不祧 [bù tiāo]
1. 古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙,远祖庙称祧。家庙中的神主,除始祖外,凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做“不祧”。
不祧 引证解释
⒈ 古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙,远祖庙称祧。家庙中的神主,除始祖外,凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做“不祧”。
引唐 元稹 《迁庙议状》:“若以为后代有功有德者,尽为不迁之庙,则 成 康 刑措, 宣王 中兴, 平王 东周 之始王,并无不祧之説,岂非有功有德哉?”
《宋史·礼志九》:“今 太祖 受命开基, 太宗 纘承大宝,则百世不祧之庙矣。”
国语词典
不祧 [bù tiāo]
⒈ 一种古代庙制。古时要把世次过远的祖先神主,陆续迁于太祖庙合祭,称为「祧」,只有创业的始祖是永不迁移的,称为「不祧」。后比喻永久不废之意。
引《宋史·卷一〇六·礼志九》:「今太祖受命开基,太宗缵承大宝,则百世不祧之庙矣。」
不祧的关联词语及解释
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不祧释义:古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙,远祖庙称祧。家庙中的神主,除始祖外,凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做“不祧”。
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不祧之祖释义:也说不祧之宗。创业的始祖或影响较大的祖宗不迁入祧庙参加祖先的合祭,叫做不祧。后比喻创立某种事业受到尊崇的人或不可废除的事物。祧(tiāo):古指远祖的祠堂。
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不迁主释义:不祧之主。《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》:“六月,辛酉,以亲郊,并侑二圣及 真宗 为不迁主,遣官告於太庙。”
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要必释义:大体总是;总归。清 蒲松龄《聊斋志异·佟客》:“异人何地无之,要必忠臣孝子,始得传其术也。”严复《<法意>按语》:“若夫 欧 美 诸邦,虽治制不同,实皆有一国之民,为不祧之内主。故其为政也,智慧虽浅,要必以一国为量,而作计动及百年。”大我《新社会之理论》一:“夫社会之演新改良,必非一原因得而导之爆裂也,要必有远因、近因、正因、负因,杂沓奔赴其中。”
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覼举释义:繁细地列举。罗惇曧《文学源流》:“儒术显于后叶,百世不祧,嗣续之繁,勿容覼举。”梁启超《致籍亮侪、熊铁厓、陈幼苏、刘希陶书》:“一年以来,假面既揭,丑形暴露。凡百政象,众目具瞻,无俟覼举。”
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顾成释义:汉文帝 庙名。 《汉书·文帝纪》:“﹝四年冬﹞作 顾成庙。”颜师古 注引 应劭 曰:“文帝 自为庙,制度卑狭,若顾望而成,犹 文王 灵臺 不日成之,故曰 顾成。”元 刘壎《隐居通议·骈俪二》:“辨兆域之图,千巖竞秀,号 顾成 之庙,万世不祧。”清 钱谦益《南京礼部祠祭清吏司署郎中事主事锺惺授承德郎制》:“遂使旧都原庙之仪,儼如更衣 顾成 之近。”