牛录 [niú lù]
1. 清八旗组织的最早基层单位。起源于满族早期集体狩猎组织。最初,每一牛录辖十人。以后,所辖丁壮数逐渐扩大到三百人。设统领官一人,称“牛录额真”。
3. 借指清兵。
牛录 引证解释
⒈ 清 八旗组织的最早基层单位。起源于 满族 早期集体狩猎组织。最初,每一牛录辖十人。以后,所辖丁壮数逐渐扩大到三百人。设统领官一人,称“牛录额真”。
引《清史稿·兵志一》:“每旗三百人为一牛录,以牛录额真领之。”
傅克东 《清代前期的佐领》:“佐领在满语中包括牛录(八旗组织的基层单位)和牛录额真(八旗基层单位的首领)二者而言……这种以血缘(族)和地缘(寨)而组成的牛录,最初只有十人,而牛录额真不过是十人之长(即‘什长’)。”
⒉ 借指 清 兵。
引清 蒲松龄 《聊斋志异·乱离》:“乱兵纷入,父子分窜。女为牛录俘去。”
牛录的关联词语及解释
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佐领释义:⒈清代八旗组织基本单位名称。是满语“牛录”的汉译。掌管所属户口、田宅、兵籍、诉讼等。初时一佐领统辖三百人,后改定为二百人。其长亦称佐领,世袭者称为世管佐领,选任者称为公中佐领。⒉晚清建立水师,一舰之长称管领,其助理者称佐领。
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八旗制度释义:清 满族的社会组织形式。明 万历 二十九年(1601年),努尔哈赤 在牛录制的基础上建立黄、白、红、蓝四旗,万历 四十三年(1615年)增建镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,共为八旗。所有满族成员均分别编入某一旗,世代不变。每旗(满语为“固山”)辖五参领(“甲喇”),每参领辖五佐领(“牛录”),平时生产,战时出征。皇太极 时又将归附的蒙古人和汉人编为“八旗蒙古”和“八旗汉军”。这种生产、行政和军事三位一体的组织形式,是适合当时满族的社会经济基础的,对满族的社会发展起了积极作用。入关后,这种组织形式的性质起了变化
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牛录释义:⒈清八旗组织的最早基层单位。 起源于满族早期集体狩猎组织。最初,每一牛录辖十人。以后,所辖丁壮数逐渐扩大到三百人。设统领官一人,称“牛录额真”。⒉借指清兵。
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牛录厄真释义:见“牛录额真”。
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牛录章京释义:见“牛录额真”。
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牛录额真释义:清 代八旗基层组织牛录的统领官。清 太宗 天聪 八年改名“牛录章京”。顺治 十七年改称“佐领”。额真,满语“主子”的意思;章京,汉语“将军”的满语译还音。《清史稿·博尔晋传》:“太祖 初起兵,有挟丁口来归者,籍为牛录,即使为牛录额真,领其众。顺治 间,定官名皆汉语,谓之‘世管佐领’。”亦作“牛录额贞”、“牛录厄真”。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五:“牛录额贞、牛录章京皆即今佐领。”姚雪垠《李自成》第三卷第二六章:“清 营的一个牛录厄真带领四个兵在石碑旁边等候,随即护送他们到三里外的 多铎 营中。”参见“牛录”
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牛录额贞释义:见“牛录额真”。