覈论 [hé lùn]
2. 深刻的言论。《后汉书·郭太传》:“林宗 虽善人伦,而不为危言覈论,故宦官擅政而不能伤也。”李贤 注:“覈,犹实也。”三国 魏 嵇康《答<释难宅无吉凶摄生论>》:“恐辞辨虽巧,难可俱通,又非所望於覈论也。”
3. 深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》:“子将 者,训 之从子 劭 也,好人伦,多所赏识,与从兄 靖 俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故 汝南 俗有月旦评焉。”
覈论的关联词语及解释
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月旦评释义:谓品评人物。 典出《后汉书·许劭传》:“初,劭 与 靖 俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故 汝南 俗有‘月旦评’焉。”唐 陆龟蒙《再抒鄙怀用伸酬谢袭美》诗:“纵有月旦评,未能天下知。”明 王錂《春芜记·忤奸》:“心负云霄志,名高月旦评。”清 和邦额《夜谭随录·梁生》:“梁兄 眼大如豆,乃亦摇唇鼓舌,吹毛求疵,那足为月旦评?”亦省作“月评”。
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核论释义:⒈犹确论,高论。三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“恐辞辨虽巧,难可俱通,又非所望于核论也。”⒉覈論:深刻的言论。《后汉书·郭太传》:“林宗 虽善人伦,而不为危言覈论,故宦官擅政而不能伤也。”李贤 注:“覈,犹实也。”三国 魏 嵇康《答<释难宅无吉凶摄生论>》:“恐辞辨虽巧,难可俱通,又非所望於覈论也。”⒊深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》:“子将 者,训 之从子 劭 也,好人伦,多所赏识,与从兄 靖 俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故 汝南 俗有月旦评焉。”
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汝南月旦释义:《后汉书·许劭传》:“初,劭 与 靖 俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故 汝南 俗有‘月旦评’焉。 ”后因称品评人物为“汝南月旦”。
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覈论释义:⒈深刻的言论。《后汉书·郭太传》:“林宗 虽善人伦,而不为危言覈论,故宦官擅政而不能伤也。”李贤 注:“覈,犹实也。”三国 魏 嵇康《答<释难宅无吉凶摄生论>》:“恐辞辨虽巧,难可俱通,又非所望於覈论也。”⒉深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》:“子将 者,训 之从子 劭 也,好人伦,多所赏识,与从兄 靖 俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故 汝南 俗有月旦评焉。”
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高悬月旦释义:《后汉书·许劭传》:“初,劭 与 靖(许靖)俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故 汝南 俗有‘月旦评’焉。”后以“高悬月旦”比喻主持考试。《儒林外史》第二回:“累年蹭蹬,忽然际会风云;终岁凄凉,竟得高悬月旦。”