为文
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拼音wéi wén![]()
注音ㄨㄟˋ ㄨㄣˊ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
以文字表达思想和观点为文的意思
为文
1. 成文，成字。
例为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》
英[write; compose;]
为文的关联词语及解释
- 1. 一字释义：⒈一个字。汉 王充《论衡·须颂》：“夫一字之謚，尚犹明主；况千言之论，万文之颂哉！”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·练字》：“故善为文者，富于万篇，贫于一字。”唐 杜甫《同元使君春陵行》：“两章对秋月，一字偕华星。”⒉谓同一个字。《左传·僖公十五年》“千乘三去”清 阮元《校勘记》：“惠士奇 云：《上林赋》‘江河为阹’注云：‘遮禽兽为阹。’‘阹’即‘去’，实一字。”⒊指一种字体。汉 熹平 刊石之《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》七部经书，系 蔡邕 以隶书书写。后因取别于 魏 正
- 2. 一实释义：⒈同一种事物。亦谓实质相同。《荀子·正名》：“状同而为异所者，虽可合，谓之二实。状变而实无别而为异者，谓之化；有化而无别，谓之一实。”杨倞 注：“虽有化而无别异，故谓之一实，言其实一也。”《吕氏春秋·振乱》：“攻伐之与救守，一实也。”高诱 注：“攻伐欲陷人，救守欲完人，其实一也。”《淮南子·精神训》：“无天下不亏其性，有天下不羡其和；有天下，无天下，一实也。”汉 王充《论衡·纪妖》：“刻为文，言为辞。辞之与文，一实也。”章炳麟《辨诗》：“瞽师瞍矇，皆掌声诗，即诗与箴一实也。”⒉谓真实，实在。《陆象山语录》
- 3. 三多释义：⒈指多福、多寿、多男子。 祝颂之辞。语本《庄子·天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。’尧曰‘辞’。‘使圣人富。’尧曰‘辞’。‘使圣人多男子。’尧曰‘辞’。”明李渔《慎鸾交·赠妓》：“长幡绣佛祝三多。”⒉指为文多看，多做，多商量。⒊指学者应当多读、多立论、多著述。⒋佛教用语。指多近善友，多闻法音，多修不净观。一说，指多供养佛，多事善友，多问法要。
- 4. 三豪释义：指 宋 欧阳修、石延年、杜默 三人。宋 石介 作《三豪诗送杜默师雄》，谓 欧阳修 为文豪，石延年 为诗豪，杜默 为歌豪。诗云：“曼卿 豪於诗，社坛高数层。永叔 豪於辞，举世絶儔朋。师雄 歌亦豪，三人宜同称。”明 李东阳《廷韶文敬联句见寄迭前韵》：“忽有词章传二妙，敢将名姓託三豪。”
- 5. 下位释义：⒈低下的地位；卑贱的地位。 《易·乾》：“是故居上位而不骄，在下位而不忧。”《左传·襄公九年》：“今我妇人，而与於乱。固在下位，而有不仁，不可谓元。”晋 卢谌《览古》诗：“藺 生在下位，繆 子称其贤。”明 刘基《郑士亨东游集序》：“彼二子者好为文，则不取诸时人之所趋，而独慕於居下位之 郑子 何邪？”清 鲁仕骥《＜四书通义＞后序》：“公生当末世，居下位，不得致身人主之侧。”⒉坐次低的席位。元 杨梓《敬德不伏老》第一折：“有功者上首而坐，簪花饮酒，功少者下位而次之，只饮酒，不簪花。”
- 6. 不文释义：⒈不加修饰。《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。”邢昺 疏：“不文，不为文饰。”⒉引申为无文采。清 谭献《＜金元诗录＞序》：“宋 诗弇陋，言之不文。”章炳麟《序＜革命军＞》：“﹝ 邹容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辞多恣肆，无所回避，然得无恶其无文耶？’”⒊不崇尚文辞。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铨赋》：“秦 世不文，颇有杂赋。”⒋对自己的谦称，犹不才。明 宋濂《吴公行状》：“不文幸获受知於公，虽契家子姓特容以宾礼见义，固不敢辞。”清 邹容《＜革命军＞自序》：“不文之生，居於
- 7. 与谋释义：参与谋划。《左传·宣公七年》：“夏，公会 齐侯 伐 莱，不与谋也。凡师出，与谋曰及，不与谋曰会。”杜预 注：“与谋者，谓同志之国，相与讲议利害，计成而行之，故以相连及为文。”《史记·淮南衡山列传》：“尽诛所与谋者。于是乃遣 淮南王，载以輜车，令县以次传。”鲁迅《书信集·致曹靖华》：“对于新文艺，不久当有一种有组织的压迫和摧残，这事情是好象连几个书店也秘密与谋的。”
- 8. 专慤释义：专诚笃实。汉 刘向《列女传·蔡人之妻》：“宋 女专慤，持心不顷（倾）。”宋 司马光《为文相公求退第二表》：“天恩留连，未见识察；物意专慤，期於感通。”明 范濂《云间据目抄·钱廉》：“生平醇谨专慤，不与物忤。”
- 9. 东班释义：古代朝会时，排列在朝堂东侧的位次，多为文官。与西班对称。《明史·礼志七》：“万历 三年令常朝日记注起居官四人，列於东班给事中上，稍前，以便观听。”
- 10. 中国民主同盟释义：简称民盟。中国民主党派之一。1941年在重庆建立，原名中国民主政团同盟，1944年改称现名。主要成员为文化教育界的知识分子。民主革命时期，积极反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，1947年国民党政府宣布其为非法团体，被迫解散。1948年1月在香港重建组织。同年5月通电响应中国共产党召开新政协的号召。1949年参加中国人民政治协商会议。新中国成立后为参政党之一，为社会主义建设事业做出了重要贡献。
- 11. 中宪大夫释义：金 代为吏部文官正五品的封阶，明 清 则为文职正四品封阶。
- 12. 中度释义：⒈合乎标准、法度。《礼记·王制》：“用器不中度，不粥於市。”《淮南子·主术训》：“犯法者，虽贤必诛；中度者，虽不肖必无罪。”《四游记·果老骑驴应召》：“言词清雅，礼数中度。”⒉引申为恰到好处。唐 陈鸿《长恨歌传》：“鬢髮腻理，纤浓中度。”《宋史·欧阳修传》：“为文天才自然，丰约中度。”
- 13. 丰衍释义：⒈犹言茂盛蕃衍。汉 焦赣《易林·乾之履》：“富饶丰衍，快乐无已。”《魏书·崔辩传》：“十数年间，户口丰衍。”《旧五代史·晋书·王瑜传》：“会 濮郡 秋稼丰衍，税籍不均，命乘使车，按察定计。”⒉犹言富裕盈足。晋 鲁褒《钱神论》：“君长者丰衍而有餘，臣僕者穷竭而不足。”《新唐书·陈子昂传》：“屯田广夷，仓庾丰衍。”宋 司马光《论财利疏》：“三司使久於其任，能使用度丰衍。”明 罗日褧《咸宾录·西夷志一·天竺》：“其地土广人稠，财物丰衍。”⒊指文章内容充实富赡。明 宋濂《俞先生墓碑》：“为文宏厚凝朴，丰衍不窘。
- 14. 丽泽释义：⒈谓两个沼泽相连。《易·兑》：“丽泽兑，君子以朋友讲习。”王弼 注：“丽犹连也。”朱熹 本义：“两泽相丽，互相滋益，朋友讲习，其象如此。”后比喻朋友互相切磋。唐 柳宗元《送崔子符罢举诗序》：“僕智不足而为文，故始见进而卒以废。居草野八年，丽泽之益，鏃礪之事，空於耳而荒於心。”明 顾大典《青衫记·元白揣摩》：“且从容芸牕丽泽，待时而发。”清 朱彝尊《题颜司勋光敏写照》诗：“吟伴皆 鲍 谢，丽泽拟 王 贡。”⒉比喻惠泽。宋 范仲淹《上张侍郎启》：“浹丽泽於百灵，蔼英声於亿载。”
- 15. 举子业释义：举业。《朱子语类》卷三四：“小儿子教他做诗对，大来便习举子业。”明 宋濂《郑仲涵墓志铭》：“仲涵 初年学举子业，把笔为文，春葩满林。”
- 16. 乌昧草释义：野燕麦的别名。《续资治通鉴·宋仁宗明道二年》：“飢民有食乌昧草者，擷艸进御，请示六宫贵戚，以戒侈心。”明 杨慎《丹铅总录·花木·乌昧草》：“乌昧草，即今野燕麦。淮南 谓麦曰昧，故史从音为文。”
- 17. 书厨释义：⒈比喻博学的人，也比喻读书多而不会运用的人。⒉时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰立地书厨。--《宋史.吴时传》
- 18. 买赋释义：典出 汉 司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝 陈皇后 时得幸，颇妒。别在 长门宫，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 天下工为文，奉黄金百斤为 相如 文君 取酒，因于解悲愁之辞。而 相如 为文以悟主上，陈皇后 復得亲幸。”后以“买赋”喻失意后想方设法，以图再起。唐 李白《白头吟》之二：“闻道 阿娇 失恩宠，千金买赋要君王。”明 梅鼎祚《玉合记·嗣音》：“归来佩印还如斗，又何须买赋《长门》后。”《隋唐演义》第九九回：“我昔年曾欲以千金买赋，效 长门 故事。”
- 19. 云章释义：⒈语出《诗·大雅·棫朴》：“倬彼云汉，为章于天。 ”郑玄 笺：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”后用“云章”指帝王的文章。宋 欧阳修《仁宗御飞白记》：“而云章烂然，辉映日月。”宋 苏轼《谢赐燕并御书进诗》：“人间一日传万口，喜见云章第一篇。”⒉指文彩蜚然的文章。金 赵秉文《就刘云卿第与同院诸公分韵得发字》：“今年视草直金鑾，云章妙手看挥发。”⒊彩云。王明清《挥麈后录》卷二引 宋 李质 曹组《艮岳百咏诗·松径》：“夹路成行一样清，吟风筛月自亭亭。云章正写人间瑞，坐待云根长茯苓。”元 虞集《触
- 20. 五凤楼释义：古楼名。 唐 在 洛阳 建 五凤楼 ， 玄宗 曾在其下聚饮，命三百里内县令、刺史带声乐参加。 梁太祖 朱温 即位，重建 五凤楼 ，去地百丈，高入半空，上有五凤翘翼。见《新唐书·元德秀传》、 宋 周翰 《五凤楼赋》。后喻文章巨匠为造五凤楼手。 宋 曾慥 《类说》卷五三引《谈苑》：“ 韩溥 、 韩洎 咸有词学， 洎 尝轻 溥 ，语人曰：‘吾兄为文，譬如绳枢草舍，聊庇雨风而已，予之为文，如造五凤楼手。’” 清 叶矫然 《龙性堂诗话初集》：“至诵其应制应教诸作，儼造五凤鉅手。”
为文的关联词语及解释
- 1. 一字释义：⒈一个字。汉 王充《论衡·须颂》：“夫一字之謚，尚犹明主；况千言之论，万文之颂哉！”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·练字》：“故善为文者，富于万篇，贫于一字。”唐 杜甫《同元使君春陵行》：“两章对秋月，一字偕华星。”⒉谓同一个字。《左传·僖公十五年》“千乘三去”清 阮元《校勘记》：“惠士奇 云：《上林赋》‘江河为阹’注云：‘遮禽兽为阹。’‘阹’即‘去’，实一字。”⒊指一种字体。汉 熹平 刊石之《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》七部经书，系 蔡邕 以隶书书写。后因取别于 魏 正
- 2. 一实释义：⒈同一种事物。亦谓实质相同。《荀子·正名》：“状同而为异所者，虽可合，谓之二实。状变而实无别而为异者，谓之化；有化而无别，谓之一实。”杨倞 注：“虽有化而无别异，故谓之一实，言其实一也。”《吕氏春秋·振乱》：“攻伐之与救守，一实也。”高诱 注：“攻伐欲陷人，救守欲完人，其实一也。”《淮南子·精神训》：“无天下不亏其性，有天下不羡其和；有天下，无天下，一实也。”汉 王充《论衡·纪妖》：“刻为文，言为辞。辞之与文，一实也。”章炳麟《辨诗》：“瞽师瞍矇，皆掌声诗，即诗与箴一实也。”⒉谓真实，实在。《陆象山语录》
- 3. 三多释义：⒈指多福、多寿、多男子。 祝颂之辞。语本《庄子·天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。’尧曰‘辞’。‘使圣人富。’尧曰‘辞’。‘使圣人多男子。’尧曰‘辞’。”明李渔《慎鸾交·赠妓》：“长幡绣佛祝三多。”⒉指为文多看，多做，多商量。⒊指学者应当多读、多立论、多著述。⒋佛教用语。指多近善友，多闻法音，多修不净观。一说，指多供养佛，多事善友，多问法要。
- 4. 三豪释义：指 宋 欧阳修、石延年、杜默 三人。宋 石介 作《三豪诗送杜默师雄》，谓 欧阳修 为文豪，石延年 为诗豪，杜默 为歌豪。诗云：“曼卿 豪於诗，社坛高数层。永叔 豪於辞，举世絶儔朋。师雄 歌亦豪，三人宜同称。”明 李东阳《廷韶文敬联句见寄迭前韵》：“忽有词章传二妙，敢将名姓託三豪。”
- 5. 下位释义：⒈低下的地位；卑贱的地位。 《易·乾》：“是故居上位而不骄，在下位而不忧。”《左传·襄公九年》：“今我妇人，而与於乱。固在下位，而有不仁，不可谓元。”晋 卢谌《览古》诗：“藺 生在下位，繆 子称其贤。”明 刘基《郑士亨东游集序》：“彼二子者好为文，则不取诸时人之所趋，而独慕於居下位之 郑子 何邪？”清 鲁仕骥《＜四书通义＞后序》：“公生当末世，居下位，不得致身人主之侧。”⒉坐次低的席位。元 杨梓《敬德不伏老》第一折：“有功者上首而坐，簪花饮酒，功少者下位而次之，只饮酒，不簪花。”
- 6. 不文释义：⒈不加修饰。《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。”邢昺 疏：“不文，不为文饰。”⒉引申为无文采。清 谭献《＜金元诗录＞序》：“宋 诗弇陋，言之不文。”章炳麟《序＜革命军＞》：“﹝ 邹容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辞多恣肆，无所回避，然得无恶其无文耶？’”⒊不崇尚文辞。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铨赋》：“秦 世不文，颇有杂赋。”⒋对自己的谦称，犹不才。明 宋濂《吴公行状》：“不文幸获受知於公，虽契家子姓特容以宾礼见义，固不敢辞。”清 邹容《＜革命军＞自序》：“不文之生，居於
- 7. 与谋释义：参与谋划。《左传·宣公七年》：“夏，公会 齐侯 伐 莱，不与谋也。凡师出，与谋曰及，不与谋曰会。”杜预 注：“与谋者，谓同志之国，相与讲议利害，计成而行之，故以相连及为文。”《史记·淮南衡山列传》：“尽诛所与谋者。于是乃遣 淮南王，载以輜车，令县以次传。”鲁迅《书信集·致曹靖华》：“对于新文艺，不久当有一种有组织的压迫和摧残，这事情是好象连几个书店也秘密与谋的。”
- 8. 专慤释义：专诚笃实。汉 刘向《列女传·蔡人之妻》：“宋 女专慤，持心不顷（倾）。”宋 司马光《为文相公求退第二表》：“天恩留连，未见识察；物意专慤，期於感通。”明 范濂《云间据目抄·钱廉》：“生平醇谨专慤，不与物忤。”
- 9. 东班释义：古代朝会时，排列在朝堂东侧的位次，多为文官。与西班对称。《明史·礼志七》：“万历 三年令常朝日记注起居官四人，列於东班给事中上，稍前，以便观听。”
- 10. 中国民主同盟释义：简称民盟。中国民主党派之一。1941年在重庆建立，原名中国民主政团同盟，1944年改称现名。主要成员为文化教育界的知识分子。民主革命时期，积极反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，1947年国民党政府宣布其为非法团体，被迫解散。1948年1月在香港重建组织。同年5月通电响应中国共产党召开新政协的号召。1949年参加中国人民政治协商会议。新中国成立后为参政党之一，为社会主义建设事业做出了重要贡献。
- 11. 中宪大夫释义：金 代为吏部文官正五品的封阶，明 清 则为文职正四品封阶。
- 12. 中度释义：⒈合乎标准、法度。《礼记·王制》：“用器不中度，不粥於市。”《淮南子·主术训》：“犯法者，虽贤必诛；中度者，虽不肖必无罪。”《四游记·果老骑驴应召》：“言词清雅，礼数中度。”⒉引申为恰到好处。唐 陈鸿《长恨歌传》：“鬢髮腻理，纤浓中度。”《宋史·欧阳修传》：“为文天才自然，丰约中度。”
- 13. 丰衍释义：⒈犹言茂盛蕃衍。汉 焦赣《易林·乾之履》：“富饶丰衍，快乐无已。”《魏书·崔辩传》：“十数年间，户口丰衍。”《旧五代史·晋书·王瑜传》：“会 濮郡 秋稼丰衍，税籍不均，命乘使车，按察定计。”⒉犹言富裕盈足。晋 鲁褒《钱神论》：“君长者丰衍而有餘，臣僕者穷竭而不足。”《新唐书·陈子昂传》：“屯田广夷，仓庾丰衍。”宋 司马光《论财利疏》：“三司使久於其任，能使用度丰衍。”明 罗日褧《咸宾录·西夷志一·天竺》：“其地土广人稠，财物丰衍。”⒊指文章内容充实富赡。明 宋濂《俞先生墓碑》：“为文宏厚凝朴，丰衍不窘。
- 14. 丽泽释义：⒈谓两个沼泽相连。《易·兑》：“丽泽兑，君子以朋友讲习。”王弼 注：“丽犹连也。”朱熹 本义：“两泽相丽，互相滋益，朋友讲习，其象如此。”后比喻朋友互相切磋。唐 柳宗元《送崔子符罢举诗序》：“僕智不足而为文，故始见进而卒以废。居草野八年，丽泽之益，鏃礪之事，空於耳而荒於心。”明 顾大典《青衫记·元白揣摩》：“且从容芸牕丽泽，待时而发。”清 朱彝尊《题颜司勋光敏写照》诗：“吟伴皆 鲍 谢，丽泽拟 王 贡。”⒉比喻惠泽。宋 范仲淹《上张侍郎启》：“浹丽泽於百灵，蔼英声於亿载。”
- 15. 举子业释义：举业。《朱子语类》卷三四：“小儿子教他做诗对，大来便习举子业。”明 宋濂《郑仲涵墓志铭》：“仲涵 初年学举子业，把笔为文，春葩满林。”
- 16. 乌昧草释义：野燕麦的别名。《续资治通鉴·宋仁宗明道二年》：“飢民有食乌昧草者，擷艸进御，请示六宫贵戚，以戒侈心。”明 杨慎《丹铅总录·花木·乌昧草》：“乌昧草，即今野燕麦。淮南 谓麦曰昧，故史从音为文。”
- 17. 书厨释义：⒈比喻博学的人，也比喻读书多而不会运用的人。⒉时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰立地书厨。--《宋史.吴时传》
- 18. 买赋释义：典出 汉 司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝 陈皇后 时得幸，颇妒。别在 长门宫，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 天下工为文，奉黄金百斤为 相如 文君 取酒，因于解悲愁之辞。而 相如 为文以悟主上，陈皇后 復得亲幸。”后以“买赋”喻失意后想方设法，以图再起。唐 李白《白头吟》之二：“闻道 阿娇 失恩宠，千金买赋要君王。”明 梅鼎祚《玉合记·嗣音》：“归来佩印还如斗，又何须买赋《长门》后。”《隋唐演义》第九九回：“我昔年曾欲以千金买赋，效 长门 故事。”
- 19. 云章释义：⒈语出《诗·大雅·棫朴》：“倬彼云汉，为章于天。 ”郑玄 笺：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”后用“云章”指帝王的文章。宋 欧阳修《仁宗御飞白记》：“而云章烂然，辉映日月。”宋 苏轼《谢赐燕并御书进诗》：“人间一日传万口，喜见云章第一篇。”⒉指文彩蜚然的文章。金 赵秉文《就刘云卿第与同院诸公分韵得发字》：“今年视草直金鑾，云章妙手看挥发。”⒊彩云。王明清《挥麈后录》卷二引 宋 李质 曹组《艮岳百咏诗·松径》：“夹路成行一样清，吟风筛月自亭亭。云章正写人间瑞，坐待云根长茯苓。”元 虞集《触
- 20. 五凤楼释义：古楼名。 唐 在 洛阳 建 五凤楼 ， 玄宗 曾在其下聚饮，命三百里内县令、刺史带声乐参加。 梁太祖 朱温 即位，重建 五凤楼 ，去地百丈，高入半空，上有五凤翘翼。见《新唐书·元德秀传》、 宋 周翰 《五凤楼赋》。后喻文章巨匠为造五凤楼手。 宋 曾慥 《类说》卷五三引《谈苑》：“ 韩溥 、 韩洎 咸有词学， 洎 尝轻 溥 ，语人曰：‘吾兄为文，譬如绳枢草舍，聊庇雨风而已，予之为文，如造五凤楼手。’” 清 叶矫然 《龙性堂诗话初集》：“至诵其应制应教诸作，儼造五凤鉅手。”
为文造句
1.我们虽然被市上评为文明学校，但工作并非完美无缺，不足之处还需进一步改进。
2.她是一个博览群书，颇为文雅的女人。
3.他搜索枯肠，竭力想用一句妥贴的话作为文章的结尾。
4.文学是一望无垠的大海，那是因为文学太博大精深了，它包揽中外，纵观古今，永远也不能渗透它。文学是一条时间隧道，那是因为文学承载者贤者们的精神，使他们与我们对话，启迪着我们，激励着我们。文学是一座灯塔，那
5.文学是人生的明灯，那是因为文学引导着人们，给人们指出正确的方向，引导着人们迈向成功。文学是深邃的海洋，那是因为文学太奥妙太微妙了，奥妙威严得使你可以崇敬，但不可以轻视；可以感悟，但不可能完全读懂。
6.全国各大小东媒把它视为文化建设的典范。
7.这些作品为文学百花园里增添了瑰丽的花朵。
8.我不仅喜欢唱歌，还喜欢跳舞，难道这样我还不能成为文艺分子吗？
9.我一直认为文山会海是人浮于事的公司作风表现之一。
10.知识学问要广博，为文引用才能得心应手。
汉字分解
为
wéi wèi，丶，4，单一结构
文
wén，文，4，单一结构
为文是什么意思 为文读音 怎么读 为文，拼音是wéi wén，为文的意思 近义词 反义词 用为文造句子