拜登
简体拜登
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拼音bài dēng![]()
注音ㄅㄞˋ ㄉㄥ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
指人们对权威或有势力的人表示敬意或顺从。拜登的意思
拜登
1. 接受赐赠的敬词。语本《左传·僖公九年》：“对曰：'天威不违颜咫尺，小白，余敢贪天子之命，无下拜？恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜？'下，拜；登，受。”
拜登 引证解释
⒈ 接受赐赠的敬词。
引语本《左传·僖公九年》：“对曰：‘天威不违颜咫尺， 小白，余敢贪天子之命，无下拜？恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜？’下，拜；登，受。”
清 王夫之 《六十初度答徐蔚子启》：“拜登不言颜甲，念雉坛之存者几人；晋祝将俟先庚，记鹤羽之归来隔岁。”
清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·长生殿》：“黄六鸿 者， 康熙 中，由知县行取给事中入京，以土物并诗稿，遍送名士。至宫赞 赵秋谷 执信，答以柬云：‘土物拜登，大稿璧谢。’ 黄 遂衔之刺骨。”
拜登的关联词语及解释
- 1. 受胙释义：接受胙肉。《左传·僖公九年》“下拜登受”晋 杜预 注：“拜堂下，受胙於堂上。”《旧唐书·乐志一》：“皇帝祭享酌酒、读祝文及饮福、受胙，奏《寿和》。”清 昭槤《啸亭续录·大雩》：“旱甚乃大雩，皇帝躬祷昊天上帝於圜邱，不设卤簿……不饮福受胙。”
- 2. 拜登释义：接受赐赠的敬词。 语本《左传·僖公九年》：“对曰：‘天威不违颜咫尺，小白，余敢贪天子之命，无下拜？恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜？’下，拜；登，受。”清 王夫之《六十初度答徐蔚子启》：“拜登不言颜甲，念雉坛之存者几人；晋祝将俟先庚，记鹤羽之归来隔岁。”清 梁绍壬《两般秋雨盦随笔·长生殿》：“黄六鸿 者，康熙 中，由知县行取给事中入京，以土物并诗稿，遍送名士。至宫赞 赵秋谷 执信，答以柬云：‘土物拜登，大稿璧谢。’黄 遂衔之刺骨。”
- 3. 登受释义：敬辞。 谓收受；接受。《左传·僖公九年》：“王使 宰孔 赐 齐侯 胙……﹝ 齐侯 ﹞下拜登受。”《宋史·乐志十四》：“玉简金书，翔鸞戏鸿。下拜登受，旋于青宫。”《东周列国志》第六八回：“寡人不知弓之为寳，若此，何敢登受？”
- 4. 雉坛释义：指结交拜盟之祭坛。拜盟以雉，取忠信之义。语本《仪礼·士相见礼》：“士相见之礼，挚，冬用雉。”郑玄 注：“士挚用雉者，取其耿介，交有时，别有伦也。雉必用死者，为其不可生服也。”清 王夫之《六十初度答徐蔚子启》：“拜登不言颜甲，念雉坛之存者几人。”
- 5. 颜甲释义：脸厚如甲。谓不知羞耻。语出 五代 王仁裕《开元天宝遗事·惭颜厚如甲》：“进士 杨光远，性多矫饰，不识忌讳，游謁王公之门，干索权豪之族，未尝自足；稍有不从，便多诽谤，常遭有势挞辱，畧无改悔。时人多鄙之，皆云 杨光远 惭颜厚如十重铁甲也。”清 王夫之《六十初度答徐蔚子启》：“拜登不言颜甲，念雉坛之存者几人；晋祝将俟先庚，记鹤羽之归来隔岁。”清 和邦额《夜谭随录·章泌》：“二女入，章 亦尾之入，婢回首睨之而哂曰：‘此小郎亦太颜甲，夤夜入人家，欲何为耶？’”
汉字分解
拜
bài bái，手，9，左右结构
登
dēng，癶，12，上下结构
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