子父 [zǐ fù]
1. 父与子。指父与女。
子父 引证解释
⒈ 父与子。
引《孟子·离娄下》:“夫 章子,子父责善,而不相遇也。”
唐 韩愈 《论变盐法事宜状》:“臣以为盐商纳榷,为官糶盐,子父相承,坐受厚利。”
《武王伐纣平话》卷中:“喜者自身无灾,悲者合注子父分离,儿郎在外,必有大祸。”
⒉ 指父与女。
引《水浒传》第三回:“那妇人便道:‘官人不知,容奴告禀:奴家……母亲在客店里染病身故。子父二人流落在此生受。’”
子父的关联词语及解释
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予宁释义:给丧假。 《汉书·哀帝纪》:“博士弟子父母死,予寧三年。”颜师古 注:“寧,谓处家持丧服。”
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哥窰释义:宋 瓷窑名。窑址在 浙江 龙泉县 南七十里 华琉山 下。北宋 处州 龙泉县 旧有 龙泉窑,南宋 章生一、生二 兄弟在此制瓷,各主一窑。生一 所制之瓷号哥窑,生二 所制者号弟窑。哥窑之瓷以胎细质白著称。参阅 明 王世贞《宛委馀编》卷十五、清 朱琰《陶说·说古·古窑考》。《古今小说·沉小官一鸟害七命》:“做一个金漆笼儿,黄铜钩子,哥窰的水食罐儿,緑纱罩儿。”清 曹寅《铜鼓歌》:“豪华徒夸子父鼎,赏鑑何重哥窰缾。”
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坐受释义:白白地承受。唐 韩愈《论变盐法事宜状》:“臣以为盐商纳榷,为官糶盐,子父相承,坐受厚利,比之百姓,实则校优。”《元史·世祖纪九》:“瀘州 管军总管 李从,坐受军士贿,纵其私还,致万户 爪难 等为贼所杀,伏诛。”清 和邦额《夜谭随录·霍筠》:“吾老矣,岂可使 筦 筤 二子,坐受其累哉!”张鼎丞 等《闽西三年游击战争》:“他们不是让群众坐受敌人摧残,便是迫使群众作无希望的斗争。”
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班管释义:用斑竹制成的笔管。多指毛笔。班,通“斑”。元 无名氏《看钱奴》第二折:“想着俺子父的情呵,可着我班管难抬。”明 文徵明《闲兴》诗:“端溪 古研紫琼瑶,班管新装赤兎毫。”清 龚自珍《能令公少年行》:“一索鈿盒知心同,再索班管知才工。”
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生扢扎释义:同“生各支”。 元 郑廷玉《看钱奴》第二折:“今日将俺这子父情可都撇在九霄云外,则俺这三口儿生扢扎两处分开。”
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答剌罕释义:蒙古语音译词。 原意为自由者、不受管辖者。为 蒙 元 时代的一种崇高封号。《元代白话碑集录·一三三四年加封颜子父母妻懿旨碑》:“伯颜 太师 秦王 右丞相,撒敦 答剌罕太傅左丞相,一处商量了。”明 陶宗仪《辍耕录·大军渡河》:“帝欲重旌其功,对曰:‘富与贵悉非所愿,但得自在足矣。’遂封为答剌罕,与五品印,拨三百户以食之。”明 陶宗仪《辍耕录·大军渡河》:“答剌罕译言一国之长,得自由之意,非勋戚不与焉。”
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转危爲安释义:把危险转化为平安。 汉 刘向《<战国策>书录》:“战国 之时,君德浅薄,为之谋策者……皆高才秀士,度时君之所能行,出奇策异智,转危为安,运亡为存,亦可喜。”宋 杨万里《上寿皇论东宫参决书》:“陛下及太子父子之亲,可以无纤芥之疑矣。古人所谓转败为功,转危为安於此在矣。”明 刘基《嘉兴路重修陆宣公书院碑铭》:“况公之言,德宗 不尽用也,而仅用其一二,犹足以转危为安,易败为功。”李一《荆宜施鹤光复记》:“三日之内,倘能自知痛悔,先缴枪械,率众来归,尚可转危为安。”