宝卷 [bǎo juàn]
1. 一种讲唱文学形式,由唐代的变文和宋代和尚的说经发展而成。早期作品的题材多为佛教故事,宣扬因果报应,以用七字句、十字句的韵文为主,间以散文。现存《香山宝卷》,一般认为是宋代普明和尚的作品。明代以后,取材一般民间故事和现实生活的宝卷日益流行,有二百种以上,例如《梁山泊宝卷》、《土地宝卷》、《药名宝卷》等。佛家宣讲宝卷称“宣卷”,后来发展成为一种曲艺。
宝卷 引证解释
⒈ 一种讲唱文学形式,由 唐 代的变文和 宋 代和尚的说经发展而成。早期作品的题材多为佛教故事,宣扬因果报应,以用七字句、十字句的韵文为主,间以散文。现存《香山宝卷》,一般认为是 宋 代 普明 和尚的作品。 明 代以后,取材一般民间故事和现实生活的宝卷日益流行,有二百种以上,例如《梁山泊宝卷》、《土地宝卷》、《药名宝卷》等。佛家宣讲宝卷称“宣卷”,后来发展成为一种曲艺。
国语词典
宝卷 [bǎo juàn]
⒈ 一种讲唱文学。由唐代变文和宋代和尚的说经发展而成。本为敷演宗教故事,以引起人们的信心,其后题材不断衍生、扩大,有改编自戏剧、小说与民间故事,甚至于也有敷演时事。
宝卷的关联词语及解释
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东昏释义:⒈古代废帝的封号之一。指 南朝 齐 萧宝卷。齐明帝 次子。即位后荒淫残暴。曾凿金为莲花布于地上,令所宠 潘妃 行其上,谓为“步步生莲花”。后为 萧衍 所杀。和帝 立,追废为 东昏侯。唐 罗虬《比红儿》诗之七:“当时若遇 东昏 主,金叶莲花是此人。”明 陈继儒《珍珠船》卷三:“东昏 於苑中立店肆,以 潘妃 为市令,帝为市吏。”清 褚人穫《坚瓠补集·谢禁缠足表》:“潘妃 贴地,东昏 侈步步之娇。”⒉古代废帝的封号之一。指 金熙宗 完颜亶。在位九年,为平章政事 完颜亮 所杀。降封为 东昏王。宋 岳珂《桯史·逆亮
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俗文学释义:指我国古代的通俗文学,包括歌谣、曲子、讲史、话本、变文、弹词、宝卷、鼓词、民间传说、笑话、谜语及宋元以来南北戏曲、地方戏等。
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凤度三桥释义:南朝 齐 东昏侯 萧宝卷 所制的帽名。
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宝卷释义:中国古代说唱文学的一种。由唐代寺院中“俗讲”发展而成,流行于明、清。形式上以韵文为主,夹杂一部分散文。内容上早期多为佛教故事,明以后逐渐取材于民间故事或现实生活。如《梁山伯宝卷》等。
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宣卷释义:⒈元、明、清 时,僧徒讲唱宝卷,称为宣卷。 《醒世姻缘传》第六三回:“薛三省 娘子不敢怠慢,随即到了 莲华菴 中,恰好 白姑子 不在家里,往 杨乡宦 宅里宣卷去了。”《醒世姻缘传》第六三回:“狄希陈 道:‘他在 杨 家内宅里边宣卷,我如何好进得去?’”⒉指由宝卷发展而来,至 清 代形成的一种曲艺形式。原来专唱佛教故事,后来渐以演民间传说故事为主。瞿秋白《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》:“他们所‘享受’的是:连环图画,最低级的故事演义小说,时事小调唱本,以至于《火烧红莲寺》等类的大戏,影戏,木头人戏,
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步步生莲华释义:语本《杂宝藏经·鹿女夫人缘》故事,谓 鹿女 每步迹有莲花,后为 梵豫 国王第二夫人,生千叶莲花,一叶有一小儿,得千子,为 贤劫 千佛。南齐 东昏侯 萧宝卷 因以在宫中为其宠妃 潘玉儿 造金莲贴地,令 潘 步其上,称之谓“步步生蓮華”。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》:“﹝ 東昏侯 ﹞又鑿金爲蓮華以帖地,令 潘妃 行其上,曰:‘此步步生蓮華也。’”