宗法制度 [zōng fǎ zhì dù]
1. 亦称“宗法制”。
宗法制度 引证解释
⒈ 亦称“宗法制”。古代维护贵族世袭统治的一种制度。由父系家长制演变而成,到 周 代逐渐完备。 周王 称天子,天子分封诸侯,诸侯分封卿大夫,他们的职位由嫡长子继承。这些世袭的嫡长子,称为宗子。他们掌握自己范围内的军政大权和本族财产,负责本族的祭祀,管理本族的成员,同时代表贵族统治和剥削人民。 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第二节:“周 朝为了巩固奴隶制的统治秩序,利用着以血缘为基础的氏族组织演变而来的宗法关系,确立了一套比 商 代更加系统的宗法制。在宗法制下,宗族中分为大宗、小宗。 周 天子自称是上帝的长子,天下的大宗,政治上的共主,而各同姓诸侯国则为小宗。诸侯对天子说是小宗,但在其国内则是大宗。王位和诸侯国君位一般都是由嫡长子世袭。宗法制不仅应用于 周 室的同姓间,而且和异姓诸侯间也有关系。
引周 制,同姓不通婚姻,而异姓间则互为婚媾,所以 周 天子称同姓诸侯为伯父、叔父,称异姓诸侯为伯舅、叔舅。这样,奴隶主贵族就通过宗法制度建立了一套周密的统治网。”
宗法制度的关联词语及解释
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七出释义:古代社会丈夫遗弃妻子的七种条款。这是封建宗法制度对妇女残酷迫害的借口。
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为人后释义:古代宗法制度,庶子立为大宗的继承人,称为人后。
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众妇释义:古代宗法制度,嫡长子之妻为冢妇,诸子之妻称“众妇”。 又称介妇、庶妇。
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傍统释义:封建宗法制度,始祖的嫡长子孙为大宗,大宗无后,以旁支入承统系,称傍统。
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制度释义:⒈要求大家共同遵守的办事规程或行动准则:工作制度。财政制度。⒉在一定历史条件下形成的政治、经济、文化等方面的体系:社会主义制度。封建宗法制度。
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嫡母释义:宗法制度下妾所生的子女称父亲的妻子。
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嫡觉释义:⒈宗法制度中的嫡系。⒉亲信的,正统的派系。
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宗兄释义:古代宗法制度,庶子称年长于己的嫡子为“宗兄”。 后亦用于称同宗或同姓不同族的同辈朋友。《礼记·曾子问》:“若宗子有罪,居于他国,庶子为大夫,其祭也……其辞于宾曰:‘宗兄、宗弟、宗子在他国,使某辞。’”唐 王维《留别山中温古上人兄并示弟缙》诗:“舍弟官崇高,宗兄此削髮。”唐 白居易《画雕赞》序:“寿安 令 白昊,予宗兄也。”郭沫若《海涛集·离沪之前》:“冠杰 说:‘石达开 有两句诗:身价敢云空 冀 北,文章昔已遍 江 东。宗兄足以当之。’”
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宗弟释义:古代宗法制度,庶子称比自己年幼的嫡子为“宗弟”。《礼记·曾子问》:“布奠於宾,宾奠而不举,不归肉。其辞於宾曰:‘宗兄、宗弟、宗子在他国,使某辞。’”孔颖达 疏:“宗兄、宗弟、宗子在他国,不得亲祭。”参见“宗兄”。
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宗法社会释义:实行宗法制度的社会。 亦以泛称封建社会。瞿秋白《乱弹·红萝卜》:“十二年前的‘五四’运动前后,反对宗法社会的运动还是大逆不道的。”胡适《我对于丧礼的改革》:“这一大群人为什么要在讣闻上占一个位置呢?因为这是古代宗法社会遗传下来的风俗如此。”朱自清《海行杂记》:“他们的结团,是宗法社会而兼 梁山泊 式的:所以未可轻侮,正和别的‘宁波帮’一样。”
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宗法释义:⒈旧时以家族为中心,按血统远近区别亲疏的法则:宗法制度。宗法社会。⒉师法;效法:他的字宗法柳体。
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家长制释义:家长拥有统治权力的家庭制度。中国社会曾长期存在家长制,家长依靠宗法制度和封建礼教,掌握全家的经济、子女婚配、家属惩戒等大权,在家庭中居于绝对的支配地位。在新中国,家长制的经济基础已被摧毁,但家长制残余和作风仍然存在。
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庶母释义:宗法制度下,子女称父亲的妾。
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庶长子释义:古代一种名分,一般低于正室的嫔妃(有时称作姨娘、小妾)所生之子称为庶子,其中年龄最大的称之为庶长子。为了避免兄弟相残国家承接有序,封建社会宗法制度的继承原则:只有嫡长子(正妻所生的长子)才有资格继承父亲的爵位、封邑、官职、财产等。即使庶长子的年纪比嫡长子大,势力比嫡长子大,甚至贤于嫡长子,都不容许打破在继承人问题上的惯例。
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承重孙释义:按宗法制度,如长子比父母先死,长孙在他祖父母死后举办丧礼时替长子做丧主,叫承重孙。
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支庶释义:宗法制度谓嫡子以外的旁支。 《诗·小雅·白华序》“以孽代宗”汉 郑玄 注:“孽,支庶也;宗,适子也。”孔颖达 疏:“以适子比根干,庶子比支孽。”《史记·汉兴以来诸侯王年表序》:“天子支庶子为王,王子支庶为侯,百有餘焉。”《周书·豆卢宁传》:“其先本姓 慕容 氏,前燕 之支庶也。”《红楼梦》第二回:“可惜这 林 家支庶不盛,子孙有限,虽有几门,却与 如海 俱是堂族而已,没甚亲支嫡派的。”
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族权释义:宗法制度中家族系统的权力。 这种权力掌握在家族长手中,主要通过族规家规支配族内成员,实行封建统治,维护家族长的权益。
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族长释义:宗法制度下家族或宗族的领头人,通常由族中辈分较高、年纪较长的有权势的人担任。
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族规释义:宗法制度下家族的法规,用来约束本家族成员。
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昭穆释义:古代宗法制度规定宗庙次序,始祖庙居中,以下父子(祖、父)递为昭穆,左为昭,右为穆。死后的坟墓以及子孙在祭祀祖先时均按此种规定排列。后也泛指宗族的辈分。昭(旧读sháo)。