枉道 [wǎng dào]
1. 违背正道。指邪曲之道。犹漫道、莫说。绕道。
枉道 引证解释
⒈ 违背正道。
引《管子·形势》:“小人者,枉道而取容,适主意而偷説,备利而偷得,如此者,其得之虽速,祸患之至亦急。”
汉 应劭 《风俗通·十反·安定太守汝南胡伊》:“柳下惠 不枉道以事人,故三黜而不去。”
宋 叶适 《故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭》:“进退以义,士之节也;枉道干进,士之耻也。”
⒉ 指邪曲之道。 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“‘以眼还眼以牙还牙’是直道。
引中国 最多的却是枉道,不打落水狗,反被狗咬了。”
⒊ 绕道。
引三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“今遣骑到 鄴,故使枉道相过。”
唐 岑参 《送卢郎中除杭州之任》诗:“知君望乡处,枉道上 姑苏。”
宋 苏轼 《送海印禅师偈》:“公以三诗赠行,復枉道过某於 齐安。”
郭沫若 《文艺论集续集·孤鸿--致成仿吾的一封信》:“我枉道过我海边上的旧居,仍然空着没有赁出。”
⒋ 犹漫道、莫说。
引唐 尚颜 《秋夜吟》:“枉道一生无繫着, 湘 南山水别人寻。”
国语词典
枉道 [wǎng dào]
⒈ 违背、歪曲正道。
引宋·业适〈故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭〉:「进退以义,士之节也;枉道于进,士之耻也。」
⒉ 绕道。
引《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》:「今遣骑到邺,故使枉道相过。」
唐·岑参〈送庐郎中除杭州赴任〉诗:「知君望乡处,枉道上姑苏。」
枉道的关联词语及解释
- 1.
怀甎释义:北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》:“太傅 李延寔 者,庄帝 舅也。永安 年中除 青州 刺史。临去奉辞,帝谓 寔 曰:‘怀甎之俗,世号难治。舅宜好用心,副朝廷所委。’…… 齐 土之民,风俗浅薄,虚论高谈,专在荣利。太守初欲入境,皆怀甎叩首,以美其意;及其代下还家,以甎击之。言其向背速於反掌。”甎,一本作“塼”。后因以“怀甎”为风俗浇薄之民迎候地方官之典。宋 王安石《公闢枉道见过获闻新诗因叙叹仰》诗:“怀甎 大峴 如迎日,供帐 閶门 忆去时。”
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怀砖释义:北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》:“太傅 李延寔 者,庄帝 舅也。永安 年中除 青州 刺史。临去奉辞,帝谓 寔 曰:‘怀甎之俗,世号难治。舅宜好用心,副朝廷所委。’…… 齐 土之民,风俗浅薄,虚论高谈,专在荣利。太守初欲入境,皆怀甎叩首,以美其意;及其代下还家,以甎击之。言其向背速於反掌。”甎,一本作“塼”。后因以“怀甎”为风俗浇薄之民迎候地方官之典。宋 王安石《公闢枉道见过获闻新诗因叙叹仰》诗:“怀甎 大峴 如迎日,供帐 閶门 忆去时。”
- 3.
无次释义:⒈没有秩序;没有章法。 《左传·桓公十三年》:“及 鄢,乱次以济,遂无次。”《文选·刘琨<答卢谌>书》:“不復属意於文,二十餘年矣,久废则无次。”刘良 注:“次,次序也。”唐 韩愈《新竹》诗:“纵横乍依行,烂漫忽无次。”⒉失去位次。⒊犹言不列等,最下等。汉 扬雄《法言·孝至》:“荒荒圣德,远人咸慕,上也;武义璜璜,兵征四方,次也;宗夷猾夏,蠢迪王人,屈国丧师,无次也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》:“遇贼不击,枉道自全,是谓无次。”
- 4.
曏使释义:犹假使。《资治通鉴·后晋齐王开运二年》:“及 契丹 主入 大梁,谓 李崧 曰:‘曏使 晋 使再来,则南北不战矣。’”宋 司马光《范景仁传》:“呜呼!曏使 景仁 枉道希世以得富贵,蒙屈辱,任忧患,岂有今日之乐邪?”
- 5.
行侣释义:出行的伴侣。 南朝 宋 刘敬叔《异苑》卷五:“晋 太元 末,湘 东 姚祖 为郡吏,经 衡山,望巖下有数年少并执笔作书。祖 谓是行侣休息,乃枉道过之。未至百许步,少年相与翻然飞颺,遗一纸书在坐处。前数句,古时字,自后皆鸟跡。”唐 许浑《晨装》诗:“带月饭行侣,西游关塞长。”
- 6.
赏延释义:⒈赏赐延及于后代。意谓恩荫官员的后嗣。语本《书·大禹谟》:“罚弗及嗣,赏延于世。”孔传:“延,及也。”南朝宋谢灵运《辞禄赋》:“荷赏延之渥恩,在弱龄而覃惠。”清赵翼《时斋副宪子绂林已得恩荫南归省墓枉道过存话旧感赋》诗:“赏延任子欣传笏,债避无臺出打包。”⒉引领观赏。
- 7.
速祸释义:亦作“速旤”。 招致祸害。《左传·隐公三年》:“去顺效逆,所以速祸也。”晋 葛洪《抱朴子·君道》:“鉴 章华 之召灾,悟 阿房 之速祸。”唐 刘知几《史通·浮词》:“如 淮阴(韩信)初在仄微,堕业无行,后居荣贵,满盈速祸。”宋 司马光《训俭示康》:“君子多欲,则贪慕富贵,枉道速祸。”清 唐孙华《鹰坊歌与夏重恺功同赋》:“爱鹤爱鹰皆速旤,羽物何事常招尤?”