圆成 [yuán chéng]
1. 成全。
例叫我圆成了,认我做亲娘。——《警世通言》
英[help sb. to attain his aim;]
圆成 引证解释
⒈ 佛教语。成就圆满。后转指现成自然。
引唐 常达 《山居八咏》之七:“胡僧论的旨,物物唱圆成。”
明 王守仁 《传习录》卷上:“只在此心纯天理上用功,即人人自有,个个圆成。”
⒉ 作成,把事情办妥。
引《二刻拍案惊奇》卷二:“他一心想慕娘子,诸物不爱,只求圆成好事。”
中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》:“一事既错,万事皆非,不若从容指示训诲,使其习炼,自可圆成。”
⒊ 撮合;成全。
引元 关汉卿 《望江亭》第一折:“等她来时,我圆成与你做个夫人,意下如何?”
元 无名氏 《鸳鸯被》第一折:“他若肯与我作个浑家,一本一利都不要他还;你若圆成了我呵,重重相谢你。”
《醒世姻缘传》第二二回:“傅惠 道:‘这只是圆成我们的事罢了。’”
国语词典
圆成 [yuán chéng]
⒈ 成全。
引元·无名氏《鸳鸯被·第一折》:「你若圆成了我呵!重重的相谢你。」
《醒世恒言·卷二三·金海陵纵欲亡身》:「只限你在一个月内,要圆成这事,不可十分怠缓。」
⒉ 圆满、美满。
引宋·张栻〈水调歌头·雪月两相映〉词:「若向乾坤识易,便信行藏无间,处处总圆成。」
元·曾瑞〈哨遍·合欢制套〉:「样制孤高,停分无偏,圆成不缺。」
圆成的关联词语及解释
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三性释义:⒈佛教名词。 指法相宗所主张的遍计所执性、依他起性和圆成实性。认为事理、迷悟一切诸法,均不出此三性。见《成唯识论》卷八。也称“三自性”。⒉佛教名词。指善性、恶性和无记性(即非善非恶之性)。⒊道教名词。指元精、元气和元神。⒋指人性的三个来源。
- 2.
依他起性释义:佛教语。 与“遍计所执性”和“圆成实性”合称“三性”。谓一切事物均由诸缘和合、心识变现而有,虚幻不实。用以说明“唯识无境”的宗旨。
- 3.
圆成释义:成全:圆成好事。
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地行仙释义:⒈原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八:“人不及处有十种仙:阿难,彼诸众生,坚固服饵,而不休息,食道圆成,名地行仙…… 阿难,是等皆於人中鍊心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山或大海岛,絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。宋 苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一:“先生真是地行仙,住世因循五百年。”宋 辛弃疾《水调歌头·寿南涧》词:“上界足官府,公是地行仙。”明 唐寅《题自画守耕图》诗:“昨日三山降除日,长沮 同拜地行仙。”⒉比喻远行的人。宋 文天祥《怀则堂实堂》诗:“中夜想应发深省
- 5.
头头是道释义:明圆极居顶《续传灯录》卷二六:“方知头头皆是道,法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
- 6.
官秤释义:官府制定的标准秤。元 本 高明《琵琶记·牛相奉旨招婿》:“在 东京 极有名声,论媒婆非自逞。今朝事体,管取圆成。怕有一轻一重,全凭官秤。”《清会典事例·户部·权量》:“乾隆 五十七年议准:小贩赴 河 东买盐,与坐商自相交易,毫无凭準,易起争端。应令仿照旧式,由 河东道 印烙,另製官秤三杆,给发中、东、西三场斗级收执。凡商贩交易,以此秤为準。”
- 7.
徧计所执自性释义:佛教语。由于不知诸法本空,而普遍计度,执迷为有,谓之“徧计所执自性”。如绳本非蛇,妄计为蛇。与“依他起性”和“圆成实性”合称“三性”。
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清净自性释义:清净自性就是佛教中常说的“一心”。 一心在佛教有许多名字:真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。
- 9.
真实性释义:⒈佛教语。 圆成实性三义之一,亦称真如。⒉指反映事物真实情况的程度。特指文学艺术作品通过艺术形象反映社会生活所达到的正确程度。