坐语 [zuò yǔ]
1. 坐谈。
坐语 引证解释
⒈ 坐谈。
引《史记·孟尝君列传》:“孟尝君 待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语。”
明 方孝孺 《先府君行状》:“日引耆耋之士坐语,问以得失。”
坐语的关联词语及解释
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具服释义:⒈完全服罪。《汉书·赵广汉传》:“长安 少年数人会穷里空舍谋共劫人,坐语未讫,广汉 使吏捕治,具服。”《新唐书·第五琦传》:“会有告 琦 纳金者,遣御史驰桉,琦 辞曰:‘位宰相,可自持金邪?若付受有状,请归罪有司。’御史不晓,以为具服,狱上之,遂长流 夷州。”⒉朝服。《新唐书·车服志》:“具服者,五品以上陪祭、朝饗、拜表、大事之服也,亦曰朝服。”
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捕治释义:逮捕治罪。 《史记·酷吏列传》:“后为执金吾,逐盗,捕治 桑弘羊、卫皇后 昆弟子刻深,天子以为尽力无私,迁为御史大夫。”《汉书·赵广汉传》:“长安 少年数人会穷里空舍谋共劫人,坐语未讫,广汉 使吏捕治,具服。”清 朱克敬《瞑庵杂识》卷一:“严檄知县捕治,众皆散,莫得主名。”鲁迅《两地书·致许广平八八》:“昨有人(据云系民党)从 汕头 来,说 陈启修 因为泄漏机密,已被党部捕治了。”
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椒举班荆释义:春秋 时,楚国 椒举 与 声子 友善。椒举 逃亡到 郑国,打算去 晋国,在 郑 郊遇到也打算去 晋国 的 声子,便“班荆相与食,而言復故。”班荆,布荆草于地;复故,谓返回故国 楚。见《左传·襄公二十六年》。后遂以“椒举班荆”为思念故国友人之典。清 钱谦益《咸子诗序》:“少壮为诸生时,流观经史,每及 椒举 之班荆、绕朝 之赠策、荆 高 燕市 之饮泣、孙 刘 狼石 之坐语、越石 扶风 之歌、步兵 广武 之叹,輒为引觴击节,曳袖起舞。”
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穷里释义:里巷极隐僻处。《汉书·赵广汉传》:“长安 少年数人会穷里空舍谋共劫人,坐语未讫,广汉 使吏捕治具服。”颜师古 注:“穷里,里中之极隐处。”