言归
简体言归
繁体言歸
拼音yán guī![]()
注音ㄧㄢˊ ㄍㄨㄟ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
指说话归纳到一起，总结出结论或回答问题。言归的意思
言归
1. 回归。言，助词。《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”一说为我归。毛传：“言，我也。”
3. 《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。
言归 引证解释
⒈ 回归。言，助词。
引《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”
一说为我归。 毛 传：“言，我也。”
唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》：“奘 少离桑梓，白首言归，访问亲故，零落殆尽。”
清 万寿祺 《答武进刘十》诗：“乱瘼何畤已？言归耕墓田。”
清 方文 《舟次三山》诗：“泊泊岁将暮，言归尚未能。”
⒉ 《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。
引宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·放队》：“羽觴湛湛，方陈《既醉》之诗，鼉鼓渊渊，復奏‘言归’之曲。”
言归的关联词语及解释
- 1. 万尼亚舅舅释义：剧本。俄国契诃夫作于1897年。乡绅万尼亚二十五年中放弃个人幸福，与外甥女索尼雅辛勤经营庄园，供养妹夫谢列布利雅可夫教授。但他终于发现妹夫只是个华而不实的庸才，他于激怒中枪击妹夫，幸未击中。最后在友人劝解下不得不与妹夫言归于好。
- 2. 九九归原释义：犹言归根到底。 归结到根本上。
- 3. 别怨释义：离别的忧愁。唐 杜审言《奉和七夕侍宴两仪殿应制》诗：“一年衔别怨，七夕始言归。”宋 张先《芳草渡》词：“歌时泪，和别怨，作秋悲。”
- 4. 填还释义：⒈犹偿还；报偿。 唐 韩愈《论变盐法事宜状》：“盐商利归於己，无物不取。或从赊贷升斗，约以时熟填还，用此取济，两得其便。”元 马致远《汉宫秋》第一折：“我特来填还你这泪揾湿鮫鮹帕，温和你露冷透凌波袜。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“佛説戒杀，还説杀一物要填还一命。”《醒世姻缘传》第五五回：“好好的替你 狄爷 寻个好灶上的，补报他那几碗弼。要不然，这叫是‘无功受禄’，你就那世里也要填还哩！”⒉犹言归属；贴补。《醒世姻缘传》第二七回：“麻从吾 坐完监，考中了通判。丁利国 管顾得有了功劳，拚了性命，把那数十年积趲的
- 5. 属心释义：⒈关注，关心。 ⒉犹言归心。
- 6. 握手言欢释义：握手谈笑。形容亲热友好。现多指不和以后又言归于好。
- 7. 旋归释义：回归。语出《诗·小雅·黄鸟》：“言旋言归，復我邦族。”《古诗十九首·明月何皎皎》：“客行虽云乐，不如早旋归。”唐 韩愈《南山诗》：“旋归道回睨，达枿壮復奏。”宋 章炳文《搜神秘览》：“旻 之妻已私謁隣比，欲讲终身之好，候旋归，将致毒谋。”
- 8. 有无释义：⒈亦作“有亡”。 有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。”李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。”汉 扬雄《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。”唐 贾岛《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”⒉指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’子游 曰：‘有亡恶乎齐？’”陆德明 释文：“有亡……一音无。”孔颖达 疏
- 9. 来秋释义：⒈明年秋天。《后汉书·庞参传》：“田畴不得垦闢，禾稼不得收入，搏手困穷，无望来秋。”《资治通鉴·晋安帝义熙十一年》：“今仓稟空竭，既无以待来秋，若来秋又飢，将若之何？”⒉即将到来的秋天，即今秋。《周书·晋荡公护传》：“彼朝以去夏之初，德音爰发，已送仁姑，许归世母。乃称烦暑，指尅来秋……今落木戒候，氷霜行及，方为世母虚设诡词，未议言归。”
- 10. 正传释义：指章回小说、评书等的正文，也指所要叙述的正题：闲话少说，言归正传。
- 11. 正时释义：推历明时，使四时不失序，寒暑不失常，时事不悖乱。《左传·文公元年》：“先王之正时也，履端於始，举正於中，归餘於终。”杜预 注：“步历之始，以为术之端首。期之日，三百六十有六日，日月之行又有迟速，而必分为十二月，举中气以正。月有餘日，则归之於终，积而为闰，故言归餘於中。”晋 葛洪《抱朴子·对俗》：“金天 据九鴈以正时。”《晋书·律历志下》：“以昔在 唐帝，协日正时，允釐百工，咸熙庶绩也。”《新唐书·刘蕡传》：“君以知人为明，臣以正时为忠。”
- 12. 燕衎释义：宴饮行乐。 燕，通“宴”。语本《诗·小雅·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕以衎。”毛 传：“衎，乐也。”宋 苏轼《赐于阗国进奉人进发前一日御筵口宣》：“汝等奉琛来覲，已事言归，式嘉慕义之诚，宜有劳还之泽。往颁燕衎，祗服恩私。”明 方孝孺《喜友堂铭》：“自其先人，兄弟共居。爰议筑室，燕衎以娱。”清 黄景仁《三月十三日沉既堂先生座中十二人分韵得少字》：“卯饮兼夜游，黄昏连白晓。匪曰耽燕衎，古欢合清醥。”参见“宴衎”。
- 13. 秣马释义：饲马。 《左传·襄公二十六年》：“简兵蒐乘，秣马蓐食。”《国语·吴语》：“吴王 昏乃戒，令秣马食士。”晋 袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“尚 使人慰劳曰：‘蛮人多寳，足富数世，诸卿但不併力耳！所亡何足介意。其明旦秣马蓐食，径赴城屯。’”唐 岑参《献封大夫破播仙凯歌》：“洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。”宋 黄庭坚《送伯氏入都》诗：“王侯不可謁，秣马兴言归。”
- 14. 言归释义：⒈回归。 言，助词。⒉《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。
- 15. 言归于好释义：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
- 16. 言归和好释义：指彼此重新和好。 同“言归于好”。
- 17. 计日释义：⒈计算日数。《佛说长阿含经》卷十一：“尔时善宿闻佛语已，屈指计日，至七日已。”宋 陆游《溪行》诗：“逢人问墟市，计日买薪蔬。”⒉形容短暂，为时不远。唐 岑参《送羽林长孙将军赴歙州》诗：“剖竹向江濆，能名计日闻；隼旗新刺史，虎剑旧将军。”宋 程洵《伯羽许见过雨不果》诗：“乡閭驾言归，计日抵旧庐。”明 陈所闻《一枝花·赠陈延之》套曲：“怎如你，豹成文，计日也囊脱颖，眼见得凤生雏。”
- 18. 语系释义：依语言的谱系分类分出的最大语言系属。 把若干种具有共同历史来源的语言归于同一个语系。如汉语、壮语、傣语、黎语、苗语、瑶语、藏语、彝语、缅甸语等都是从一个共同的原始语逐渐分化出来的，它们就被总称为汉藏语系。语系是一个大类，它下面还可根据各语言间关系的远近分成语族、语支等。
言归的关联词语及解释
- 1. 万尼亚舅舅释义：剧本。俄国契诃夫作于1897年。乡绅万尼亚二十五年中放弃个人幸福，与外甥女索尼雅辛勤经营庄园，供养妹夫谢列布利雅可夫教授。但他终于发现妹夫只是个华而不实的庸才，他于激怒中枪击妹夫，幸未击中。最后在友人劝解下不得不与妹夫言归于好。
- 2. 九九归原释义：犹言归根到底。 归结到根本上。
- 3. 别怨释义：离别的忧愁。唐 杜审言《奉和七夕侍宴两仪殿应制》诗：“一年衔别怨，七夕始言归。”宋 张先《芳草渡》词：“歌时泪，和别怨，作秋悲。”
- 4. 填还释义：⒈犹偿还；报偿。 唐 韩愈《论变盐法事宜状》：“盐商利归於己，无物不取。或从赊贷升斗，约以时熟填还，用此取济，两得其便。”元 马致远《汉宫秋》第一折：“我特来填还你这泪揾湿鮫鮹帕，温和你露冷透凌波袜。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“佛説戒杀，还説杀一物要填还一命。”《醒世姻缘传》第五五回：“好好的替你 狄爷 寻个好灶上的，补报他那几碗弼。要不然，这叫是‘无功受禄’，你就那世里也要填还哩！”⒉犹言归属；贴补。《醒世姻缘传》第二七回：“麻从吾 坐完监，考中了通判。丁利国 管顾得有了功劳，拚了性命，把那数十年积趲的
- 5. 属心释义：⒈关注，关心。 ⒉犹言归心。
- 6. 握手言欢释义：握手谈笑。形容亲热友好。现多指不和以后又言归于好。
- 7. 旋归释义：回归。语出《诗·小雅·黄鸟》：“言旋言归，復我邦族。”《古诗十九首·明月何皎皎》：“客行虽云乐，不如早旋归。”唐 韩愈《南山诗》：“旋归道回睨，达枿壮復奏。”宋 章炳文《搜神秘览》：“旻 之妻已私謁隣比，欲讲终身之好，候旋归，将致毒谋。”
- 8. 有无释义：⒈亦作“有亡”。 有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。”李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。”汉 扬雄《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。”唐 贾岛《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”⒉指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’子游 曰：‘有亡恶乎齐？’”陆德明 释文：“有亡……一音无。”孔颖达 疏
- 9. 来秋释义：⒈明年秋天。《后汉书·庞参传》：“田畴不得垦闢，禾稼不得收入，搏手困穷，无望来秋。”《资治通鉴·晋安帝义熙十一年》：“今仓稟空竭，既无以待来秋，若来秋又飢，将若之何？”⒉即将到来的秋天，即今秋。《周书·晋荡公护传》：“彼朝以去夏之初，德音爰发，已送仁姑，许归世母。乃称烦暑，指尅来秋……今落木戒候，氷霜行及，方为世母虚设诡词，未议言归。”
- 10. 正传释义：指章回小说、评书等的正文，也指所要叙述的正题：闲话少说，言归正传。
- 11. 正时释义：推历明时，使四时不失序，寒暑不失常，时事不悖乱。《左传·文公元年》：“先王之正时也，履端於始，举正於中，归餘於终。”杜预 注：“步历之始，以为术之端首。期之日，三百六十有六日，日月之行又有迟速，而必分为十二月，举中气以正。月有餘日，则归之於终，积而为闰，故言归餘於中。”晋 葛洪《抱朴子·对俗》：“金天 据九鴈以正时。”《晋书·律历志下》：“以昔在 唐帝，协日正时，允釐百工，咸熙庶绩也。”《新唐书·刘蕡传》：“君以知人为明，臣以正时为忠。”
- 12. 燕衎释义：宴饮行乐。 燕，通“宴”。语本《诗·小雅·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕以衎。”毛 传：“衎，乐也。”宋 苏轼《赐于阗国进奉人进发前一日御筵口宣》：“汝等奉琛来覲，已事言归，式嘉慕义之诚，宜有劳还之泽。往颁燕衎，祗服恩私。”明 方孝孺《喜友堂铭》：“自其先人，兄弟共居。爰议筑室，燕衎以娱。”清 黄景仁《三月十三日沉既堂先生座中十二人分韵得少字》：“卯饮兼夜游，黄昏连白晓。匪曰耽燕衎，古欢合清醥。”参见“宴衎”。
- 13. 秣马释义：饲马。 《左传·襄公二十六年》：“简兵蒐乘，秣马蓐食。”《国语·吴语》：“吴王 昏乃戒，令秣马食士。”晋 袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“尚 使人慰劳曰：‘蛮人多寳，足富数世，诸卿但不併力耳！所亡何足介意。其明旦秣马蓐食，径赴城屯。’”唐 岑参《献封大夫破播仙凯歌》：“洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。”宋 黄庭坚《送伯氏入都》诗：“王侯不可謁，秣马兴言归。”
- 14. 言归释义：⒈回归。 言，助词。⒉《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。
- 15. 言归于好释义：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
- 16. 言归和好释义：指彼此重新和好。 同“言归于好”。
- 17. 计日释义：⒈计算日数。《佛说长阿含经》卷十一：“尔时善宿闻佛语已，屈指计日，至七日已。”宋 陆游《溪行》诗：“逢人问墟市，计日买薪蔬。”⒉形容短暂，为时不远。唐 岑参《送羽林长孙将军赴歙州》诗：“剖竹向江濆，能名计日闻；隼旗新刺史，虎剑旧将军。”宋 程洵《伯羽许见过雨不果》诗：“乡閭驾言归，计日抵旧庐。”明 陈所闻《一枝花·赠陈延之》套曲：“怎如你，豹成文，计日也囊脱颖，眼见得凤生雏。”
- 18. 语系释义：依语言的谱系分类分出的最大语言系属。 把若干种具有共同历史来源的语言归于同一个语系。如汉语、壮语、傣语、黎语、苗语、瑶语、藏语、彝语、缅甸语等都是从一个共同的原始语逐渐分化出来的，它们就被总称为汉藏语系。语系是一个大类，它下面还可根据各语言间关系的远近分成语族、语支等。
言归造句
1.讲过这些题外话，李老师又言归正传了。
2.两个人经过一番对谈沟通，彼此尽释前嫌，言归于好。
3.两人都作了自我批评，消除误会，言归于好了。
4.现在让我们言归正传，商讨一下联欢会的节日内容。
5.我们过去为了一点小事闹不和，现在为什么不能言归于好，共图大业呢？
6.他先说了一大套客气话之后，才言归正传，说起正题来。
7.小明和小刚闹别扭，经过我们调解，如今又言归于好了。
8.他先说了一大堆客气话之后，才言归正传，说起正题来。
9.他一看局长的脸色，急忙言归正传，草草地结束了讲话。
10.现在我们言归正传，开始学习新课。
11.同学们，闲话少说，言归正传，讨论这道难题吧！
12.女生间的感情就是这样，小小的羡慕小小的嫉妒小小的讨厌，但真正的朋友，最后总会言归于好。
13.通过谈判，日朝两国又言归于好。
14.闹别扭的两个朋友又言归于好了。
15.经过一番解释，两人又言归于好。
汉字分解
言
yán，言，7，单一结构
归
guī，彐，5，左右结构
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