浮生
简体浮生
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拼音fú shēng![]()
注音ㄈㄨˊ ㄕㄥ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
指人生如浮云般短暂而虚幻。浮生的意思
浮生
1. 指短暂虚幻的人生（对人生的消极看法）。
例浮生若梦。
2. 浮在水面上生长。
例浮萍浮生在池塘中。
浮生 引证解释
⒈ 以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。
引语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”
南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。”
唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。”
明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。”
茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”
国语词典
浮生
⒈ 人生。
引语本《庄子·刻意》：「其生若浮，其死若休。」
唐·李白〈春夜宴从弟桃李园序〉：「而浮生若梦，为欢几何？」
《西游记·第三七回》：「正是因过道院逢僧话，又得浮生半日闲。我且进去走走。」
浮生的近义词及解释
- 1. 浮世释义：人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。三国 魏 阮籍《大人先生传》：“逍遥浮世，与道俱成。”唐 许浑《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。”元 谷子敬《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一梦 华胥。”丁玲《母亲》二：“曼贞 这时，也正有着一种悲凉的浮世的感觉。”
浮生的关联词语及解释
- 1. 佳人已属沙咤利释义：唐 韩翊 供职在外，其妾 柳氏 为蕃将 沙吒利 所劫，并宠之专房。 事见 唐 许尧佐《柳氏传》及 唐 孟棨《本事诗·情感》。后用以喻妻妾被有力者占有或夺取。宋 许顗《彦周诗话》：“王晋卿 得罪外謫，后房善歌者名 囀春鶯，乃 东坡 所见也。亦遂为 密县 马氏 所得。后 晋卿 还朝，寻访微知之，作诗云：‘佳人已属 沙吒利，义士今无 古押衙。’”清 沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“芸 素有血疾……自识 憨园，年餘未发，余方幸其得良药。而 憨 为有力者夺去，以千金作聘，且许养其母，佳人已属沙吒利矣。”
- 2. 凤眼莲释义：多年生草本植物，茎短，叶子卵形，叶柄中下部膨大像葫芦，花淡紫色，有黄斑。浮生在水面，根垂生在水中。通称水葫芦。
- 3. 北邙释义：⒈亦作“北芒”。山名。即 邙山。因在 洛阳 之北，故名。东汉、魏、晋 的王侯公卿多葬于此。汉 梁鸿《五噫歌》：“陟彼 北芒 兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！”唐 沉佺期《邙山》诗：“北邙山 上列坟塋，万古千秋对 洛城。”《红楼梦》第一回：“三劫后，我在 北邙山 等你，会齐了同往太虚幻境销号。”⒉借指墓地或坟墓。晋 陶潜《拟古》诗之四：“一旦百岁后，相与还北邙。”唐 欧阳詹《观送葬》诗：“何事悲酸泪满巾，浮生共是北邙尘。”明 徐渭《雌木兰》第一出：“听提刀廝杀把眉攒，长嗟嘆道：‘两口儿北邙近也，女孩儿东坦萧然。’”
- 4. 南柯太守释义：南柯梦中的太守。 常用作浮生无常之典实。
- 5. 叩别释义：拜别；告别。清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“余即叩别吾母於九妹倩 陆尚吾 家，盖先君故居已属他人矣。”《二十年目睹之怪现状》第一○八回：“我便坐了原车……带了两个兄弟，去叩别了，然后长行。”
- 6. 叩辞释义：拜辞；告别。《儒林外史》第二六回：“鲍文卿 向 向太守 道：‘……小的而今叩辞了太老爷回 南京 去，丢下儿子跟着太老爷伏侍罢。’”清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“叩辞吾母，走告 青君，行将出走深山，求 赤松子 於世外矣。”《二十年目睹之怪现状》第一百回：“这一天长行，少大人到 李大人 处叩辞。”
- 7. 同济释义：同舟渡水。 唐 苏鹗《杜阳杂编》卷下：“﹝处士 元藏几 ﹞ 大业 元年，为过海使判官，遇风浪坏船，黑雾四合，同济者皆不救，而 藏几 独为破木所载，殆经半月，忽达於洲岛间。”清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“二十日晓钟初动，即闻江口唤渡声。余惊起，呼 曹 同 济。”
- 8. 同齿释义：同岁，年龄相同。 宋 王安石《酬冲卿见别》诗：“同官同齿復同科，朋友昏姻分最多。”清 沉复《浮生六记·闺房记乐》：“芸 与余同齿而长余十月，自幼姊弟相呼。”
- 9. 唱随释义：“夫唱妇随”的略语。比喻夫妇和睦相处。明 高明《琵琶记·几言谏父》：“若重唱随之义，当尽定省之仪。”清 李渔《蜃中楼·阃闹》：“唱随忽地变咆哮，总为孩儿不肖。”清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“忆妾唱随二十三年，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃。知己如君，得婿如此，妾已此生无憾。”
- 10. 嗣产释义：⒈《左传·襄公三十年》：“我有子弟，子产 诲之。我有田畴，子产 殖之。子产 而死，谁其嗣之？”杜预 注：“嗣，续也。”后因以“嗣产”为官吏能继承前贤事业的颂词。元 袁桷《播州宣抚杨资德》诗：“客有依 刘 感，人传嗣 产 歌。”⒉承继的财产。清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“若言出嗣降服，从未得过纤毫嗣产。”
- 11. 嗣産释义：⒈《左传·襄公三十年》：“我有子弟，子产 诲之。我有田畴，子产 殖之。子产 而死，谁其嗣之？”杜预 注：“嗣，续也。”后因以“嗣产”为官吏能继承前贤事业的颂词。元 袁桷《播州宣抚杨资德》诗：“客有依 刘 感，人传嗣 产 歌。”⒉承继的财产。清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“若言出嗣降服，从未得过纤毫嗣产。”
- 12. 圣驾释义：皇帝或临朝皇后的车乘。亦借指皇帝或皇后。今多用于讽刺或比喻。《魏书·崔光传》：“辕关 峭嶮，山路危狭，圣驾清道，当务万安。”宋 丁谓《丁晋公谈录》：“至十年，果 契丹 兵寇 澶渊，圣驾亲征。”清 沉复《浮生六记·浪游记快》：“乾隆 庚子，圣驾南巡。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“臣到处访求了好几年，今日得见圣驾，万千之幸！”京剧《贵妃醉酒》：“天到了这个时候，圣驾怎么还没来呀？”鲁迅《集外集拾遗·“言词争执”歌》：“许多要人夹屁追，恭迎圣驾请重回。”柯云路《三千万》三：“丁猛 当然把来人当成圣驾。”
- 13. 安痊释义：痊愈。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“每日请医切脉，服药调治，直延到秋尽，方得安痊。”清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“此神不收舍，服以补剂，静心调养，自能安痊。”《二十年目睹之怪现状》第一○一回：“老伯有甚朋友高明的，务求再荐一两个人，好去请教请教，也等家父早日安痊。”
- 14. 家主婆释义：⒈女主人；家庭主妇。 《初刻拍案惊奇》卷六：“春花 丫头见家主婆睡着，偷着浮生半日闲，小师父引着他自去吃东西顽耍去了。”邹韬奋《萍踪忆语》十三：“据一九三○年 美国 人口统计里所记载，不被认为是职业的家主婆人数共达二千三百万人。”⒉妻子。《二刻拍案惊奇》卷二五：“我是 河南 开封 富家，你到我家里，就做我家主婆，享用富贵了。”清 钱大昕《恒言录》卷三：“今乡邨小民呼其妻曰家主婆。”巴人《白眼老八》：“他妈的，还要我抱小孩哩，我又不是他的家主婆，尿呀屎撒了我满衣。”
- 15. 封篆释义：旧时官署于岁暮年初停止办公之称。官印多为篆文，停止办公即不用印，故名。清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“封篆出署，张禹 招寓其家。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷二：“尹公 晚年，好平章餚饌之事，封篆餘閒，命余遍尝诸当事羹汤，开单密荐。”参见“封印”。
- 16. 尺波释义：微波；尺水。亦以喻人世的短暂。《文选·陆机＜长歌行＞》：“寸阴无停晷，尺波岂徒旋。”李善 注：“言日无停景，川不旋波，以喻年命流行，曾无止息也。”唐 李白《愁阳春赋》：“洒别泪於尺波，寄东流於情亲。”宋 司马光《哭刘仲邍》诗：“荣宦成朝梦，浮生度尺波。”
- 17. 巧历释义：⒈精于历算的人。《庄子·齐物论》：“一与言为二，二与一为三。自此以往，巧歷不能得。而况其凡乎？”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“巧歷所不知，心计莫能测。”李周翰 注：“言交道多涂，虽巧於歷数及心算之人，无能知测其委趣也。”章炳麟《四惑论》：“乃知 庄周 所谓‘齐物者，非有正处、正味、正色之定程，而使万物各从所好’。其度越公理之説，诚非巧歷所能计矣。”⒉精于历算的人。唐 钱起《秋夜作》诗：“浮生竟何穷，巧历不能算。流落四海间，辛勤百年半。”宋 陆游《久雨》诗之二：“巧历莫能知雨点，孤桐那解写溪声。”
- 18. 并肩释义：⒈肩挨着肩。宋 向子諲《鹧鸪天》词：“垂玉筯，下香阶，并肩小语更兜鞋。”《金瓶梅词话》第二七回：“两人并肩而行。”清 沉复《浮生六记·闺房记乐》：“合卺后，并肩夜膳。”并，现写作“并”。艾青《乌珠穆沁马》诗：“现在猎人聚精会神，和那匹马并肩前进，他伸出了套马杆子，想把马头一下套进。”⒉同列。《史记·田儋列传》：“且吾亨人之兄，与其弟并肩而事其主，纵彼畏天子之詔，不敢动我，我独不愧於心乎？”《后汉书·隗嚣传》：“今俊乂并会，羽翮并肩，望 无耆耉之德，而猥託宾客之上，诚自愧也。”《南史·恩倖传·陆验》：“鸣珮
- 19. 强半释义：大半；过半。隋炀帝《忆韩俊娥》诗之一：“须知 潘岳 鬢，强半为多情。”宋 范成大《玉麟堂会诸司观牡丹酴醿三绝》之三：“浮生满百今强半，岁岁看花得几回？”清 纳兰性德《浣溪沙》词：“万里 阴山 万里沙，谁将緑髩鬭霜华，年来强半在天涯。”郭沫若《十批判书·古代研究的自我批判》：“靠着殷墟的发现，我们得到一大批研究 殷 代的第一手资料，是我们现代考古者的最幸福的一件事。就靠着这一发现，中国 古代的真面目才强半表露了出来。”
- 20. 得所释义：⒈谓得到安居之地或合适的位置。 语出《诗·魏风·硕鼠》：“乐土乐土，爰得我所。”《汉书·王莽传上》：“四海辐凑，靡不得所。”三国蜀诸葛亮《前出师表》：“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。”唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“野人寧得所，天意薄浮生。”明李贽《答耿中丞书》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。”⒉适当；适宜。
浮生的关联词语及解释
- 1. 佳人已属沙咤利释义：唐 韩翊 供职在外，其妾 柳氏 为蕃将 沙吒利 所劫，并宠之专房。 事见 唐 许尧佐《柳氏传》及 唐 孟棨《本事诗·情感》。后用以喻妻妾被有力者占有或夺取。宋 许顗《彦周诗话》：“王晋卿 得罪外謫，后房善歌者名 囀春鶯，乃 东坡 所见也。亦遂为 密县 马氏 所得。后 晋卿 还朝，寻访微知之，作诗云：‘佳人已属 沙吒利，义士今无 古押衙。’”清 沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“芸 素有血疾……自识 憨园，年餘未发，余方幸其得良药。而 憨 为有力者夺去，以千金作聘，且许养其母，佳人已属沙吒利矣。”
- 2. 凤眼莲释义：多年生草本植物，茎短，叶子卵形，叶柄中下部膨大像葫芦，花淡紫色，有黄斑。浮生在水面，根垂生在水中。通称水葫芦。
- 3. 北邙释义：⒈亦作“北芒”。山名。即 邙山。因在 洛阳 之北，故名。东汉、魏、晋 的王侯公卿多葬于此。汉 梁鸿《五噫歌》：“陟彼 北芒 兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！”唐 沉佺期《邙山》诗：“北邙山 上列坟塋，万古千秋对 洛城。”《红楼梦》第一回：“三劫后，我在 北邙山 等你，会齐了同往太虚幻境销号。”⒉借指墓地或坟墓。晋 陶潜《拟古》诗之四：“一旦百岁后，相与还北邙。”唐 欧阳詹《观送葬》诗：“何事悲酸泪满巾，浮生共是北邙尘。”明 徐渭《雌木兰》第一出：“听提刀廝杀把眉攒，长嗟嘆道：‘两口儿北邙近也，女孩儿东坦萧然。’”
- 4. 南柯太守释义：南柯梦中的太守。 常用作浮生无常之典实。
- 5. 叩别释义：拜别；告别。清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“余即叩别吾母於九妹倩 陆尚吾 家，盖先君故居已属他人矣。”《二十年目睹之怪现状》第一○八回：“我便坐了原车……带了两个兄弟，去叩别了，然后长行。”
- 6. 叩辞释义：拜辞；告别。《儒林外史》第二六回：“鲍文卿 向 向太守 道：‘……小的而今叩辞了太老爷回 南京 去，丢下儿子跟着太老爷伏侍罢。’”清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“叩辞吾母，走告 青君，行将出走深山，求 赤松子 於世外矣。”《二十年目睹之怪现状》第一百回：“这一天长行，少大人到 李大人 处叩辞。”
- 7. 同济释义：同舟渡水。 唐 苏鹗《杜阳杂编》卷下：“﹝处士 元藏几 ﹞ 大业 元年，为过海使判官，遇风浪坏船，黑雾四合，同济者皆不救，而 藏几 独为破木所载，殆经半月，忽达於洲岛间。”清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“二十日晓钟初动，即闻江口唤渡声。余惊起，呼 曹 同 济。”
- 8. 同齿释义：同岁，年龄相同。 宋 王安石《酬冲卿见别》诗：“同官同齿復同科，朋友昏姻分最多。”清 沉复《浮生六记·闺房记乐》：“芸 与余同齿而长余十月，自幼姊弟相呼。”
- 9. 唱随释义：“夫唱妇随”的略语。比喻夫妇和睦相处。明 高明《琵琶记·几言谏父》：“若重唱随之义，当尽定省之仪。”清 李渔《蜃中楼·阃闹》：“唱随忽地变咆哮，总为孩儿不肖。”清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“忆妾唱随二十三年，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃。知己如君，得婿如此，妾已此生无憾。”
- 10. 嗣产释义：⒈《左传·襄公三十年》：“我有子弟，子产 诲之。我有田畴，子产 殖之。子产 而死，谁其嗣之？”杜预 注：“嗣，续也。”后因以“嗣产”为官吏能继承前贤事业的颂词。元 袁桷《播州宣抚杨资德》诗：“客有依 刘 感，人传嗣 产 歌。”⒉承继的财产。清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“若言出嗣降服，从未得过纤毫嗣产。”
- 11. 嗣産释义：⒈《左传·襄公三十年》：“我有子弟，子产 诲之。我有田畴，子产 殖之。子产 而死，谁其嗣之？”杜预 注：“嗣，续也。”后因以“嗣产”为官吏能继承前贤事业的颂词。元 袁桷《播州宣抚杨资德》诗：“客有依 刘 感，人传嗣 产 歌。”⒉承继的财产。清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“若言出嗣降服，从未得过纤毫嗣产。”
- 12. 圣驾释义：皇帝或临朝皇后的车乘。亦借指皇帝或皇后。今多用于讽刺或比喻。《魏书·崔光传》：“辕关 峭嶮，山路危狭，圣驾清道，当务万安。”宋 丁谓《丁晋公谈录》：“至十年，果 契丹 兵寇 澶渊，圣驾亲征。”清 沉复《浮生六记·浪游记快》：“乾隆 庚子，圣驾南巡。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“臣到处访求了好几年，今日得见圣驾，万千之幸！”京剧《贵妃醉酒》：“天到了这个时候，圣驾怎么还没来呀？”鲁迅《集外集拾遗·“言词争执”歌》：“许多要人夹屁追，恭迎圣驾请重回。”柯云路《三千万》三：“丁猛 当然把来人当成圣驾。”
- 13. 安痊释义：痊愈。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“每日请医切脉，服药调治，直延到秋尽，方得安痊。”清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“此神不收舍，服以补剂，静心调养，自能安痊。”《二十年目睹之怪现状》第一○一回：“老伯有甚朋友高明的，务求再荐一两个人，好去请教请教，也等家父早日安痊。”
- 14. 家主婆释义：⒈女主人；家庭主妇。 《初刻拍案惊奇》卷六：“春花 丫头见家主婆睡着，偷着浮生半日闲，小师父引着他自去吃东西顽耍去了。”邹韬奋《萍踪忆语》十三：“据一九三○年 美国 人口统计里所记载，不被认为是职业的家主婆人数共达二千三百万人。”⒉妻子。《二刻拍案惊奇》卷二五：“我是 河南 开封 富家，你到我家里，就做我家主婆，享用富贵了。”清 钱大昕《恒言录》卷三：“今乡邨小民呼其妻曰家主婆。”巴人《白眼老八》：“他妈的，还要我抱小孩哩，我又不是他的家主婆，尿呀屎撒了我满衣。”
- 15. 封篆释义：旧时官署于岁暮年初停止办公之称。官印多为篆文，停止办公即不用印，故名。清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“封篆出署，张禹 招寓其家。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷二：“尹公 晚年，好平章餚饌之事，封篆餘閒，命余遍尝诸当事羹汤，开单密荐。”参见“封印”。
- 16. 尺波释义：微波；尺水。亦以喻人世的短暂。《文选·陆机＜长歌行＞》：“寸阴无停晷，尺波岂徒旋。”李善 注：“言日无停景，川不旋波，以喻年命流行，曾无止息也。”唐 李白《愁阳春赋》：“洒别泪於尺波，寄东流於情亲。”宋 司马光《哭刘仲邍》诗：“荣宦成朝梦，浮生度尺波。”
- 17. 巧历释义：⒈精于历算的人。《庄子·齐物论》：“一与言为二，二与一为三。自此以往，巧歷不能得。而况其凡乎？”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“巧歷所不知，心计莫能测。”李周翰 注：“言交道多涂，虽巧於歷数及心算之人，无能知测其委趣也。”章炳麟《四惑论》：“乃知 庄周 所谓‘齐物者，非有正处、正味、正色之定程，而使万物各从所好’。其度越公理之説，诚非巧歷所能计矣。”⒉精于历算的人。唐 钱起《秋夜作》诗：“浮生竟何穷，巧历不能算。流落四海间，辛勤百年半。”宋 陆游《久雨》诗之二：“巧历莫能知雨点，孤桐那解写溪声。”
- 18. 并肩释义：⒈肩挨着肩。宋 向子諲《鹧鸪天》词：“垂玉筯，下香阶，并肩小语更兜鞋。”《金瓶梅词话》第二七回：“两人并肩而行。”清 沉复《浮生六记·闺房记乐》：“合卺后，并肩夜膳。”并，现写作“并”。艾青《乌珠穆沁马》诗：“现在猎人聚精会神，和那匹马并肩前进，他伸出了套马杆子，想把马头一下套进。”⒉同列。《史记·田儋列传》：“且吾亨人之兄，与其弟并肩而事其主，纵彼畏天子之詔，不敢动我，我独不愧於心乎？”《后汉书·隗嚣传》：“今俊乂并会，羽翮并肩，望 无耆耉之德，而猥託宾客之上，诚自愧也。”《南史·恩倖传·陆验》：“鸣珮
- 19. 强半释义：大半；过半。隋炀帝《忆韩俊娥》诗之一：“须知 潘岳 鬢，强半为多情。”宋 范成大《玉麟堂会诸司观牡丹酴醿三绝》之三：“浮生满百今强半，岁岁看花得几回？”清 纳兰性德《浣溪沙》词：“万里 阴山 万里沙，谁将緑髩鬭霜华，年来强半在天涯。”郭沫若《十批判书·古代研究的自我批判》：“靠着殷墟的发现，我们得到一大批研究 殷 代的第一手资料，是我们现代考古者的最幸福的一件事。就靠着这一发现，中国 古代的真面目才强半表露了出来。”
- 20. 得所释义：⒈谓得到安居之地或合适的位置。 语出《诗·魏风·硕鼠》：“乐土乐土，爰得我所。”《汉书·王莽传上》：“四海辐凑，靡不得所。”三国蜀诸葛亮《前出师表》：“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。”唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“野人寧得所，天意薄浮生。”明李贽《答耿中丞书》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。”⒉适当；适宜。
浮生造句
1.那位受尽打击的中年人，在人面前常常感慨浮生如梦。
2.他经常写日记，好为浮生经历留些雪泥鸿爪。
3.不辛苦，不忙碌，悠然自得常知足；无烦恼，无喧嚣，浮生偷闲睡大觉；莫怨天，莫怨地，美丽心情无可替。国庆到，送祝福，愿你幸福开心笑，好运永在身边绕！
4.诉不尽的前尘往事，忘不掉的浮生三千。
5.那位受尽打击的中年人，在人面前常常感慨浮生若梦。
6.长江依旧，而英雄已经作古，怎么让人感叹人生短暂，浮生如梦。
7.流年浮生暗换，我们放肆的流浪。
8.素染末年，轻笑自已浮生。
9.一个人若抱着浮生若梦的思想，必将虚度此生。
汉字分解
浮
fú，氵，10，左右结构
生
shēng，生，5，单一结构
浮生是什么意思 浮生读音 怎么读 浮生，拼音是fú shēng，浮生的意思 近义词 反义词 用浮生造句子