二十四诗品

简体二十四诗品

繁体二十四詩品

拼音èr shí sì shī pǐn

注音ㄦˋ ㄕˊ ㄙˋ ㄕㄆㄧㄣˇ

结构ABCDE式

字数5字词语

基本含义

二十四诗品是指中国古代文人对诗歌进行的评价标准，用来描述诗歌的品质和价值。

二十四诗品的意思

二十四诗品 [èr shí sì shī pǐn]

1. 诗论。简称《诗品》。唐代司空图撰。一卷。书中将诗歌风格分为雄浑、冲淡等二十四目，每目下面用十二个四字句形容其风格特征，但作者推崇的主要是冲淡的风格。

二十四诗品的关联词语及解释

1.
二十四品释义：唐司空图著有《二十四诗品》一书，把我国诗歌风格归纳为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动二十四品。清王士禛《香祖笔记》卷八：“ 表圣论诗，有二十四品，予最喜‘不著一字，尽得风流’八字。”
2.
人淡如菊释义：形容人的品行、性格就像菊花一样淡泊。形容人的品行、性格就像菊花一样淡泊语出唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》——玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿荫，上有飞瀑。
3.
环中释义：⒈圆环的中心。庄子用以比喻无是非之境地。《庄子·齐物论》：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。”郭象注：“夫是非反覆，相寻无穷，故谓之环。环中，空矣；今以是非为环而得其中者，无是无非也。无是无非，故能应夫是非。是非无穷，故应亦无穷。”《旧唐书·李德裕传论》：“泯是非於度外，齐彼我於环中。”续范亭《自慰》诗：“未竭长弘血，且住比干心。忘年并忘义，逍遥任环中。”⒉借喻灵空超脱的境界。唐司空图《二十四诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中，持之匪强，来之无穷。”⒊犹言范围之内，掌握之
4.
矫矫不羣释义：卓异出众。唐司空图《二十四诗品·飘逸》：“落落欲往，矯矯不羣。”陶曾佑《中国文学之概观》：“至於詩界，則李杜諸家，豈非矯矯不羣，闡揚《風》《雅》者哉？”
5.
返返释义：形容往返不停。唐司空图《二十四诗品·流动》：“超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。”
6.
道契释义：⒈谓彼此思想一致、志趣相投。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“体分冥固，道契不坠。”李善注：“言至於君臣之体分，既固於冥兆，上下之契，亦存而不坠。”⒉指一同修道的至交。《歧路灯》第七三回：“彼时结为道契。今日特便道过访，不料已物故几年。”⒊谓与佛、道有缘分。唐司空图《二十四诗品·超诣》：“远引若至，临之已非，少有道契，终与俗违。”⒋清末，外国人在中国境内可以随意用永远租用的名义，向业主租赁土地。议妥成交，要由当地的道署发给地契，叫做道契。《二十年目睹之怪现状》第八四回：“他便拿了这契据，到道