蒙古族 [měng gǔ zú]
1. 我国少数民族之一。480万馀人。分布在内蒙古和辽宁、吉林、新疆、黑龙江、青海、河北、河南、甘肃等省区。正史始见于《旧唐书·北狄传》,称“蒙兀室韦”。13世纪初,成吉思汗统一蒙古各部。其后,忽必烈建立元朝(公元1271-1368年)。1947年建立了内蒙古自治区。建国后,又相继建立了自治州、联合自治州、自治县。
蒙古族 引证解释
⒈ 我国少数民族之一。480万馀人。分布在 内蒙古 和 辽宁、吉林、新疆、黑龙江、青海、河北、河南、甘肃 等省区。正史始见于《旧唐书·北狄传》,称“蒙兀室韦”。13世纪初, 成吉思汗 统一 蒙古 各部。其后, 忽必烈 建立 元 朝(公元1271-1368年)。1947年建立了 内蒙古自治区。建国后,又相继建立了自治州、联合自治州、自治县。
国语词典
蒙古族 [měng gǔ zú]
⒈ 我国少数民族之一。主要分布在内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、辽宁、黑龙江、吉林、青海、甘肃等省,少数散居在河北、河南、宁夏等省。人口约四百零八万。操蒙古语,属阿尔泰语系蒙古语族。原有蒙文。大都兼通汉语,使用汉文。过去以游牧为主要生活方式,现主要从事畜牧业,部分居民则半牧半农或从事农业。传统住屋为蒙古包。
蒙古族的关联词语及解释
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乞颜释义:乞颜部落,是蒙古族最古老的部落之一,源出古东胡柔然族,属于蒙古族始祖。
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伯克图姓释义:伯克图氏复姓是蒙古族、满族、达斡尔族共有姓氏,历史悠久,今仍在称呼使用,亦多汉化为杜氏、司氏、柯氏、卜氏、博氏、和氏、涂氏等,分别融入各氏大家庭,多以鄂尔多斯、海拉尔、塔城为郡望。
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伯苏特姓释义:单一渊源:源于蒙古族,出自蒙古族古老的博尔苏特氏,属于以部落名称汉化为氏。
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博尔克姓释义:源于蒙古族,出自元朝时期蒙古博尔克部,属于以部落名称汉化为氏。
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博尔衮姓释义:源于蒙古族,出自元朝时期蒙古博尔济吉特博尔衮氏族,属于以氏族名称汉化为氏。
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口弦琴释义:鄂伦春语叫“明努卡”,也叫“天恩共”(意为铁的声音),达斡尔族叫“哈尼卡”,汉语称“口弦”。是流行北方民族蒙古族,于羌族、回族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族(以及云南部分少数民族)中的一种簧片乐器,是中国最小的民族乐器。
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召庙释义:蒙古族喇嘛教的寺庙。
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叶赫佟氏释义:叶赫氏族是海西女真中最强大的部族。叶赫土默特氏,本是蒙古族,后来灭掉扈伦那拉部,改姓叶赫那那拉氏。那拉是太阳的意思。
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呼图克图释义:清朝中央政府授予藏族和蒙古族地区藏传佛教大活佛的封号。
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哈达释义:藏语音译词。 藏族和部分蒙古族人民在敬神以及欢迎、馈赠等日常礼节交往上使用的丝巾。赠送哈达是表示敬意和祝贺。
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哈达街道释义:哈达街道位于内蒙古自治区赤峰市红山区中心城区。哈达,蒙古族语,其意为山峰的意思。
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哑不释义:亦作“哑步”。蒙古族语。走。
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喇嘛教释义:藏传佛教的俗称。传播于藏族、蒙古族地区。7世纪佛教传入西藏后,与西藏原有的“本教”互相影响而形成。13世纪时,由于元朝的扶植,开始掌握整个西藏地方政权。主要宗派有黄教、红教、白教和花教等。
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四胡释义:拉弦乐器。 有四根琴弦。流行于中国北方地区,用于二人台、琴书、皮影等地方戏曲、说唱音乐和民间器乐合奏。蒙古族四胡有多种形制。
- 15.
天女之惠释义:蒙古族古老的部落神话,传说杜尔伯特人游牧的地方,有一座高耸入云的纳德山,山顶终年积雪。
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天峻山释义:天峻山位于柴达木盆地东部边缘布哈河南面,在青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县城西南方向约15公里处,海拔4米,为环青海湖13名山之一,是风景独特的夏季游览胜地。
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好力寳释义:又名“好来寳”。蒙古族的一种曲艺。流行于 内蒙古自治区。原为民间歌手自拉自唱、自问自答,现在有独唱、对唱、合唱等形式,用时夹有快板节奏的说白,用四胡或马头琴伴奏。
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好来宝释义:蒙古族的一种曲艺,流行于内蒙古自治区,原为民间歌手自拉自唱,现在有独唱、对唱、重唱、合唱等形式,有时还夹有快板节奏的说白,用四胡或马头琴伴奏。 也叫好力宝。
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崔穆鲁姓释义:在蒙古族中也有少量崔穆鲁氏族人分布,是在金国灭亡之后被裹胁入蒙古族的女真族崔穆鲁部族人,同宗同源,主要分布在凤凰城地区。
- 20.
巴邻姓释义:亦作巴林姓,是中国的一个姓氏,来源于蒙古族和满族等少数民族,目前大多数已衍化为单字汉姓。