偷合 [tōu hé]
1. 苟且迎合。
偷合 引证解释
⒈ 苟且迎合。
引汉 贾谊 《惜誓》:“或偷合而苟进兮,或隐居而深藏。”
《新唐书·李泌传》:“华人为之用者,独 周摰、高尚 等数人,餘皆胁制偷合,至天下大计,非所知也。”
宋 曾巩 《<陈书>目录序》:“而当时之士,自争夺诈伪苟得偷合之徒,尚不得不列,以为世戒。”
偷合的关联词语及解释
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偷合取容释义:奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。
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偷合苟从释义:指苟且迎合以取悦于人。亦作“偷合取容”。
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养交释义:亦作“养佼”。谓豢养其私交以成朋党。《管子·明法解》:“故《明法》曰:‘小臣持禄养佼,不以官为事,故官失职。’”郭沫若 等集校引 孙星衍 曰:“《明法篇》‘佼’作‘交’。”《荀子·臣道》:“偷合苟容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”杨倞 注:“养交,谓养其与君交接之人,不忤犯使怒也;或曰养其外交若 苏秦、张仪、孟尝君 所至为相也。”宋 叶适《彭子复墓志铭》:“朝廷不养交,乡党不合誉,侃然求其是而已。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐元年》:“今陛下之臣,持禄养交者多,忠心谋国者少,窃以为陛下乃孤立耳。”
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建德释义:⒈谓建立德行或功业。《史记·白起王翦列传论》:“当是时,翦 为宿将,始皇 师之,然不能辅 秦 建德,固其根本,偷合取容,以至圽身。”汉 班固《两都赋》序:“道有夷隆,学有麤密,因时而建德者,不以远近易则。”⒉指建立的功业。《史记·平準书》:“朕闻 五帝 之教不相復而治,禹 汤 之法不同道而王,所由殊路,而建德一也。”唐 杨炯《少室山少姨庙碑》:“天子建德,重规叠矩。”⒊谓立有德者为诸侯。《左传·隐公八年》:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。”杜预 注:“立有德以为诸侯。”⒋刚健之德。建,通“健”