黄灵 [huáng líng]
1. 指黄帝。五方中央神名,即地神名。
黄灵 引证解释
⒈ 指 黄帝。
引《文选·张衡<思玄赋>》:“黄灵 詹而访命兮,摎天道其焉如。”
旧注:“黄灵,黄帝 也。”
宋 范仲淹 《明堂赋》:“粤自苍牙开极, 黄灵 耀德。巢穴以革,栋宇以植。”
⒉ 五方中央神名,即地神名。
引《汉书·郊祀志下》:“中央帝 黄灵。”
《后汉书·祭祀志中》:“先立秋十八日,迎 黄灵 于中兆,祭 黄帝 后土。”
李贤 注引《月令章句》:“去邑五里,因土数也。”
唐 王勃 《乾元殿颂序》:“臣闻鹏霄上廓,琼都开 紫帝 之庭,鳖纪下奠,珍野闢 黄灵 之馆。”
黄灵的关联词语及解释
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云翘释义:⒈乐舞名。《后汉书·祭祀志中》:“先立秋十八日,迎黄灵于中兆,祭 黄帝 后土 ……八佾舞《云翘》、《育命》之舞。”南朝 梁元帝《玄览赋》:“乐有《云翘》之舞,牲非蠒栗之牛。”⒉彩云。晋 陆云《吴故丞相陆公诔》:“清辉秀颖,云翘映晨。”宋 钱惟演《清风》诗:“已觉云翘动,还惊月幌开。”⒊高耸的发髻。亦借指美女。宋 王千秋《瑞鹤仙·韩南涧生日》词:“金船满酌,云翘低祝。”清 李渔《怜香伴·惊遇》:“因此上卸却云翘,重把儿时小髻梳。”况周颐《蕙风词话续编》卷二:“﹝尼 静照 ﹞在掖庭二十五年,作宫词百首。崇禎
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五郊释义:谓东郊、南郊、西郊、北郊、中郊。古代礼仪,帝王于五郊设祭迎气。立春之日,迎春于东郊,祭 青帝 句芒;立夏之日,迎夏于南郊,祭 赤帝 祝融;立秋前十八日,迎 黄灵 于中兆,祭 黄帝 后土;立秋之日,迎秋于西郊,祭 白帝 蓐收;立冬之日,迎冬于北郊,祭 黑帝 玄冥。《后汉书·明帝纪》:“是岁(中平 二年),始迎气於五郊。”
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夹毂队释义:南朝 诸王亲兵。诸王出则夹车作卫队,故名。《宋书·海陵王休茂传》:“夜挟 伯超 及左右 黄灵期 …… 余双 等,率夹轂队,於城内杀典籤 杨庆。”《资治通鉴·宋孝武帝大明五年》载此事,胡三省 注云:“宋 诸王有夹轂队,盖左右亲兵也,出则夹车为卫。”《南齐书·焦度传》:“补 晋安王 子勛 夹轂队主。随镇 江州。”亦省称“夹轂”。《南史·王华传》:“文帝 未亲政事,悉委司马 张邵 …… 邵 性豪,每行来常引夹轂。”明 梅鼎祚《玉合记·缘合》:“何劳夹轂问华居,柳市 南头去。”
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花姑释义:⒈称善种花的女子。宋 曾慥《类说·花木录·花姑》:“魏夫人 李弟子 善种,谓之花姑。”⒉指 唐 代女道士 黄灵微。《云笈七籤》卷一一五:“花姑 者,女道士 黄灵微 也。年八十而有少容,貌如婴孺,道行高洁,世人号为 花姑。”