报德
简体报德
繁体報德
拼音bào dé![]()
注音ㄅㄠˋ ㄉㄜˊ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
以善行报答他人的恩德。报德的意思
报德
1. 对别人给的好处予以报答。
英[pay a debt of gratitude; reply sb's kindness;]
报德 引证解释
⒈ 报答别人的恩德。
引《诗·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”
《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德。”
唐 韩愈 《上张仆射书》：“上无以承事于公，忘其将所以报德者；下无以自立，丧失其所以为心。”
清 昭槤 《啸亭杂录·宋总兵》：“人莫不嘆 张 之能报德，公能知人也。”
国语词典
报德
⒈ 报答恩德。
引《论语·宪问》：「以直报怨，以德报德。」
《三国演义·第八回》：「卓曰：『如此见惠，何以报德？』」
报德的关联词语及解释
- 1. 哥们释义：⒈弟兄们。老舍《二马》第一段一：“好像 伦敦 的巡警都是一母所生的哥儿们。”⒉男子之间的昵称。老舍《茶馆》第一幕：“哥儿们，都是街面上的朋友，有话好说。”周立波《暴风骤雨》第一部九：“咱穷哥们得抱个团体，斗争大肚子，就是 韩老六。”⒊用作男子自称。含自夸的口气。邓刚《阵痛》：“他们不要我更好，哥们早就不愿干了！”⒋指结成一伙搞不正当活动的男青年。刘宾雁《人妖之间》：“在哥儿们义气、感恩报德、亲友情谊等等温情的纱幕之下，掩盖着赤裸裸的利害关系。”《花城》1981年第2期：“马长青 听说有人捣鬼，认真地询
- 2. 大昏释义：⒈亦作“大婚”。指天子或诸侯的婚娶。《礼记·哀公问》：“大昏为大，大昏至矣。大昏既至，冕而亲迎。”孔颖达 疏：“大昏，谓天子、诸侯之昏也。”清 赵翼《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“期届大婚移殿早，礼尊正嫡过宫谦。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“这是什么话！无论皇上大婚已经多年，况且满汉没有联婚之例，那里来的这个话。”⒉昏昧。南朝 陈 徐陵《报德寺刹下铭》：“福彼羣品，俱排大昏。”唐 柳宗元《永州龙兴寺西轩记》：“孰能为余凿大昏之墉，闢灵照之户，广应物之轩者，吾将为之徒。”
- 3. 当宁释义：处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。”孔颖达 疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之宁。’郭 注云：‘人君视朝所宁立处。’”后以“当宁”指皇帝临朝听政。南朝 陈 徐陵《陈公九锡文》：“酬庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载惭怀悸者也。”唐 张说《开元正历握乾符颂》：“﹝圣上﹞受禪当宁，而光大前烈；垂统拜璧，而慎寧后嗣。”宋 陈亮《论开诚之道》：“平居则何官不可为，缓急则何人不退缩！是宜
- 4. 征缮释义：征收赋税，修治甲兵。《左传·僖公十五年》：“君子爱其君，而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰：‘必报德，以死无二。’” 缮：整治，备办。
- 5. 报德释义：对受到的恩德予以报答：以德报德。
- 6. 敌惠敌怨释义：犹言报德报怨。
- 7. 无二释义：⒈谓没有异心。《左传·僖公十五年》：“必报德，有死无二。”⒉独一无二。《史记·淮阴侯列传》：“﹝足下﹞诛 成安君，徇 赵，脇燕，定 齐，南摧 楚 人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。”《汉书·谷永传》：“将军履上将之位，食膏腴之都，任 周召 之职，拥天下之枢，可谓富贵之极，人臣无二。”汉 王充《论衡·恢国》：“前世龙见不双，芝生无二，甘露一降。”⒊没有两样，相同。《二刻拍案惊奇》卷四：“两个秀才情知是他父亲被害了……次日到街上往来察听，三三两两几处説来，一般无二。”清
- 8. 渊净土释义：高句丽渊氏家族末期的一个重要人物，高句丽莫离支渊太祚之次子，高句丽末期著名的独裁者渊盖苏文之弟，高句丽宝藏王高藏女婿，高句丽报德国王安胜（或安舜）之父。
- 9. 环草释义：衔环结草。谓感恩报德，至死不忘。清 褚人穫《坚瓠首集·代少年书》：“使此人不出帷，当效环草之报。”参见“结草衔环”。
- 10. 结草衔环释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。 旧时比喻感恩报德，至死不忘。
- 11. 衔环结草释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
- 12. 追福释义：为死者做功德，祈祷冥福。《优婆塞戒经》卷五：“若父丧已堕饿鬼中，子为追福当知即得。”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·报德寺》：“报德寺，高祖 孝文皇帝 所立也，为 冯太后 追福。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第二节：“一○八五年，于阗 黑韩王 遣使者来贡，使者为 宋神宗 饭僧追福。”
- 13. 酖毒释义：⒈毒酒。《左传·闵公元年》：“宴安酖毒，不可怀也。”孔颖达 疏：“宴安自逸，若酖毒之药，不可怀恋也。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“夫珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之酖毒。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“甘于宴安，以饮酖毒，吾知其无能为役矣。”黄人《＜小说林＞发刊词》：“昔之於小説也，博弈视之，俳优视之，甚且酖毒视之，妖孽视之。”⒉引申指邪恶之人。清 和邦额《夜谭随录·王侃》：“尝闻以德报怨，不闻以怨报德，况内人贤淑，必非酖毒，虽云异类，何忍弃之？”⒊毒害。《韩非子
- 14. 重施释义：优厚的施与。 《左传·僖公十三年》：“重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携。”杨伯峻 注：“重施，指既纳 夷吾，又糶之粟。”《左传·文公二年》：“孟明 增修国政，重施於民。”宋 谢枋得《谢宋亦山惠米启》：“吾能报德，敢忘重施之 秦 输。”
- 15. 阴六释义：⒈指十二律中的六吕。《汉书·律历志上》：“律十有二，阳六为律，阴六为吕……吕以旅阳宣气，一曰林鐘，二曰南吕，三曰应鐘，四曰大吕，五曰夹鐘，六曰中吕。”⒉道教谓三千三百年为小阳九，小百六；九千九百年为大阳九，大百六。阳九，奇数，为阳数之穷；百六，偶数，为阴数之穷。故百六亦称阴六。天厄谓之阳九，地亏谓之百六，即阴六。唐 黄滔《融结为河岳赋》：“则有龟负龙擎，文籍其阳九阴六；共 触 愚 移，倾缺其天枢地轴。”⒊厄运或灾害。北齐 李清《造报德像碑》：“阳九作沴，濡足於 尧 季；阴六为灾，授手於 汤 日。”
- 16. 陆产释义：陆地出产之物品。 《礼记·郊特牲》：“加豆，陆产也。其醢水物也。”晋 陆机《齐讴行》：“海物错万类，陆产尚千名。”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·报德寺》：“羊者是陆产之最，鱼者乃水族之长。”
- 17. 雀献金环释义：相传 汉 杨宝 幼时将一受伤黄雀带回家中喂养，羽翼丰满后飞去。其夜化为黄衣童子，以白环四枚献 宝，表示感激。后用为知恩报德之典。
- 18. 雀环释义：《后汉书·杨震传》“父 宝”李贤 注引 南朝 梁 吴均《续齐谐记》：“宝 年九岁时，至 华阴山 北，见一黄雀为鴟梟所搏，坠於树下，为螻蚁所困。宝 取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百餘日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向 宝 再拜曰：‘我 西王母 使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与 宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。’”后用“雀环”为知恩报德之典。明 田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“呜呼！小人之説不止蛇珠雀环之可笑也。宋庠 登科，此常事耳，而以为救蚁之报，甚至於绘之为图以惑世愚民。”参见“
- 19. 鸟乌释义：乌鸦。《左传·襄公十八年》：“师旷 告 晋侯 曰：‘鸟乌之声乐，齐 师其遁。’”杨伯峻 注：“鸟乌祗是乌。”《后汉书·赵典传》：“且鸟乌反哺报德，况於士邪！”宋 范成大《珠塘》诗：“林茂鸟乌急，坡长驴驮鸣。”
- 20. 鹰师释义：驯鹰的人。 《魏书·皇后传·文成文明皇后冯氏》：“﹝ 高祖 ﹞罢鹰师曹，以其地为 报德佛寺。”《隋书·炀帝纪》：“﹝四年﹞九月辛未，徵天下鹰师，悉集 东京，至者万餘人。”《儿女英雄传》第十六回：“这种人有个极粗的譬喻，比如那鹰师养鹰一般：一放出去，他纵目摩空，见个狐兔，定要竦翅下来一爪把他擒住。”
报德的关联词语及解释
- 1. 哥们释义：⒈弟兄们。老舍《二马》第一段一：“好像 伦敦 的巡警都是一母所生的哥儿们。”⒉男子之间的昵称。老舍《茶馆》第一幕：“哥儿们，都是街面上的朋友，有话好说。”周立波《暴风骤雨》第一部九：“咱穷哥们得抱个团体，斗争大肚子，就是 韩老六。”⒊用作男子自称。含自夸的口气。邓刚《阵痛》：“他们不要我更好，哥们早就不愿干了！”⒋指结成一伙搞不正当活动的男青年。刘宾雁《人妖之间》：“在哥儿们义气、感恩报德、亲友情谊等等温情的纱幕之下，掩盖着赤裸裸的利害关系。”《花城》1981年第2期：“马长青 听说有人捣鬼，认真地询
- 2. 大昏释义：⒈亦作“大婚”。指天子或诸侯的婚娶。《礼记·哀公问》：“大昏为大，大昏至矣。大昏既至，冕而亲迎。”孔颖达 疏：“大昏，谓天子、诸侯之昏也。”清 赵翼《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“期届大婚移殿早，礼尊正嫡过宫谦。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“这是什么话！无论皇上大婚已经多年，况且满汉没有联婚之例，那里来的这个话。”⒉昏昧。南朝 陈 徐陵《报德寺刹下铭》：“福彼羣品，俱排大昏。”唐 柳宗元《永州龙兴寺西轩记》：“孰能为余凿大昏之墉，闢灵照之户，广应物之轩者，吾将为之徒。”
- 3. 当宁释义：处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。”孔颖达 疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之宁。’郭 注云：‘人君视朝所宁立处。’”后以“当宁”指皇帝临朝听政。南朝 陈 徐陵《陈公九锡文》：“酬庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载惭怀悸者也。”唐 张说《开元正历握乾符颂》：“﹝圣上﹞受禪当宁，而光大前烈；垂统拜璧，而慎寧后嗣。”宋 陈亮《论开诚之道》：“平居则何官不可为，缓急则何人不退缩！是宜
- 4. 征缮释义：征收赋税，修治甲兵。《左传·僖公十五年》：“君子爱其君，而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰：‘必报德，以死无二。’” 缮：整治，备办。
- 5. 报德释义：对受到的恩德予以报答：以德报德。
- 6. 敌惠敌怨释义：犹言报德报怨。
- 7. 无二释义：⒈谓没有异心。《左传·僖公十五年》：“必报德，有死无二。”⒉独一无二。《史记·淮阴侯列传》：“﹝足下﹞诛 成安君，徇 赵，脇燕，定 齐，南摧 楚 人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。”《汉书·谷永传》：“将军履上将之位，食膏腴之都，任 周召 之职，拥天下之枢，可谓富贵之极，人臣无二。”汉 王充《论衡·恢国》：“前世龙见不双，芝生无二，甘露一降。”⒊没有两样，相同。《二刻拍案惊奇》卷四：“两个秀才情知是他父亲被害了……次日到街上往来察听，三三两两几处説来，一般无二。”清
- 8. 渊净土释义：高句丽渊氏家族末期的一个重要人物，高句丽莫离支渊太祚之次子，高句丽末期著名的独裁者渊盖苏文之弟，高句丽宝藏王高藏女婿，高句丽报德国王安胜（或安舜）之父。
- 9. 环草释义：衔环结草。谓感恩报德，至死不忘。清 褚人穫《坚瓠首集·代少年书》：“使此人不出帷，当效环草之报。”参见“结草衔环”。
- 10. 结草衔环释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。 旧时比喻感恩报德，至死不忘。
- 11. 衔环结草释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
- 12. 追福释义：为死者做功德，祈祷冥福。《优婆塞戒经》卷五：“若父丧已堕饿鬼中，子为追福当知即得。”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·报德寺》：“报德寺，高祖 孝文皇帝 所立也，为 冯太后 追福。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第二节：“一○八五年，于阗 黑韩王 遣使者来贡，使者为 宋神宗 饭僧追福。”
- 13. 酖毒释义：⒈毒酒。《左传·闵公元年》：“宴安酖毒，不可怀也。”孔颖达 疏：“宴安自逸，若酖毒之药，不可怀恋也。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“夫珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之酖毒。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“甘于宴安，以饮酖毒，吾知其无能为役矣。”黄人《＜小说林＞发刊词》：“昔之於小説也，博弈视之，俳优视之，甚且酖毒视之，妖孽视之。”⒉引申指邪恶之人。清 和邦额《夜谭随录·王侃》：“尝闻以德报怨，不闻以怨报德，况内人贤淑，必非酖毒，虽云异类，何忍弃之？”⒊毒害。《韩非子
- 14. 重施释义：优厚的施与。 《左传·僖公十三年》：“重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携。”杨伯峻 注：“重施，指既纳 夷吾，又糶之粟。”《左传·文公二年》：“孟明 增修国政，重施於民。”宋 谢枋得《谢宋亦山惠米启》：“吾能报德，敢忘重施之 秦 输。”
- 15. 阴六释义：⒈指十二律中的六吕。《汉书·律历志上》：“律十有二，阳六为律，阴六为吕……吕以旅阳宣气，一曰林鐘，二曰南吕，三曰应鐘，四曰大吕，五曰夹鐘，六曰中吕。”⒉道教谓三千三百年为小阳九，小百六；九千九百年为大阳九，大百六。阳九，奇数，为阳数之穷；百六，偶数，为阴数之穷。故百六亦称阴六。天厄谓之阳九，地亏谓之百六，即阴六。唐 黄滔《融结为河岳赋》：“则有龟负龙擎，文籍其阳九阴六；共 触 愚 移，倾缺其天枢地轴。”⒊厄运或灾害。北齐 李清《造报德像碑》：“阳九作沴，濡足於 尧 季；阴六为灾，授手於 汤 日。”
- 16. 陆产释义：陆地出产之物品。 《礼记·郊特牲》：“加豆，陆产也。其醢水物也。”晋 陆机《齐讴行》：“海物错万类，陆产尚千名。”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·报德寺》：“羊者是陆产之最，鱼者乃水族之长。”
- 17. 雀献金环释义：相传 汉 杨宝 幼时将一受伤黄雀带回家中喂养，羽翼丰满后飞去。其夜化为黄衣童子，以白环四枚献 宝，表示感激。后用为知恩报德之典。
- 18. 雀环释义：《后汉书·杨震传》“父 宝”李贤 注引 南朝 梁 吴均《续齐谐记》：“宝 年九岁时，至 华阴山 北，见一黄雀为鴟梟所搏，坠於树下，为螻蚁所困。宝 取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百餘日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向 宝 再拜曰：‘我 西王母 使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与 宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。’”后用“雀环”为知恩报德之典。明 田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“呜呼！小人之説不止蛇珠雀环之可笑也。宋庠 登科，此常事耳，而以为救蚁之报，甚至於绘之为图以惑世愚民。”参见“
- 19. 鸟乌释义：乌鸦。《左传·襄公十八年》：“师旷 告 晋侯 曰：‘鸟乌之声乐，齐 师其遁。’”杨伯峻 注：“鸟乌祗是乌。”《后汉书·赵典传》：“且鸟乌反哺报德，况於士邪！”宋 范成大《珠塘》诗：“林茂鸟乌急，坡长驴驮鸣。”
- 20. 鹰师释义：驯鹰的人。 《魏书·皇后传·文成文明皇后冯氏》：“﹝ 高祖 ﹞罢鹰师曹，以其地为 报德佛寺。”《隋书·炀帝纪》：“﹝四年﹞九月辛未，徵天下鹰师，悉集 东京，至者万餘人。”《儿女英雄传》第十六回：“这种人有个极粗的譬喻，比如那鹰师养鹰一般：一放出去，他纵目摩空，见个狐兔，定要竦翅下来一爪把他擒住。”
报德造句
1.这叫做以直报怨，以德报德。
2.西安事变期间，张学良护送蒋介石回去，蒋介石以怨报德，把张学良将军扣下作人质。
3.凡是有良知的人，都知道做人要以德报德的道理。
4.他帮了她的忙，她不但没感谢，反而以怨报德。
5.他从未亏待过谁，可有的人却以怨报德，甚至要置他于死地。
6.他帮了她的忙，她不但没感谢，反而以怨报德，真是小人！
7.以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
8.我三番五次帮助他，倒不希望他知恩报德，只要他发愤做个有志气的人，我就心满意足了。
汉字分解
报
bào，扌，7，左右结构
德
dé，彳，15，左右结构
报德是什么意思 报德读音 怎么读 报德，拼音是bào dé，报德的意思 近义词 反义词 用报德造句子