子路》：“﹝ 樊迟 ﹞请学为圃，子曰：‘吾不如老圃。’”朱熹 集注：“种蔬菜曰圃。”潘飞声《移居横浜桥》诗之二：“江湖无远志，学圃敢云后。”
- 8. 射飞释义：用箭射飞鸟。 唐 李嶷《少年行》：“侍猎 长杨 下，承恩更射飞。”唐 卢纶《天长久词》：“楼船泛罢归犹早，行遣才人斗射飞。”宋 王安石《胡笳十八拍》诗：“弯弓射飞无远近，青冢路边南雁尽。”
- 9. 小人儒释义：指追求名望的儒者。一说指无远大见识，只追求眼前小功利的儒者。《论语·雍也》：“子谓 子夏 曰：‘女为君子儒，无为小人儒！’”何晏 集解引 孔安国 曰：“君子为儒将以明道；小人为儒，则矜其名。”邢昺 疏：“言人博学先王之道以润其身者，皆谓之儒。但君子则将以明道，小人则矜其才名。”刘宝楠 正义：“君子儒能识大而可大受，小人儒则但务卑近而已。君子小人以广狭异，不以邪正分。小人儒不必是矜名，注説误也。”宋 王迈《简同年刁时中俊卿诗》：“间有小人儒，旁献生财策。”元 郑光祖《王粲登楼》第一折：“衰哉堪恨您小人儒，呜
- 10. 峿台释义：台名。 在 湖南 祁阳县 西南 浯溪 上，唐 元结 任 道州 刺史时筑，并撰有《峿台铭》云：“湘 渊清新，峿臺 陗崚。登臺长望，无远不尽。”
- 11. 庶姓释义：古代指与天子或诸侯国君异姓且无亲属关系者。 《左传·隐公十一年》：“薛，庶姓也。”杜预 注：“庶姓，非 周 之同姓。”《诗·小雅·伐木》“籩豆有践，兄弟无远”唐 孔颖达 疏：“《礼》有同姓、异姓、庶姓。同姓，王之同宗，是父之党也；异姓，王舅之亲；庶姓，与王无亲者。”清 顾炎武《日知录·宗室》：“汉、唐 之际，皆以宗亲与庶姓并用。”
- 12. 总笄释义：指童年。南朝 宋 谢灵运《石室山诗》：“微戎无远览，总笄羡升 乔。”黄节 注：“《释名》：‘总，束髮也。笄，係也。’《説文》：‘笄，簪也。’《礼·内则》：‘十有五年而笄。’”参见“总角”。
- 13. 无远不届释义：不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。
- 14. 更尝释义：亲身经历，实际体验。宋 苏轼《次韵子由送赵屼归觐钱塘遂赴永嘉》：“宦游无远近，民事要更尝。”宋 陆游《感旧》诗：“万事固难轻忖度，百年犹有未更尝。”自注：“《齐民要术》曰：智如 禹 汤，不如更尝。”宋 叶适《进故事》：“后之君臣，或有所更尝，有所容受，不必尽合，遂称治世，然其去古人则已远矣。”
- 15. 极远释义：谓无远弗届;非常高远。
- 16. 漱澣释义：亦作“漱浣”。亦作“潄澣”。亦作“潄浣”。洗涤；涤除。《礼记·内则》：“将御者，齐潄澣。”《礼记·内则》：“子生三月之末，潄澣、夙齐，见於内寝。”《公羊传·庄公三十一年》：“何以书？讥。何讥尔？临民之所潄浣也。”何休 注：“无垢加功曰潄，去垢曰浣。”徐彦 疏：“解云谓但用手矣，既无垢而加功者，盖亦少有，但无多垢，故谓之无，非全无也。又取其斗潄耳。若以里语曰‘斗潄’也，注‘去垢曰浣’者，盖用足物，是以旧説云‘用足曰浣’是也。”章炳麟《丹橘》诗之五：“天道无远，谗天既丧，何以漱浣，其痍其壮。”
- 17. 照旷释义：照彻空旷，无幽不烛，无远不及。
- 18. 狭斜子释义：指居住陋巷无远识的人。
- 19. 狭邪子释义：指居住陋巷无远识的人。
- 20. 管领释义：⒈管辖统领。唐 李群玉《赠人》诗：“云雨无情难管领，任他别嫁 楚襄王。”《水浒传》第九四回：“副先锋 卢俊义 辞了 宋江、花荣 等，管领四十员将佐，军兵五万，望西北进征。”《明史·汪广洋传赞》：“明 初设中书省，置左右丞相，筦领枢要，率以勋臣领其事。”清 龚自珍《己亥杂诗》之二○三：“不看人间顷刻花，他年管领风云色。”蔡元培《世界观与人生观》：“今则自然界之记录，无远不届。远之星体之运行，小之原子之变化，皆为科学所管领。”⒉领受。唐 白居易《题小桥前新竹招客》诗：“管领好风烟，轻欺凡草木。”宋 杨恢《祝英
无远的关联词语及解释
- 1. 代德释义：⒈谓取代旧朝以治天下之德。《左传·僖公二十五年》：“戊午，晋侯 朝王，王饗醴，命之宥。请隧，弗许，曰：‘王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。’”《逸周书·芮良夫》：“以予小臣 良夫 观天下有土之君，厥德不远，罔有代德。”孔晁 注：“言无远德，罔有天下也。”⒉战国、秦、汉 时，盛行“五行代德”之说，以金、木、水、火、土五行相生相克附会于皇朝的兴亡。“代德”作为改朝换代的一种说法，后遂具有迷信的色彩。北周 庾信《周宗庙歌·皇夏》：“龙图基代德，天步属艰难；謳歌还受瑞，揖让乃登坛。”《宋书·武帝纪中》：“
- 2. 假器释义：⒈借与器物。《左传·昭公七年》：“晋 人来治 杞 田，季孙 将以 成 与之。谢息 为 孟孙 守，不可，曰：‘人有言曰：“虽有挈缾之知，守不假器，礼也。”夫子从君，而守臣丧邑，虽吾子亦有猜焉。’”因引申指委以地方官职。宋 曾巩《明州到任谢两府启》：“伏念 巩 才无远用，学殆小知，误蒙假器之恩，愧乏当官之効。”⒉借助于器物。晋 成公绥《啸赋》：“是故声不假器，用不借物，近取诸身，役心御气。”
- 3. 党论释义：⒈正直之论。 党，通“讜”。宋 曾巩《节相制》：“嘉谋党论，简在朕心；广誉善声，洽于舆论。”清 吴祖修《书牧斋诗后》诗：“当年党论推尊宿，近日骚坛尚典型。”⒉朋党之间的争论。宋 叶适《朝议大夫蒋公墓志铭》：“自 韩侂胄 用，党论起，士大夫或去或逐。”《宣和遗事》后集：“奈何 斡离不 退师之后，庙堂方争立党论，略无远谋。”清 顾炎武《过矩亭拜李先生墓下》诗：“党论正纷挐，中朝并嚚讼。”严复《主客平议》：“于是党论朋兴，世俗之人从而类分之：若者为旧，若者为新。”
- 4. 卖畚释义：《晋书·王猛传》：“﹝ 王猛 ﹞少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚於 洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。
- 5. 南垂释义：南方边境。《后汉书·公孙瓒传》：“前此有童謡曰：‘燕 南垂，赵 北际，中央不合大如礪，唯有此中可避世。’”晋 潘岳《西征赋》：“騖 横桥 而旋軫，歷敝邑之南垂。”《魏书·食货志》：“又於南垂立互市，以致南货，羽毛、齿革之属无远不至。”
- 6. 卷尾释义：书籍字画的末尾处。宋 曹士冕《法帖谱系·临江戏鱼堂帖》：“元祐 间 刘次庄 以家藏《淳化阁帖》十卷摹刻堂上，除去卷尾篆题而增释文。”清 张之洞《輶轩语·语学》：“是本朝校刻，卷尾附有校勘记。”叶德辉《书林清话·唐天祐刻书之伪》：“日本 水野梅晓 行笥中有《文选·归去来辞》，卷尾刻‘大唐 天祐 二年秋九月八日 餘杭 龙兴寺 沙门 无远 刊行’字一行。”
- 7. 学圃释义：学种蔬菜。语出《论语·子路》：“﹝ 樊迟 ﹞请学为圃，子曰：‘吾不如老圃。’”朱熹 集注：“种蔬菜曰圃。”潘飞声《移居横浜桥》诗之二：“江湖无远志，学圃敢云后。”
- 8. 射飞释义：用箭射飞鸟。 唐 李嶷《少年行》：“侍猎 长杨 下，承恩更射飞。”唐 卢纶《天长久词》：“楼船泛罢归犹早，行遣才人斗射飞。”宋 王安石《胡笳十八拍》诗：“弯弓射飞无远近，青冢路边南雁尽。”
- 9. 小人儒释义：指追求名望的儒者。一说指无远大见识，只追求眼前小功利的儒者。《论语·雍也》：“子谓 子夏 曰：‘女为君子儒，无为小人儒！’”何晏 集解引 孔安国 曰：“君子为儒将以明道；小人为儒，则矜其名。”邢昺 疏：“言人博学先王之道以润其身者，皆谓之儒。但君子则将以明道，小人则矜其才名。”刘宝楠 正义：“君子儒能识大而可大受，小人儒则但务卑近而已。君子小人以广狭异，不以邪正分。小人儒不必是矜名，注説误也。”宋 王迈《简同年刁时中俊卿诗》：“间有小人儒，旁献生财策。”元 郑光祖《王粲登楼》第一折：“衰哉堪恨您小人儒，呜
- 10. 峿台释义：台名。 在 湖南 祁阳县 西南 浯溪 上，唐 元结 任 道州 刺史时筑，并撰有《峿台铭》云：“湘 渊清新，峿臺 陗崚。登臺长望，无远不尽。”
- 11. 庶姓释义：古代指与天子或诸侯国君异姓且无亲属关系者。 《左传·隐公十一年》：“薛，庶姓也。”杜预 注：“庶姓，非 周 之同姓。”《诗·小雅·伐木》“籩豆有践，兄弟无远”唐 孔颖达 疏：“《礼》有同姓、异姓、庶姓。同姓，王之同宗，是父之党也；异姓，王舅之亲；庶姓，与王无亲者。”清 顾炎武《日知录·宗室》：“汉、唐 之际，皆以宗亲与庶姓并用。”
- 12. 总笄释义：指童年。南朝 宋 谢灵运《石室山诗》：“微戎无远览，总笄羡升 乔。”黄节 注：“《释名》：‘总，束髮也。笄，係也。’《説文》：‘笄，簪也。’《礼·内则》：‘十有五年而笄。’”参见“总角”。
- 13. 无远不届释义：不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。
- 14. 更尝释义：亲身经历，实际体验。宋 苏轼《次韵子由送赵屼归觐钱塘遂赴永嘉》：“宦游无远近，民事要更尝。”宋 陆游《感旧》诗：“万事固难轻忖度，百年犹有未更尝。”自注：“《齐民要术》曰：智如 禹 汤，不如更尝。”宋 叶适《进故事》：“后之君臣，或有所更尝，有所容受，不必尽合，遂称治世，然其去古人则已远矣。”
- 15. 极远释义：谓无远弗届;非常高远。
- 16. 漱澣释义：亦作“漱浣”。亦作“潄澣”。亦作“潄浣”。洗涤；涤除。《礼记·内则》：“将御者，齐潄澣。”《礼记·内则》：“子生三月之末，潄澣、夙齐，见於内寝。”《公羊传·庄公三十一年》：“何以书？讥。何讥尔？临民之所潄浣也。”何休 注：“无垢加功曰潄，去垢曰浣。”徐彦 疏：“解云谓但用手矣，既无垢而加功者，盖亦少有，但无多垢，故谓之无，非全无也。又取其斗潄耳。若以里语曰‘斗潄’也，注‘去垢曰浣’者，盖用足物，是以旧説云‘用足曰浣’是也。”章炳麟《丹橘》诗之五：“天道无远，谗天既丧，何以漱浣，其痍其壮。”
- 17. 照旷释义：照彻空旷，无幽不烛，无远不及。
- 18. 狭斜子释义：指居住陋巷无远识的人。
- 19. 狭邪子释义：指居住陋巷无远识的人。
- 20. 管领释义：⒈管辖统领。唐 李群玉《赠人》诗：“云雨无情难管领，任他别嫁 楚襄王。”《水浒传》第九四回：“副先锋 卢俊义 辞了 宋江、花荣 等，管领四十员将佐，军兵五万，望西北进征。”《明史·汪广洋传赞》：“明 初设中书省，置左右丞相，筦领枢要，率以勋臣领其事。”清 龚自珍《己亥杂诗》之二○三：“不看人间顷刻花，他年管领风云色。”蔡元培《世界观与人生观》：“今则自然界之记录，无远不届。远之星体之运行，小之原子之变化，皆为科学所管领。”⒉领受。唐 白居易《题小桥前新竹招客》诗：“管领好风烟，轻欺凡草木。”宋 杨恢《祝英
无远造句
1.人无远虑，必有近忧，我们应该树立长远的奋斗目标。
2.不论干什么都应当考虑后果，人无远虑，必有近忧啊！
3.人无远虑必有近忧是指不居安思危就很快会遭遇麻烦。
4.我从不去杞人忧天，都说人无远虑必有近忧，可人一旦有了远虑，何尝不是必有近忧呢。
5.相知无远近，万里尚为邻。
6.秋色无远近，出门尽寒山。
7.网路世界无远弗届，纵然天涯海角，电子邮件立即可达。
汉字分解
无
wú mó，一，4，单一结构
远
yuǎn yuàn，辶，7，
无远是什么意思 无远读音 怎么读 无远，拼音是wú yuǎn，无远的意思 近义词 反义词 用无远造句子