之如
简体之如
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拼音zhī rú![]()
注音ㄓ ㄖㄨˊ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
形容某物或某人的状态或特征与另一物或另一人相似。之如的意思
之如
1. 前往。
之如 引证解释
⒈ 前往。
引汉 王充 《论衡·难岁》：“其移东西，若徙四维，相之如者皆吉。”
刘盼遂 集解：“之如二字皆训往，二字连用，疑亦当时术家之语。”
之如的关联词语及解释
- 1. 一日必葺释义：谓虽暂时居住亦必修补墙、屋。《左传·昭公二十三年》：“ 叔孙 （ 叔孙婼 ）所舘者，虽一日，必葺其墙屋，去之如始至。” 明 丘濬 《大学衍义补·备规制·宫阙之居》：“ 宋太祖 开宝 二年，詔曰：‘一日必葺，昔贤之能事。’”
- 2. 丁兰释义：汉 人。相传少丧父母，及长，刻木像，事之如生。后用以指代孝子。
- 3. 严父释义：⒈尊敬父亲。《孝经·圣治》：“人之行莫大於孝，孝莫大於严父。”⒉父亲。旧谓父严母慈，故多称父为“严父”。《韩非子·难一》：“举琴而亲其体，虽严父不加於子，而 师旷 行之於君，此大逆之术也。”《晋书·夏侯湛传》：“受学于先载，纳诲于严父慈母。”《宋史·司马光传》：“在 洛 时，每往 夏县 展墓，必过其兄 旦。旦 年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。”《儿女英雄传》第十二回：“安老爷 正在不得意之中，父子异地相逢，也不免落泪；只是严父慈母所处不同，便不似太太那番光景。”
- 4. 五丈原释义：古地名。 在今 陕西省 岐山县 南，斜谷口 西侧，渭水 南岸。相传 蜀汉 诸葛亮 六出 祁山 曾在此驻军。公元234年 诸葛亮 伐 魏，出 斜谷，驻军屯田，相持百馀日后，病卒于此。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝ 建兴 ﹞十二年春，亮 悉大众由 斜谷 出，以流马运，据 武功 五丈原。”唐 王维《送崔五太守》诗：“黄花县 西 九折坂，玉树宫 南 五丈原。”古直《弔赵伯先先生》：“出师未捷身先死，一例声吞 五丈原。”亦省作“五丈”。明 杨慎《升庵诗话·吕温题阳人城》：“孔明 屯 五丈，魏 人畏之如虎。”柳亚子
- 5. 仲父释义：⒈古代称父亲的大弟。《释名·释亲属》：“父之弟曰仲父……仲父之弟曰叔父。”⒉春秋 时 齐桓公 尊 管仲 为仲父。《荀子·仲尼》：“﹝ 齐桓公 ﹞倓然见 管仲 之能足以託国也……遂立以为仲父。”杨倞 注：“仲 者，夷吾 之字；父者，事之如父。”后因用以称 管仲。三国 魏 曹操《善哉行》：“齐桓 之霸，赖得 仲父。”晋 陶潜《读山海经》诗之十三：“仲父 献诚言，姜公 乃见猜。”逯钦立 校注：“仲父，管仲。”清 钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“昔者，伊生 五就，拜币聘于 有莘；
- 6. 伯通释义：⒈指 汉 吴郡 富豪 皋伯通 。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“遂至 吴 ，依大家 皋伯通 ，居廡下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢於 鸿 前仰视，举案齐眉。 伯通 察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’乃方舍之於家。”⒉借指居停主人。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“乍容身於 白社 ，亦寄孥於 伯通 。”
- 7. 儿畜释义：谓视之如儿子。
- 8. 匿瑕释义：⒈比喻人器量大能包容。《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心。’川泽纳污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”《晋书·陈骞传》：“騫 少有度量，含垢匿瑕，所在有绩。”唐 陆贽《兴元论续从贼中赴行在官等状》：“愚智兼纳，洪纤靡遗，盖之如天，容之如地，垂旒黈纊而黜其聪察，匿瑕藏疾而务於包含。”宋 苏轼《谢赐对衣金带马状》：“此盖伏遇太皇太后陛下聪明齐圣，陈锡载周，含垢匿瑕而察於求贤，卑宫菲食而侈於养士，士岂轻於千里？”⒉掩藏缺点。唐 姚崇《执镜诫》：“且明不匿瑕，君子是嘉；不疲屡照，君子是效。”
- 9. 十二楼释义：⒈指神话传说中的仙人居处。《史记·封禅书》：“方士有言‘黄帝 时为五城十二楼，以候神人於 执期，命曰 迎年’。上许作之如方，命曰 明年。”《汉书·郊祀志下》：“五城十二楼。”颜师古 注引 应劭 曰：“昆仑 玄圃 五城十二楼，仙人之所常居。”晋 葛洪《抱朴子·祛惑》：“又见 崑崙山 上一面輒有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼。”唐 李白《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“天上白玉京，十二楼五城。”明 顾咸正《登华山》诗：“金神法象三千界，玉女明妆十二楼。”⒉泛指高层的楼阁。唐 王昌龄《放歌行》：“南渡 洛
- 10. 十德释义：古称玉有十种特质，因用以比喻君子的十种美德，即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德。 语本《礼记·聘义》：“君子比德於玉焉：温润而泽，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终詘然，乐也；瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见於山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”唐太宗《执契静三边》诗：“戢武耀十德，昇文辉九功。”宋 范仲淹《铸剑戟为农器赋》：“务三时而仓箱日益，却十德而华夷草偃。”
- 11. 半气释义：半口气息。南朝 梁 江淹《丹砂可学赋》：“懅生死於半气，惜百年於一光。”南朝 梁 江淹《横吹赋》：“重一命而若烟，知半气之如烛。”
- 12. 及期释义：⒈到时侯。《左传·僖公十年》：“及期而往，告之曰：‘帝许我罸有罪矣，敝于 韩。’”《旧唐书·李抱真传》：“及期，按簿而徵之，都试以示赏罸，復命之如初。”⒉犹适时。宋 陆游《春雨》诗：“午夜听春雨，发生端及期。”
- 13. 吉德释义：美德；高尚的品德。《左传·文公十八年》：“孝敬忠信为吉德，盗贼藏姦为凶德。”汉 徐干《中论·法象》：“君子感凶德之如彼，见吉德之如此，故立必磬折，坐必抱鼓。”唐 元稹《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》：“陆氏 姊事父母以孝闻，事姑如事母。善伯仲以悌达，事夫如事兄，睦族以惠和，煦下以慈爱，四者谓之吉德。”
- 14. 同铺释义：唐 时科举考试同号者的互称。 宋 王谠《唐语林·补遗三》：“大中 三年，李褒 侍郎知举，试《尧仁如天赋》。宿州 李使君 弟 瀆，不识题，讯同铺，或曰：‘止於 尧 之如天耳。’”
- 15. 嘉栗释义：⒈形容酒佳美清醇。一说指嘉美的饮器。《左传·桓公六年》：“奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’”杨伯峻 注：“嘉栗旨酒，犹言既好又清而美之酒……（章炳麟 谓）嘉栗，嘉量也。言酒而及饮器之嘉，则酒之如量可知。説详《春秋左传读》。亦可通。”晋 潘岳《藉田赋》：“黍稷馨香，旨酒嘉栗。”《宋史·乐志七》：“嘉栗旨酒，有瀰斯盈。”⒉指美酒。唐 元稹《告畬三阳神文》：“轩然神功，坐受嘉栗。”
- 16. 国香释义：⒈极言其香。谓其香甲于一国，故云。亦用以赞誉人的风采、品行。《左传·宣公三年》：“以兰有国香，人服媚之如是。”唐 冯贽《云仙杂记·蜂蝶慕香》：“都下名妓 楚莲 者，国香无及，每出，则蜂蝶相随慕其香。”唐 温庭筠《中书令裴公挽歌词》之二：“国香 荀令 去，楼月 庾公 来。”参见“令君香”。⒉指兰花。语出《左传·宣公三年》：“兰有国香。”唐 宋之问《过史正议宅》诗：“国香兰已歇，里树橘犹新。”《广群芳谱·花谱二三·兰蕙》引 宋 黄庭坚《书幽芳亭》：“兰之香盖一国，则曰国香。”后亦用以借指其他名花。宋 苏轼《再
- 17. 土团释义：由当地人组成的武装集团。《新唐书·王式传》：“集土团诸儿为向导，擒 甫 斩之。”《资治通鉴·唐武宗会昌元年》：“军士八百，外有土团五百人。”胡三省 注：“团结土人为兵，故谓之土团。”清 蒲松龄《聊斋志异·崔猛》：“由此威声大震，远近避乱者从之如市，得土团三百餘人。”《花月痕》第四六回：“一日提督府兵丁，抢人家妇女，土团不依，闹起事来，幕中朋友説，须地方官弹压。”
- 18. 土芥释义：泥土草芥。 比喻微贱的东西，无足轻重。《左传·哀公元年》：“以民为土芥，是其祸也。”《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇讎。”焦循 正义：“土芥，谓视之如土如草，不甚爱惜也。”《儒林外史》第四一回：“盐商富贵奢华，多少士大夫见了就销魂夺魄；你一个弱女子，视如土芥，这就可敬的极了。”鲁迅《集外集拾遗补编·为北京女师大学生拟呈教育部文》：“视学子如土芥，以大罚为儿戏，天良丧失，至矣尽矣！”
- 19. 在三释义：《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。 ’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭 注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。
- 20. 块然释义：⒈孤独貌；独处貌。 《荀子·君道》：“块然独坐而天下从之如一体。”唐 李德裕《题奇石》诗：“块然天地间，自是孤生者。”宋 杨万里《感秋》诗之四：“掩卷却孤坐，块然与谁语？”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“兀坐秋树根，块然无与伍。”⒉木然无知貌。《庄子·应帝王》：“於事无与亲，彫琢復朴，块然独以其形立。”成玄英 疏：“块然，无情之貌也。”明 张居正《葬地论》：“若体魄，块然无知，与土石等耳，虽得吉地，岂能使之通灵乎？”清 陈确《葬书·与同社书》：“而一人之身，荣瘁殊遭，则善恶顿易，虽百其口，何以自
之如的关联词语及解释
- 1. 一日必葺释义：谓虽暂时居住亦必修补墙、屋。《左传·昭公二十三年》：“ 叔孙 （ 叔孙婼 ）所舘者，虽一日，必葺其墙屋，去之如始至。” 明 丘濬 《大学衍义补·备规制·宫阙之居》：“ 宋太祖 开宝 二年，詔曰：‘一日必葺，昔贤之能事。’”
- 2. 丁兰释义：汉 人。相传少丧父母，及长，刻木像，事之如生。后用以指代孝子。
- 3. 严父释义：⒈尊敬父亲。《孝经·圣治》：“人之行莫大於孝，孝莫大於严父。”⒉父亲。旧谓父严母慈，故多称父为“严父”。《韩非子·难一》：“举琴而亲其体，虽严父不加於子，而 师旷 行之於君，此大逆之术也。”《晋书·夏侯湛传》：“受学于先载，纳诲于严父慈母。”《宋史·司马光传》：“在 洛 时，每往 夏县 展墓，必过其兄 旦。旦 年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。”《儿女英雄传》第十二回：“安老爷 正在不得意之中，父子异地相逢，也不免落泪；只是严父慈母所处不同，便不似太太那番光景。”
- 4. 五丈原释义：古地名。 在今 陕西省 岐山县 南，斜谷口 西侧，渭水 南岸。相传 蜀汉 诸葛亮 六出 祁山 曾在此驻军。公元234年 诸葛亮 伐 魏，出 斜谷，驻军屯田，相持百馀日后，病卒于此。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝ 建兴 ﹞十二年春，亮 悉大众由 斜谷 出，以流马运，据 武功 五丈原。”唐 王维《送崔五太守》诗：“黄花县 西 九折坂，玉树宫 南 五丈原。”古直《弔赵伯先先生》：“出师未捷身先死，一例声吞 五丈原。”亦省作“五丈”。明 杨慎《升庵诗话·吕温题阳人城》：“孔明 屯 五丈，魏 人畏之如虎。”柳亚子
- 5. 仲父释义：⒈古代称父亲的大弟。《释名·释亲属》：“父之弟曰仲父……仲父之弟曰叔父。”⒉春秋 时 齐桓公 尊 管仲 为仲父。《荀子·仲尼》：“﹝ 齐桓公 ﹞倓然见 管仲 之能足以託国也……遂立以为仲父。”杨倞 注：“仲 者，夷吾 之字；父者，事之如父。”后因用以称 管仲。三国 魏 曹操《善哉行》：“齐桓 之霸，赖得 仲父。”晋 陶潜《读山海经》诗之十三：“仲父 献诚言，姜公 乃见猜。”逯钦立 校注：“仲父，管仲。”清 钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“昔者，伊生 五就，拜币聘于 有莘；
- 6. 伯通释义：⒈指 汉 吴郡 富豪 皋伯通 。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“遂至 吴 ，依大家 皋伯通 ，居廡下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢於 鸿 前仰视，举案齐眉。 伯通 察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’乃方舍之於家。”⒉借指居停主人。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“乍容身於 白社 ，亦寄孥於 伯通 。”
- 7. 儿畜释义：谓视之如儿子。
- 8. 匿瑕释义：⒈比喻人器量大能包容。《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心。’川泽纳污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”《晋书·陈骞传》：“騫 少有度量，含垢匿瑕，所在有绩。”唐 陆贽《兴元论续从贼中赴行在官等状》：“愚智兼纳，洪纤靡遗，盖之如天，容之如地，垂旒黈纊而黜其聪察，匿瑕藏疾而务於包含。”宋 苏轼《谢赐对衣金带马状》：“此盖伏遇太皇太后陛下聪明齐圣，陈锡载周，含垢匿瑕而察於求贤，卑宫菲食而侈於养士，士岂轻於千里？”⒉掩藏缺点。唐 姚崇《执镜诫》：“且明不匿瑕，君子是嘉；不疲屡照，君子是效。”
- 9. 十二楼释义：⒈指神话传说中的仙人居处。《史记·封禅书》：“方士有言‘黄帝 时为五城十二楼，以候神人於 执期，命曰 迎年’。上许作之如方，命曰 明年。”《汉书·郊祀志下》：“五城十二楼。”颜师古 注引 应劭 曰：“昆仑 玄圃 五城十二楼，仙人之所常居。”晋 葛洪《抱朴子·祛惑》：“又见 崑崙山 上一面輒有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼。”唐 李白《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“天上白玉京，十二楼五城。”明 顾咸正《登华山》诗：“金神法象三千界，玉女明妆十二楼。”⒉泛指高层的楼阁。唐 王昌龄《放歌行》：“南渡 洛
- 10. 十德释义：古称玉有十种特质，因用以比喻君子的十种美德，即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德。 语本《礼记·聘义》：“君子比德於玉焉：温润而泽，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终詘然，乐也；瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见於山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”唐太宗《执契静三边》诗：“戢武耀十德，昇文辉九功。”宋 范仲淹《铸剑戟为农器赋》：“务三时而仓箱日益，却十德而华夷草偃。”
- 11. 半气释义：半口气息。南朝 梁 江淹《丹砂可学赋》：“懅生死於半气，惜百年於一光。”南朝 梁 江淹《横吹赋》：“重一命而若烟，知半气之如烛。”
- 12. 及期释义：⒈到时侯。《左传·僖公十年》：“及期而往，告之曰：‘帝许我罸有罪矣，敝于 韩。’”《旧唐书·李抱真传》：“及期，按簿而徵之，都试以示赏罸，復命之如初。”⒉犹适时。宋 陆游《春雨》诗：“午夜听春雨，发生端及期。”
- 13. 吉德释义：美德；高尚的品德。《左传·文公十八年》：“孝敬忠信为吉德，盗贼藏姦为凶德。”汉 徐干《中论·法象》：“君子感凶德之如彼，见吉德之如此，故立必磬折，坐必抱鼓。”唐 元稹《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》：“陆氏 姊事父母以孝闻，事姑如事母。善伯仲以悌达，事夫如事兄，睦族以惠和，煦下以慈爱，四者谓之吉德。”
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- 15. 嘉栗释义：⒈形容酒佳美清醇。一说指嘉美的饮器。《左传·桓公六年》：“奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’”杨伯峻 注：“嘉栗旨酒，犹言既好又清而美之酒……（章炳麟 谓）嘉栗，嘉量也。言酒而及饮器之嘉，则酒之如量可知。説详《春秋左传读》。亦可通。”晋 潘岳《藉田赋》：“黍稷馨香，旨酒嘉栗。”《宋史·乐志七》：“嘉栗旨酒，有瀰斯盈。”⒉指美酒。唐 元稹《告畬三阳神文》：“轩然神功，坐受嘉栗。”
- 16. 国香释义：⒈极言其香。谓其香甲于一国，故云。亦用以赞誉人的风采、品行。《左传·宣公三年》：“以兰有国香，人服媚之如是。”唐 冯贽《云仙杂记·蜂蝶慕香》：“都下名妓 楚莲 者，国香无及，每出，则蜂蝶相随慕其香。”唐 温庭筠《中书令裴公挽歌词》之二：“国香 荀令 去，楼月 庾公 来。”参见“令君香”。⒉指兰花。语出《左传·宣公三年》：“兰有国香。”唐 宋之问《过史正议宅》诗：“国香兰已歇，里树橘犹新。”《广群芳谱·花谱二三·兰蕙》引 宋 黄庭坚《书幽芳亭》：“兰之香盖一国，则曰国香。”后亦用以借指其他名花。宋 苏轼《再
- 17. 土团释义：由当地人组成的武装集团。《新唐书·王式传》：“集土团诸儿为向导，擒 甫 斩之。”《资治通鉴·唐武宗会昌元年》：“军士八百，外有土团五百人。”胡三省 注：“团结土人为兵，故谓之土团。”清 蒲松龄《聊斋志异·崔猛》：“由此威声大震，远近避乱者从之如市，得土团三百餘人。”《花月痕》第四六回：“一日提督府兵丁，抢人家妇女，土团不依，闹起事来，幕中朋友説，须地方官弹压。”
- 18. 土芥释义：泥土草芥。 比喻微贱的东西，无足轻重。《左传·哀公元年》：“以民为土芥，是其祸也。”《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇讎。”焦循 正义：“土芥，谓视之如土如草，不甚爱惜也。”《儒林外史》第四一回：“盐商富贵奢华，多少士大夫见了就销魂夺魄；你一个弱女子，视如土芥，这就可敬的极了。”鲁迅《集外集拾遗补编·为北京女师大学生拟呈教育部文》：“视学子如土芥，以大罚为儿戏，天良丧失，至矣尽矣！”
- 19. 在三释义：《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。 ’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭 注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。
- 20. 块然释义：⒈孤独貌；独处貌。 《荀子·君道》：“块然独坐而天下从之如一体。”唐 李德裕《题奇石》诗：“块然天地间，自是孤生者。”宋 杨万里《感秋》诗之四：“掩卷却孤坐，块然与谁语？”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“兀坐秋树根，块然无与伍。”⒉木然无知貌。《庄子·应帝王》：“於事无与亲，彫琢復朴，块然独以其形立。”成玄英 疏：“块然，无情之貌也。”明 张居正《葬地论》：“若体魄，块然无知，与土石等耳，虽得吉地，岂能使之通灵乎？”清 陈确《葬书·与同社书》：“而一人之身，荣瘁殊遭，则善恶顿易，虽百其口，何以自
之如造句
1.在别人眼里，这种职业甚苦，他却甘之如饴。
2.参加革命后，虽然一度生活困苦，处境危难，但大家都甘之如饴，心胸开阔。
3.我要努力坚持自己所认识到的思想与生活态度，虽有刀锯斧锧，甘之如饴，愿以此报生平知己。
4.看似清苦，可是他甘之如饴，从不觉得还缺少什么。
5.但我始终甘之如饴地承受它的深深重量，用以平衡轻浮的生。
6.战士们为了革命而不惜一切，甘之如饴。
汉字分解
之
zhī，丶，3，单一结构
如
rú，女，6，左右结构
之如是什么意思 之如读音 怎么读 之如，拼音是zhī rú，之如的意思 近义词 反义词 用之如造句子