设文 [shè wén]
1. 谓借助天象以自警惕。
设文 引证解释
⒈ 谓借助天象以自警惕。,言君当假以自警耳。’案,此句当作‘设文受諫而謁圣贤人’,文义始顺。”
引《晏子春秋·谏上十八》:“今君若设文而受諫,謁圣贤人,虽不去彗,星将自亡。”
吴则虞 集释:“陶鸿庆 云:‘设,犹假也,文谓天象……此承上文“詔之妖祥,以戒不敬”
设文的关联词语及解释
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朝班释义:古代群臣朝见帝王时按官品分班排列的位次。 朝堂列班时,除侍奉官外,一般官品越高的班列离帝王越近。历代朝仪不一,分班情况各异。如 唐 设文武一品至五品班,清 设文武一品至九品班。后泛称朝廷百官之列。
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版位释义:⒈古代举行典礼时以板牌标明的参加者的就位处。 《新唐书·礼乐志一》:“礼部尚书与近侍者从,皇帝至版位,西向立。”《宋史·礼志二十》:“皇太子元正、冬至受羣臣贺仪……典仪设皇太子答拜褥位於阶下南向,又设文武羣官版位於门之外。其日,礼直官、舍人先引三公以下文武羣臣以次入,就位立定。”⒉牌位;神位。宋 高承《事物纪原·礼祭郊祀·版位》:“《宋朝会要》曰:‘景德 二年九月二日,上封者言郊立天地神位不严,望令重造。詔 王钦若 详閲修製。十一月一日,版位成,贮以漆匣舁牀。’”
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菁茅释义:香草名。 茅的一种。古代祭祀时用以缩酒。一说,菁茅为二物。《书·禹贡》:“苞匭菁茅。”孔 传:“匭,匣也。菁以为菹,茅以缩酒。”陆德明 释文引 郑玄 曰:“茅有毛刺曰菁茅。”《穀梁传·僖公四年》:“菁茅之贡不至,故 周 室不祭。”范宁 注:“菁茅,香草,所以缩酒。”《汉书·王莽传下》:“予亲设文石之平,陈菁茅四色之土。”顾馀《咏古》之一:“菁茅几许酬开国,祇是伤心 莽 大夫。”
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赏拔释义:赏识提拔。 《后汉书·郎顗传》:“夫十室之邑,必有忠信,率土之人,岂无贞贤,未闻朝廷有所赏拔,非所以求善赞务,弘济元元。”唐 李德裕《停进士宴会题名疏》:“伏以国家设文学之科,求贞正之士,所宜行敦风俗,义本君亲,然后升於朝廷,必为国器,岂可怀赏拔之私惠,忘教化之根源。”《二十年目睹之怪现状》第八三回:“师帅赏拔的人,自然是出色的。”
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陪京释义:⒈背向 洛阳。陪,通“倍”。《文选·张衡<南都赋>》:“陪京之南,居 汉 之阳。”李善 注:“京谓 洛阳 也。”晋 潘岳《闲居赋》:“陪京泝 伊,面郊后市。”《晋书·潘岳传》作“背京”。⒉即陪都。宋 梅尧臣《依韵和王中丞忆评州西湖》:“拍岸千寻水,陪京第一州,艷光落日改,明月与人留。”宋 文天祥《建康》诗:“山势犹盘礴,江流已变更。金陵 古会府,南渡旧陪京。”清 昭槤《啸亭杂录·盛京五部》:“章皇帝 初定 北京,盛京 设昂邦章京一员,及驻防官员兵丁若干,以为陪京保障,时未遑设文吏。”参见“陪都”。