时有
简体时有
繁体時有
拼音shí yǒu![]()
注音ㄕˊ ㄧㄡˇ
结构AB式
字数2字词语
时有的意思
时有
1. 有时，有时候。
时有的关联词语及解释
- 1. 一时缓急释义：缓急：危急之事。暂时有了困难，急需帮助。
- 2. 一是释义：⒈一切；一概。 《礼记·大学》：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”⒉都认为是正确的道理、做法等。《宋史·食货志》：“时有古今，世有升降，天地生财，其数有限，国家用财，其端无穷。归于一是，则生之者众，食之者寡，为之者急，用之者舒，之外无他技也。”⒊全凭。《儒林外史》第十回：“一是二位老爷拣择。”
- 3. 一身两头释义：一个人同时有两个主张。 比喻无所适从。
- 4. 丁令威释义：传说是 汉 辽东 人，学道于 灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见 晋 陶潜《搜神后记》卷一。北周 庾信《和宇文内史春日游山》诗：“道士 封君达，仙人 丁令威，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。宋 苏轼《和移居》诗：“我岂 丁令威，千岁復还兹。”清 卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同 丁令威。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。”张恭《狱中口占》诗之三：“北邙
- 5. 上瑞释义：最大的吉兆。 唐 韩愈《贺庆云表》：“臣所领州，今月十六日申时有庆云现於西北……斯为上瑞，实应太平。”宋 王溥《唐会要·祥瑞下》：“朕以慈惠恭俭为休徵，以人和年丰为上瑞。”清 周亮工《书影》卷五：“按野蚕成茧，昔人谓之上瑞。乃今东 齐 山谷，在在有之，与家蚕等。”
- 6. 下江兵释义：⒈新莽 末年以 王常、成丹 等为首的 绿林 农民起义军的一支。 《汉书·王莽传下》：“是时 南郡 张霸、江夏 羊牧、王匡 等起 云杜 緑林，号曰 下江 兵。”⒉泛指反抗朝廷的军队。唐 王维《同崔傅答贤弟》诗：“扬州 时有 下江 兵，兰陵 镇前吹笛声。”
- 7. 不目释义：⒈谓不称其名。《穀梁传·闵公元年》：“冬，齐仲孙 来。其曰 齐仲孙，外之也；其不目而曰 仲孙，疏之也。”范宁 注：“不目谓不言公子 庆公。”⒉不看。明 陶宗仪《辍耕录·崔丽人》：“画（鹰图）、诗、书皆絶神品也，余惊诧良久。时有司群官吏环视，因缩不目，託以跋语佳胜赎之。”
- 8. 不瞑释义：不合眼。 《左传·文公元年》：“諡之曰灵，不瞑，曰成，乃瞑。”三国 魏 曹丕《与吴质书》：“行年已长大，所怀万端。时有所虑，至通夜不瞑。”晋 嵇康《养生论》：“内怀隐忧，则达旦不瞑。”《儿女英雄传》第十九回：“他二位老人家一灵不瞑，眼睁睁只望了你一个人。”
- 9. 丘的笃释义：相传 明 万历 中，天宁寺 富僧去世，凡往吊者，均获厚赠。时有乡绅 钟 姓者效之。
- 10. 东邻枫语释义：东邻枫语作为一个长期从事影视制作的影视人，移民到加拿大后不时有无所事事的失落之感。
- 11. 东陵释义：⒈《庄子·骈拇》：“伯夷死名於首阳之下，盗跖死利於东陵之上。 二人者，所死不同，其於残生伤性，均也，奚必伯夷之是而盗跖之非乎！”后因以“东陵”代称跖。⒉汉邵平的别称。⒊指东陵瓜。⒋复姓。相传为秦东陵侯邵平之后。一说，春秋齐景公时有人隐居东陵，后以之为氏。见宋邓名世《古今姓氏书辩证》卷二引汉应劭《风俗通义》佚文。
- 12. 两举释义：两次参加科举考试。宋 司马光《涑水记闻》卷三：“先朝时，锁厅举进士者。时有一人以为奇异，试不中，皆以责罚为私罪。其后，詔文官听应两举，武官一举，不中者不获罚。”《元史·选举志一》：“蒙古、色目人，年三十以上两举不第者，与教授。”
- 13. 丧食释义：礼制规定的居丧时的饮食。《左传·哀公二十年》：“十一月，越 围 吴，赵孟 降於丧食。”杜预 注：“赵孟，襄子无恤，时有父 简子 之丧。”
- 14. 丰大特释义：古代传说居于 丰水 中的大公牛神。《史记·秦本纪》：“﹝ 文公 ﹞二十七年，伐 南山 大梓，丰 大特。”张守节 正义引《录异传》：“秦文公 时，雍南山 有大梓树，文公 伐之，輒有大风雨，树生合不断。时有一人病，夜往山中，闻有鬼语树神曰：‘秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？’树神无言。明日，病人语闻，公如其言伐树，断，中有一青牛出，走入 丰水 中。其后牛出 丰水 中，使骑击之，不胜。有骑堕地復上，髮解，牛畏之，入不出。故置髦头。汉、魏、晋 因之。武都郡 立 怒特祠，是大梓牛神也。”《后汉书·舆服志
- 15. 久要释义：⒈旧约。 《论语·宪问》：“久要不忘平生之言。”何晏 集解引 孔安国 曰：“久要，旧约也。平生，犹少时。”邢昺 疏：“言与人少时有旧约，虽年长贵达，不忘其言。”晋 葛洪《抱朴子·行品》：“守一言於久要，歷岁衰而不渝者，信人也。”元 无名氏《合同文字》第一折：“着他回本乡去，认了伯父伯娘，着他一家儿团圆，也见的我久要不忘之意。”章炳麟《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。”⒉旧交。《文选·曹植＜箜篌引＞》：“久要不可忘，薄终义所尤。”刘良 注：“久要，久交也。”唐 沉亚之《秦梦记》：“公谓 亚之
- 16. 义人释义：⒈言行符合正义或道德标准的人。 《墨子·非命上》：“义人在上，天下必治。”《史记·伯夷列传》：“﹝ 武王 ﹞东伐 紂 ， 伯夷 、 叔齐 叩马而諫……左右欲兵之。 太公 曰：‘此义人也。’” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“篤始终於寒暑，虽危亡而不猜者，义人也。”⒉秦 汉 时加给西南一种少数民族的称谓。《后汉书·南蛮西南夷传·板楯蛮夷》：“ 板楯 七姓，射杀白虎立功，先世復为义人。”按 秦昭王 时有白虎为害，后为 板楯 人射杀，遂一户免其一顷田之税，虽有十妻，不输口算之钱。参阅 晋 常璩 《华阳国志·巴志》
- 17. 乌获释义：战国 时 秦 之力士。 一说可能为更古之力士。后为力士的泛称。《孟子·告子下》：“然则举 乌获 之任，是亦为 乌获 而已矣。”杨伯峻 注：“《史记·秦本纪》言 秦武王 时有力士 乌获，但此时 孟子 年已踰七十，而 乌获 远在西方之 秦，未必能举肯举以为例証。此 乌获 或者是古之有力人，秦 之力士又袭用其名耳。”汉 司马相如《谏猎书》：“物有同类而殊能者，故力称 乌获，捷言 庆忌，勇期 賁育。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“量才而授者，不求功於器外……故灭荧烛者不烦沧海，扛斤两者不事 乌获。”
- 18. 乏兴释义：即乏军兴。《汉书·景武昭宣元成功臣表》：“﹝ 成安侯 韩延年 ﹞ 元封 六年，坐为太常行大行令事，留外国书一月，乏兴，入穀赎，完为城旦。”颜师古 注：“当有所兴发，因其迟留故闕乏。”《汉书·王莽传下》：“未赐虎符而擅发兵，此弄兵也，厥皋乏兴。”宋 岳珂《桯史·燕山先见》：“时有旨，乏兴，避事皆从军法。”详“乏军兴”。
- 19. 乖角释义：⒈指 东汉 名士 郭泰 折巾一角之事。 郭泰 字 林宗，不应官府征召，周游郡国。尝于 陈 梁 间行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为“林宗 巾”。后用为隐居不仕的典实。北周 庾信《示封中录》诗之二：“葛巾久乖角，菊径简经过。”⒉抵牾；矛盾。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经上·安清》：“或由传者紕繆，致成乖角。”唐 刘知几《史通·浮词》：“今之记事也则不然，或隔卷异篇，遽相矛盾；或连行接句，顿成乖角。”清 赵翼《赠贩书施汉英》诗：“我时有钱欲得书，汝时有书欲得钱；一见那愁两乖角，乘我所急高价悬。”⒊分离。
- 20. 九乌释义：九个太阳。传说日中有三足乌，因以乌指代太阳。《淮南子·俶真训》“虽有 羿 之知，而无所用之”汉 高诱 注：“是 尧 时 羿 善射，能一日落九乌。”南朝 梁 刘孝威《结客少年场行》：“近发连双兔，高弯落九乌。”元 吴昌龄《张天师》第二折：“想当初 尧王 时有十个日头，被 后羿 在 崑崙山 顶上射落九乌，止畱的你一个。”
时有的关联词语及解释
- 1. 一时缓急释义：缓急：危急之事。暂时有了困难，急需帮助。
- 2. 一是释义：⒈一切；一概。 《礼记·大学》：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”⒉都认为是正确的道理、做法等。《宋史·食货志》：“时有古今，世有升降，天地生财，其数有限，国家用财，其端无穷。归于一是，则生之者众，食之者寡，为之者急，用之者舒，之外无他技也。”⒊全凭。《儒林外史》第十回：“一是二位老爷拣择。”
- 3. 一身两头释义：一个人同时有两个主张。 比喻无所适从。
- 4. 丁令威释义：传说是 汉 辽东 人，学道于 灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见 晋 陶潜《搜神后记》卷一。北周 庾信《和宇文内史春日游山》诗：“道士 封君达，仙人 丁令威，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。宋 苏轼《和移居》诗：“我岂 丁令威，千岁復还兹。”清 卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同 丁令威。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。”张恭《狱中口占》诗之三：“北邙
- 5. 上瑞释义：最大的吉兆。 唐 韩愈《贺庆云表》：“臣所领州，今月十六日申时有庆云现於西北……斯为上瑞，实应太平。”宋 王溥《唐会要·祥瑞下》：“朕以慈惠恭俭为休徵，以人和年丰为上瑞。”清 周亮工《书影》卷五：“按野蚕成茧，昔人谓之上瑞。乃今东 齐 山谷，在在有之，与家蚕等。”
- 6. 下江兵释义：⒈新莽 末年以 王常、成丹 等为首的 绿林 农民起义军的一支。 《汉书·王莽传下》：“是时 南郡 张霸、江夏 羊牧、王匡 等起 云杜 緑林，号曰 下江 兵。”⒉泛指反抗朝廷的军队。唐 王维《同崔傅答贤弟》诗：“扬州 时有 下江 兵，兰陵 镇前吹笛声。”
- 7. 不目释义：⒈谓不称其名。《穀梁传·闵公元年》：“冬，齐仲孙 来。其曰 齐仲孙，外之也；其不目而曰 仲孙，疏之也。”范宁 注：“不目谓不言公子 庆公。”⒉不看。明 陶宗仪《辍耕录·崔丽人》：“画（鹰图）、诗、书皆絶神品也，余惊诧良久。时有司群官吏环视，因缩不目，託以跋语佳胜赎之。”
- 8. 不瞑释义：不合眼。 《左传·文公元年》：“諡之曰灵，不瞑，曰成，乃瞑。”三国 魏 曹丕《与吴质书》：“行年已长大，所怀万端。时有所虑，至通夜不瞑。”晋 嵇康《养生论》：“内怀隐忧，则达旦不瞑。”《儿女英雄传》第十九回：“他二位老人家一灵不瞑，眼睁睁只望了你一个人。”
- 9. 丘的笃释义：相传 明 万历 中，天宁寺 富僧去世，凡往吊者，均获厚赠。时有乡绅 钟 姓者效之。
- 10. 东邻枫语释义：东邻枫语作为一个长期从事影视制作的影视人，移民到加拿大后不时有无所事事的失落之感。
- 11. 东陵释义：⒈《庄子·骈拇》：“伯夷死名於首阳之下，盗跖死利於东陵之上。 二人者，所死不同，其於残生伤性，均也，奚必伯夷之是而盗跖之非乎！”后因以“东陵”代称跖。⒉汉邵平的别称。⒊指东陵瓜。⒋复姓。相传为秦东陵侯邵平之后。一说，春秋齐景公时有人隐居东陵，后以之为氏。见宋邓名世《古今姓氏书辩证》卷二引汉应劭《风俗通义》佚文。
- 12. 两举释义：两次参加科举考试。宋 司马光《涑水记闻》卷三：“先朝时，锁厅举进士者。时有一人以为奇异，试不中，皆以责罚为私罪。其后，詔文官听应两举，武官一举，不中者不获罚。”《元史·选举志一》：“蒙古、色目人，年三十以上两举不第者，与教授。”
- 13. 丧食释义：礼制规定的居丧时的饮食。《左传·哀公二十年》：“十一月，越 围 吴，赵孟 降於丧食。”杜预 注：“赵孟，襄子无恤，时有父 简子 之丧。”
- 14. 丰大特释义：古代传说居于 丰水 中的大公牛神。《史记·秦本纪》：“﹝ 文公 ﹞二十七年，伐 南山 大梓，丰 大特。”张守节 正义引《录异传》：“秦文公 时，雍南山 有大梓树，文公 伐之，輒有大风雨，树生合不断。时有一人病，夜往山中，闻有鬼语树神曰：‘秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？’树神无言。明日，病人语闻，公如其言伐树，断，中有一青牛出，走入 丰水 中。其后牛出 丰水 中，使骑击之，不胜。有骑堕地復上，髮解，牛畏之，入不出。故置髦头。汉、魏、晋 因之。武都郡 立 怒特祠，是大梓牛神也。”《后汉书·舆服志
- 15. 久要释义：⒈旧约。 《论语·宪问》：“久要不忘平生之言。”何晏 集解引 孔安国 曰：“久要，旧约也。平生，犹少时。”邢昺 疏：“言与人少时有旧约，虽年长贵达，不忘其言。”晋 葛洪《抱朴子·行品》：“守一言於久要，歷岁衰而不渝者，信人也。”元 无名氏《合同文字》第一折：“着他回本乡去，认了伯父伯娘，着他一家儿团圆，也见的我久要不忘之意。”章炳麟《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。”⒉旧交。《文选·曹植＜箜篌引＞》：“久要不可忘，薄终义所尤。”刘良 注：“久要，久交也。”唐 沉亚之《秦梦记》：“公谓 亚之
- 16. 义人释义：⒈言行符合正义或道德标准的人。 《墨子·非命上》：“义人在上，天下必治。”《史记·伯夷列传》：“﹝ 武王 ﹞东伐 紂 ， 伯夷 、 叔齐 叩马而諫……左右欲兵之。 太公 曰：‘此义人也。’” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“篤始终於寒暑，虽危亡而不猜者，义人也。”⒉秦 汉 时加给西南一种少数民族的称谓。《后汉书·南蛮西南夷传·板楯蛮夷》：“ 板楯 七姓，射杀白虎立功，先世復为义人。”按 秦昭王 时有白虎为害，后为 板楯 人射杀，遂一户免其一顷田之税，虽有十妻，不输口算之钱。参阅 晋 常璩 《华阳国志·巴志》
- 17. 乌获释义：战国 时 秦 之力士。 一说可能为更古之力士。后为力士的泛称。《孟子·告子下》：“然则举 乌获 之任，是亦为 乌获 而已矣。”杨伯峻 注：“《史记·秦本纪》言 秦武王 时有力士 乌获，但此时 孟子 年已踰七十，而 乌获 远在西方之 秦，未必能举肯举以为例証。此 乌获 或者是古之有力人，秦 之力士又袭用其名耳。”汉 司马相如《谏猎书》：“物有同类而殊能者，故力称 乌获，捷言 庆忌，勇期 賁育。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“量才而授者，不求功於器外……故灭荧烛者不烦沧海，扛斤两者不事 乌获。”
- 18. 乏兴释义：即乏军兴。《汉书·景武昭宣元成功臣表》：“﹝ 成安侯 韩延年 ﹞ 元封 六年，坐为太常行大行令事，留外国书一月，乏兴，入穀赎，完为城旦。”颜师古 注：“当有所兴发，因其迟留故闕乏。”《汉书·王莽传下》：“未赐虎符而擅发兵，此弄兵也，厥皋乏兴。”宋 岳珂《桯史·燕山先见》：“时有旨，乏兴，避事皆从军法。”详“乏军兴”。
- 19. 乖角释义：⒈指 东汉 名士 郭泰 折巾一角之事。 郭泰 字 林宗，不应官府征召，周游郡国。尝于 陈 梁 间行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为“林宗 巾”。后用为隐居不仕的典实。北周 庾信《示封中录》诗之二：“葛巾久乖角，菊径简经过。”⒉抵牾；矛盾。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经上·安清》：“或由传者紕繆，致成乖角。”唐 刘知几《史通·浮词》：“今之记事也则不然，或隔卷异篇，遽相矛盾；或连行接句，顿成乖角。”清 赵翼《赠贩书施汉英》诗：“我时有钱欲得书，汝时有书欲得钱；一见那愁两乖角，乘我所急高价悬。”⒊分离。
- 20. 九乌释义：九个太阳。传说日中有三足乌，因以乌指代太阳。《淮南子·俶真训》“虽有 羿 之知，而无所用之”汉 高诱 注：“是 尧 时 羿 善射，能一日落九乌。”南朝 梁 刘孝威《结客少年场行》：“近发连双兔，高弯落九乌。”元 吴昌龄《张天师》第二折：“想当初 尧王 时有十个日头，被 后羿 在 崑崙山 顶上射落九乌，止畱的你一个。”
时有造句
1.时有神秘的月光使我们产生不可名状的敬畏。
2.在资本主义社会里，渔翁得利的事情是时有发生的。
3.那时有学问的人们对于电百思不解。
4.在资本主义社会里，鹬蚌相争，铜琶铁板的事情时有发生。
5.亚马逊河域森林里危机四伏，走进去的人，随时有危险。
6.夜深人静时有人偷偷溜进了他的房间。
7.奇迹时有发生，但你得孜孜以求。
8.类似这样的事时有发生，你怎么还少见多怪呢？
9.登上黄山山顶俯首下望，顿时有一种心旷神怡的感觉。
10.我家里时时有些小矛盾，妈妈常把责任揽到自己身上，这样可以息事宁人。
11.他回答问题时有气无力。
12.在资本主义社会里，鹬蚌相争，渔人得利的事情是时有发生的。
13.那对夫妻虽然已经离婚，仍然藕断丝连，时有往来。
14.幸福有时很遥远，有时有近在咫尺。
15.时有一人，鹑衣百结，颜貌憔悴，亦往庙所。
16.信心是在瑟瑟秋雨中傲然挺立的一池枯荷；信心是心的湖畔被小石子荡起一丝丝涟漪；信心是失望时有一个人端上的热茶中袅袅的茶香；信心是你做错事时有一个人会跟你说“没关系”。
17.花园里的花真多啊，多的就像天上的星星，密密麻麻；花园里的花真彩啊，一枝枝花朵五彩斑斓，向天边的霞光，那么耀眼，像高空的彩虹那么绚烂；花园里的花真香啊，香的让你感觉到自己仿佛在画中游玩一样，这时有人拍我
18.信心是在瑟瑟秋雨中傲然挺立的一池枯荷；信心是心的湖畔被小石子荡起一丝丝涟漪；信心是失望时有一个人端上的热茶中袅袅的茶香；信心是你做错事时有一个人会跟你说“没关系”；信心是在你的双眼被蒙蔽时有一个人帮你
19.也许你提出的句子有太多混淆成份，所以你在理解上一时有些困难。
20.大家都争先恐后跑著离开时有几个孩子被推倒了。
汉字分解
时
shí，日，7，左右结构
有
yǒu yòu，月，6，上下结构
时有是什么意思 时有读音 怎么读 时有，拼音是shí yǒu，时有的意思 近义词 反义词 用时有造句子