行縢 [xíng téng]
1. 绑腿布。
3. 喻远行。
行縢 引证解释
⒈ 绑腿布。参见“行幐”。
引《诗·小雅·采菽》“邪幅在下” 汉 郑玄 笺:“邪幅,如今行縢也。偪束其脛,自足至膝,故曰在下。”
《三国志·吴志·吕蒙传》:“蒙 阴赊貰,为兵作絳衣行縢。”
宋 陆游 《夜话赠华师》诗:“犹能遍参在,为我买行縢。”
清 赵翼 《亿生乞假南归》诗:“自是名流怜臭味,相思何日办行縢?”
⒉ 喻远行。
引明 沉德符 《野获编·神仙·仙姑避迹》:“嘉靖 末年,上春秋高……乃遣御史 姜儆、王大任,分行天下,求异人异书。而 王 得 湖广,专以仙姑事属之,闻其行縢入 岳州,乃嘱彼守令示意。”
清 程思泽 《索炬叹》诗:“官符夜下鳩丁男,明日行縢舁贵官。”
行縢的关联词语及解释
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官符释义:⒈旧时阴阳家所谓凶神之一。明 谢肇淛《五杂俎·天部二》:“今阴阳家禁忌,可谓极密……一日之中,则有白虎、黑杀、刀砧、天火、重丧、天贼、地贼、血支、血忌、归忌、黑道、土瘟、天狗、大败、蚩尤、官符、死炁、飞廉、受死、火星、河魁、鉤绞、焦坎、游祸、灭门、的呼等凶神。”《花城》1981年第6期:“今年运气太坏,怕运里带有官符,经这一回事,明年快就出运,亦不一定。”⒉官府下行的文书。清 程恩泽《索炬叹》诗:“官符夜下鳩丁男,明日行縢舁贵官。”清 唐孙华《发粟行》:“官符火急催租忙,鞭笞流血尽成疮。”章炳麟《革命道德
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王会图释义:图册名。 唐 代画家 阎立本 所绘的四夷朝会图。《旧唐书·南蛮西南蛮传·东谢蛮》:“贞观 三年,元深 入朝,冠乌熊皮冠,若今之髦头,以金银络额,身披毛帔,韦皮行縢而著履。中书侍郞 颜师古 奏言:‘昔 周武王 时,天下太平,远国归款,周 史乃书其事为《王会篇》。今万国来朝,至於此辈章服,实可图写,今请撰为《王会图》’。从之。”后用以泛指朝会。宋 梅尧臣《元日阁门拜表遇雪呈永叔》诗:“王会图中陈璧马,汉 官仪里湿旂常。”清 赵翼《八旬圣寿》诗之六:“仙《韶》乐奏班行肃,王会图成版宇恢。”
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行幐释义:⒈即行縢。清 顾炎武《日知录·行幐》:“﹝邪幅﹞今谓之行幐。言以裹脚,可以跳腾轻便也。”⒉行囊。幐,盛物的布袋。《林则徐日记·道光十九年七月初六》:“是日整理行幐,定於明日与制军同往 香山,先赴各处辞行。”
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行縢释义:⒈绑腿布。 《诗·小雅·采菽》“邪幅在下”汉 郑玄 笺:“邪幅,如今行縢也。偪束其脛,自足至膝,故曰在下。”《三国志·吴志·吕蒙传》:“蒙 阴赊貰,为兵作絳衣行縢。”宋 陆游《夜话赠华师》诗:“犹能遍参在,为我买行縢。”清 赵翼《亿生乞假南归》诗:“自是名流怜臭味,相思何日办行縢?”参见“行幐”。⒉喻远行。明 沉德符《野获编·神仙·仙姑避迹》:“嘉靖 末年,上春秋高……乃遣御史 姜儆、王大任,分行天下,求异人异书。而 王 得 湖广,专以仙姑事属之,闻其行縢入 岳州,乃嘱彼守令示意。”清 程思泽《索炬叹》诗
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裹骽释义:即裹腿。骽,“ 腿 ”的古字。 清 抟沙拙老 《闲处光阴》卷下:“曰行縢,犹是 汉 时语,今俗谓为裹骽,或裹缠。”参见“ 裹腿 ”。
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赊贳释义:亦作“賖貰”。 犹赊贷。《周礼·地官·司市》“以泉府同货而敛賖”汉 郑玄 注:“民无货,则賖貰而予之。”《三国志·吴志·吕蒙传》:“蒙 隂赊貰,为兵作絳衣行縢。”夏仁虎《旧京琐记·宫闱》:“清 末,蒋 以内府领款不易,遂中落,然承值如故,内监例钱往往赊貰。”
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邪幅释义:古代缠裹足背至膝的布。 《诗·小雅·采菽》:“赤芾在股,邪幅在下。”毛 传:“诸侯赤芾邪幅。幅,偪也。所以自偪束也。”郑玄 笺:“邪幅,如今行縢也,偪束其脛,自足至膝,故曰在下。”《左传·桓公二年》“带裳幅舃”唐 孔颖达 疏:“邪缠束之,故名邪幅。”
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钵袋释义:亦作“钵帒”。犹衣钵。佛教中由师授徒表示传法的袈裟和钵。引申为传授下来的思想、学术、技能等。宋 陆游《别建安》诗之一:“三十年来云水僧,常挑鉢帒繫行縢。”宋 陆游《示子聿》诗:“我死汝应传鉢袋,勉持愚直报明时。”清 查慎行《得树楼杂钞》卷十五:“鉢袋,犹禪家所云衣鉢也。惟 放翁 诗常用之。”